大宋。
徽宗治下的文官集團看著天幕上出現的畫麵，瞬間就鬨了起來。
“孝經有雲，身體發膚受之父母，不敢毀傷孝之始也！這所謂火葬根本就是謬論，人之軀體豈能如此侮辱？”
“有道是千金之軀，為何要在死後還經曆這般焚身之痛？”
“若是我家族之中敢有人提此建議，老夫要硬生生剮了他的皮！”
“傳聞中人雖亡也，其靈尚在，行此焚身火葬之事豈不是要將人之心靈完全焚毀？”
要知道，秦漢之後宋朝對於儒家思想可謂是研究最深。
對於身體完整性的重視，也是遠超其他朝代。
此刻看見天幕上出現了火葬的字眼，自然反響極大，要不是尚在朝堂之上，恐怕已經直接嘩變起來。
徽宗趙佶嘴角微微抽動，草草便宣布了退朝。
與這群人討論什麼火葬不火葬的？
倒不如再去練練字，昨天那天幕上的西域畫麵可真壯哉！
然而。
在此刻的王城之外，天幕下的無數百姓卻是心神微動。
聽聞那些佛法大師說過，大師們死後都是通過這種方式永登極樂！
更何況看起來火葬比土葬要方便多了，對於那些窮苦百姓來說，找一塊合適的墓地並不便宜。
但，天幕上的火葬方式徹底解決了這一難題。
大元。
王帳之內，正在嘗試“烤全羊”的忽必烈忽然有些反胃起來。
是自己選擇的時機不對？
還是天幕背後的天人在刻意捉弄他？
午飯時間……
你搞個火葬也就算了，要不要形容得這麼到位？
就在天幕上的畫麵中燃起火焰的瞬間，忽必烈的食欲瞬間消散一空。
但此刻。
看著天幕上閃過的信息，心中想的卻是另外一件事。
火葬？這種方法。
對於蒙古遊牧民族來說似乎還挺合適的。
作為馬背上的民族，他們一生幾乎都遊蕩在寬闊的草原上。
雖然已經建國，但身為遊牧民族的他們根本沒有定居、更何況管理這麼大一個國家的經驗。
包括忽必烈在內，無數蒙古人的心中一直沒有忘記那片廣袤的草原。
生於草原，自然也應該死於草原！
大明。
深宮之內，嚴嵩父子終於得見了嘉靖帝。
然而此刻的嘉靖帝神情卻是極為不妙，看得嚴嵩二人一陣心底發毛。
“兩位愛卿！”
“可曾聽見天幕所說，火葬之事？”
平淡的聲音從嘉靖帝口中傳出，而嚴嵩父子二人也是齊齊皺眉。
這個問題，可沒那麼簡單啊！
猶豫片刻之後，還是嚴嵩率先上前一步。
“皇上！”
“以微臣看來，這所謂火葬極為不妙，人死後有羽化飛升之說，可若形骸都被焚毀，又如何飛升？”
嚴嵩也是把握住了嘉靖的喜怒，將火葬之事與仙靈之事巧妙地揉在了一起。
聞言。
嘉靖帝臉上的深沉之色果然越發濃鬱起來。
“所言極是！”
“傳令，朕要寒食齋戒三天，在此期間宮中不可生火！”
(本章完)
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