難不成我的大夏以後也會變成這樣？
強烈的危機感讓赫連勃勃玉玉了，思慮良久，他決定要打造一個龐大的堅不可摧的城池，他要讓這座城池永遠屹立在自己的國中。
名字就叫——統萬城吧！
【但是，每逢國之將亡，妖孽橫行之際，民族總會將全部的寵愛集中在一位英雄身上。】
【而土雞的這位英雄，名字叫凱末爾。】
【作為一個蘭教教徒，他親自用國家的權杖，將蘭教的哈裡發和蘇丹拉下神壇，甚至用自己的威望拉開了帝國新生的序幕！】
【一戰之後，土雞損失了將近三百萬青壯，這是一個足夠滅種的損失程度，而這時，凱末爾站了出來。】
【他沒有陷入傳統的自怨自艾，更沒有祈求偉大的真主救贖，而是創建政黨，尋求新的政治體製！
共和，就是他的選擇！土雞最大的問題不是封建，而是神權！】
【所以他不能當皇帝，也不能當教主，他隻能是平民，他隻能夠是一個世俗之人！】
【“我所能夠做的，就是讓我們的民族，重新站在大地上，而不是俯首帖耳，隻知道向真主懇求一切！”】
凱末爾站在大教堂之外，望著遠處的琉璃頂，他的身旁是無數身著神袍的祭司長老。
唯有他身著西裝，巍然矗立，仿佛在嘲弄那位高高在上的神！
北周，宇文邕看著畫麵之中雖千萬人吾往矣的凱末爾，生出了一種知己的感覺。
“當真是好漢子！”
他的手中沾染了萬千佛道僧侶的鮮血，沒想到突厥人的後裔之中還有這麼一位知己！
順帶一提，宇文邕本人的妻子就是突厥公主，所以看向凱末爾的眼光更加欣賞，也更加柔和。
另一位周朝皇帝柴榮此時此刻也用欣賞的目光，看向了視頻之中的凱末爾。
“世俗化嗎？雖然有些操之過急，倒也不差！就是刀子動的太少了？”
相比於宇文邕單純的殺戮，他做的更絕，勒令國中僧道都需要官方認證才能夠被批準成為宗教人士。
這和凱末爾主張的宗教世俗化有異曲同工之妙，畢竟信仰這玩意兒還是乖乖的當一個心理按摩器比較好。
摻和進政治之中，就是一個大麻煩！
不過正如柴榮剛剛評價的，凱末爾終究還是過不了內心的那一道坎，對於那些神權者太過於寬縱了。
世俗體製的改變，終究抵不過人心，土雞確實因為凱末爾的到來進入了全新的紀元，但也僅僅是一個新的紀元。
因為曾經的傷痕太過於深邃，這個曾經的龐大帝國再也回不去了。
【國父凱末爾逝去之後，土雞就走上了一條彆樣的道路，就像是一隻屢敗屢戰的平頭哥，向著未知的方向用儘全身力氣。】
“嗬嗬，國父？也不過是一個修修補補的裱糊匠罷了。”
對於凱末爾，有人喜歡就有人看不上，比如說始皇帝嬴政，此時此刻就撇了撇嘴。
在他看來，凱末爾並沒有什麼太大的功績，甚至不能夠重鑄國家的榮光，僅僅是將國家從瀕臨崩潰的邊緣拉了一把。
(本章完)
請記住本書首發域名：.biqivge.