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第三百七十四章 雪中情(1 / 2)

龍娘小說!

晴天白日,死神化為黑色流光,穿越白雪,激射遠方。

身影閃動,激蕩起黑霧如煙。

我還未將神庭穴閉合,緊著識海翻滾,千萬道黑色流光從我識海中驚飛。

飛出神庭,化為鴉群,追隨著死神的身影飛向遠方。

昆侖墟出世,死神出征。

漫天黑鴉滾滾飛過,淒厲的鳴叫在我心頭久久不絕。

人間從來不是死神的戰場,她的戰場在昆侖墟。

戰神要我守住昆侖,其真正的目的就是要我抵抗來自昆侖墟的入侵。

這不是什麼仙緣天降,也並非靈氣複蘇。

昆侖墟出世的真相隻有一個,天道要斬斷人間因果。

“秦玦,死神去了哪裡?”阿清問道。

“昆侖墟,屬於她的戰鬥已經開始了。”

“屬於我們的戰鬥什麼時候開始?”

我笑了笑,想起第一次見她的時候。

那時候的她心裡最大的羈絆是家族的古董生意,而我隻一心牽掛著我娘,以及我真正的命運。

現在想來,屬於我和她戰爭,從初見的那一刻就已經開始了。

至今我也不知龍鳳大劫因何而起,曾猜測是因為天地靈氣的衰減,讓道門大拿覺得人族受到了威脅,天地靈氣被龍鳳兩族攫取太多。

現在想來,根本不是。

無論是真龍還是元鳳,從太古洪荒到末法時代,龍鳳從來沒有動搖過人族的地位。

反而為人族立下過無上功德。

提及龍族,除了祖龍之外,最有名當屬應龍。

殺蚩尤、斬誇父、捕獵夔牛,助大禹治水而以龍尾畫地成江,開龍門、擒無支祁、捉拿相柳的無雙戰神。

這是曆史上對於應龍的記載,而在乾道龍章中,應龍並非單指一頭龍,而是指應德之龍,應時之龍,換句話也就是說,應龍代表的是五色神龍,是整個龍族。

華夏人族自稱是龍的傳人,人皇始祖伏羲,造人神話的女媧,皆為人首龍身。若龍真的對人族有威脅,那麼當初人類的祖先就不會將龍定為先祖圖騰。

鳳凰也是一樣,鳳凰自古就是祥瑞之兆。

曆史上記載的妖邪眾多,卻從無關於鳳凰作祟禍害蒼生的記載。

鳳凰齊飛,是吉祥和諧的象征,自古就是中國文化的重要元素。

《論語讖》曰“鳳有六象九苞。”

六象者,頭象天,目象日,背象月,翼象風,足象地,尾象緯。

《山海經·圖讚》載,鳳凰身負五種像字紋“首文曰德,翼文曰順,背文曰義,腹文曰信,膺文曰仁。”

道藏《抱樸子》對此解釋“夫木行為仁,為青。鳳頭上青,故曰戴仁也。金行為義,為白。鳳頸白,故曰纓義也。火行為禮,為赤。鳳嘴赤,故曰負禮也。水行為智,為黑,鳳胸黑,故曰尚知也。土行為信,為黃。鳳足下黃,故曰蹈信也。”

從這段話可以看出,在傳統道家典籍中,鳳也是五行俱全,符合天地大道之行的。

孽龍有,多見於各地民間鬼怪奇談,不見正統神話體係。

而在這些奇聞中出現的龍也不是真正的龍,甚至和龍扯不上半點關係。

至於鳳凰,翻遍各族神話,也找不出其為惡的證據。

龍鳳呈祥,如何為孽?

找不出作惡的證據,又是從哪裡來的龍鳳大劫?

我找不出答案,恐怕真正的答案隻能等我見到我娘後,從她口中得知。

我娘被道門認為是龍鳳大劫的元凶,她一定清楚龍鳳大劫的由來。


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