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第四百八十八章 夢之澤的君之名(1 / 2)

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沒有人知道雲中君到底有多少神通,九歌隻留下關於他的祭歌,卻絲毫沒有提及他的神通。

民間傳說中他喜怒無常高興的時候風調雨順,不高興的時候電閃雷鳴。

事實上的雲中君是根本不對民間有回應,他高高在上,也不會將自己的喜怒遷怒於百姓。

如果硬是要將他和民間產生聯係,隻有一件事可以確證無疑。

雲中君是一個很風流的俊美男子,關於他的傳說故事多半和癡情的巫女,女祭司相關。

例如什麼思夫君兮太息,極勞心兮忡忡君……望夫君兮未來,吹參差兮誰思等,都是以巫女的口吻來描述。

楚地女子多情,不知多少巫女祭祀為了雲中君黯然銷魂,誤了終身。

雲中君的風流之名也因此傳遍雲夢澤,至於他到底有沒有做過這種事,就隻有他自己才曉得。

不過,若是隻看白澤的行徑,多半是真的。

雲中君擎起了妖後龍蟠,驚的四方神動,大能出世能引發天地風雲變化,整個北疆妖族都望見了仙霖穀的異象。

不止是北疆,整個昆侖墟四境皆有感知。

當初瘟魔黑水兕出世黑氣滔天就驚動四野八荒,雲中君的威名可是有過之而無不及。

而且這次他絲毫沒有隱藏自己的神威,天空異象紛呈根本無法掩飾。

……

東海仙域之中,因為人間的諸多驚變,早已風起雲湧,各大宗門暗流湧動,卻是誰也不願第一個下水。

人間有魔劫,昆侖墟也有。

茅山仙宗沒有大動作,全真,龍湖也都保持觀望。

現在人間有儒道扛著,道門也不急於向昆侖墟求助,都想著能讓儒道做出讓步。

昆侖墟已經出世,謫仙可以回歸,但怎麼回歸,對人間的影響有多大,儒道始終不肯做出讓步。

所以昆侖墟勢力最大的茅山仙宗對人間十萬大山的魔劫視而不見,甚至存心以此為要挾,逼迫儒道讓步為三茅真君的回歸開道。

東方仙域沒有大動作不代表他們就沒有正視南方魔族的威脅,如果魔族打通了通往人間的傳送通道,兩界魔族便可互相支援來往。

昆侖墟的魔族氣焰囂張,可是人間才是魔種之源。

四萬八千柱魔神的投影都在人間,全靠人道和天道壓製才沒有出大亂子。

昆侖墟的魔族入世會引發人間魔劫,而人間的魔種倘若回歸到了昆侖墟,必然會對昆侖墟造成更加災難性的影響。

因為昆侖墟現在已經被天道遺棄,人道更是從來不曾眷顧這方世界。

而這正是儒道不肯做出讓步的原因,你不幫我平亂,我也不會去求你,真出了事咱們誰也討不到好處。

仙域道門看似隔岸觀火,其實早已騎虎難下。

昆侖墟四大勢力之中,魔族和仙域與人間糾葛深重,還能保持超然獨立的隻剩下妖族和鬼族。

現在隨著野仙的介入,北疆也和人間有了交涉。

原本仙域沒有人對野仙抱有期望,野仙三萬之兵且無通天大能,還失了妖族氣運,如何與北疆妖族抗衡?

仙霖穀之戰,更是被當做野仙的末日之戰。

仙域擔憂的是玄冥妖王何時複蘇望天犼血脈,甚至連觀戰的興趣都沒有。

直到李文清爆發九尾天狐的殺過神通,仙域諸仙才微微側目,對這場戰爭有了些許想法,但是想法很快就隨著白澤的死而熄滅。

李文清改變不了仙霖穀之戰的結局,再加上一個妖龍南宮婧也同樣無能為力。

然而,當雲中君歸來,擎起妖後龍幡的那一刻,整個仙域瞬間失去了鎮定,就連三茅真君也坐不住了。

人的名,樹的影。


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