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第三十一章白眉論五毒(2 / 2)

“他當時想了個很取巧的辦法,閉關在石洞裡,忘卻一切,將自己變成一個不吃不喝不想不思的石頭,以此達到四大皆空”

“一塊石頭自然沒有五毒可言,他原以為等自己功成圓滿之時便是立地成佛之日。”

“哪知道當他睜開眼後,便看到一個影子在朝著他笑。”

“那是他自己的影子。”

“石頭自然是沒有影子,可即將成佛的達摩有。”

“那天魔雖說不能汙染一塊石頭,但卻能汙染影子。”

“那一年,達摩祖師將石洞封閉,與自己的影子鬥了整整一年。”

“影子繼承了達摩祖師的五毒,將之化作五種拳法,合五為一,打得達摩祖師節節敗退。”

“但他畢竟是天賦異稟的達摩祖師,屢次失敗也讓他悟到了一個道理。”

蘇烈追問道:“什麼道理?”

雖然他覺得這些人講的故事都很離譜,但架不住聽起來有意思啊。

白眉看著他,慢慢吐出四個字:

“知行合一。”

“這不是王守仁先生的心學之論?”

“沒錯,所以說王守仁的才情天賦絕不下於達摩祖師。”

“達摩祖師發現自己打不過自己的影子,就是因為自己少了五毒。

人有所缺,生而不足。

就是因為拋棄了生來便有的五毒,所以他才不能成佛,不能圓滿。

沒有圓滿的佛,又怎麼抵得過天魔呢?”

“達摩祖師在明悟了這個道理後便將五毒尋回,於是頃刻間便多了四門神通,易經洗髓,金剛伏魔。

易筋洗髓,洗滌自身內外,與天地合而不同。

金剛伏魔,內外一體,不分彼此。

降妖伏魔,隻在等閒。

那影子當場便潰不成軍,被鎮壓在石洞裡。”

“這便是五形拳的由來。

這門武功根本不是佛門的武功,而是魔門武功,所以自從少林失傳了易筋洗髓,金剛伏魔後,就沒人能徹底降伏魔氣。”

“學龍者,難免野心勃勃,學虎者,難免為情所困,學蛇者一向都不算聰明,唯有一份癡心可表,學鶴者生性高傲,難為人子,學豹者多思多想,善謀無斷。”

“隨便一種情緒隻要在心裡占據了上風,那這個人就免不得要向這個方麵轉變,思維如此,肉體也是如此。

這也是為什麼五形拳能讓人變異的原因”

蘇烈問道:“那你呢,你學的什麼?”

白眉揚眉道:“虎!”

為情所困?

蘇烈怎麼都感覺不出白眉像是這種人啊。

“我說,老白眉,你說了這麼多,真的不是在和我說江湖故事嗎?”

白眉聞言似笑非笑道:“你可以不信,隻要你敢去北少林的達摩石洞一行。”

“我也不怕告訴你,這五形拳雖然是魔門武功,但卻能支撐起整個少林,所以少林是不會放棄它的。

也因此,那能讓少林傳承五形拳的達摩石洞乃是重地,時刻有高僧把守。

你隻要敢去,就知道我所言非虛了。”

蘇烈不甘心道:“那少林就沒有佛門武功了嘛?”

“有啊,失傳了,所以少林早就不算是佛門之首了。”

聽到這話,蘇烈頓時想到魔王波旬的末法時代論。

魔王波旬曾對釋迦牟尼說:‘在你的末法時代,我要我的徒子徒孫混入你的僧寶,穿你的袈裟,壞你的佛法。’

莫非這個世界真有神魔一說?

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