周承明製，大周的國策，依然是重農抑商。
士農工商，商人排在最末位。
雖然在崇瑞帝繼位後，商人的地位有所提高，但商賈之道仍然被視為旁門左道。
萬般皆下品，惟有讀書高，隻有科舉考試才是正途。
而且，如果有從商經曆，在科舉報考與政審之時，都會受到一定的影響。
所以，賈琛在金榜題名之前，不會從商。
那怎麼才能賺到銀錢呢？
賈琛苦思良久，驀然間，從腦海裡冒出一句話：
“君子有三不朽：立德、立功、立言。”
其中，“立言”是指有真知灼見，筆之文章，播於當今，載之史冊，揚於後世是也。
賈琛眼前一亮，自己可以著書立說賺錢啊！
在大周，著述等身是一件足以流芳千古的偉大成就。
那麼，我該寫什麼呢？
思緒飄飛之中，賈琛想起了《弟子規》，《了凡四訓》，《圍爐夜話》和《菜根譚》這四本書。
這些書目前還沒有問世，倒是可以謄抄下來，刻印出售。
寫書賺錢雖然也屬於商賈之道，卻絕非商賈賤業，不僅不失體麵，受人尊崇，甚至能聲名遠播，聞名遐邇。
在科舉報考與政審之時，不但不會受到影響，還會成為一個加分項，讓主考官高看一眼。
在前世，賈琛曾看過《弟子規》，《了凡四訓》，《圍爐夜話》和《菜根譚》這四本書。
說來也怪，他現在不僅可以過目不忘，而且，凡是前世看過的書，都能一字不漏地回憶起來。
之所以選擇謄抄這四本書，是因為在大周，為稚童開蒙的讀物，隻有《三字經》、《百家姓》、《千字文》等寥寥數本。
而《弟子規》可以作為蒙學讀物的有效補充。
該書共分為五個部分，其首章“總敘”將孔子的話，用三字句改編而成，正文分為“入則孝，出則悌”“謹而信”“泛愛眾，而親仁”“行有餘力，則以學文”共四個部分，並進行了具體、通俗的閘釋。
主要列舉了為人子弟在家、外出，待人、接物、處世、求學時應有的禮儀規範。
此書符合大周禮法，若是麵世，定會廣受歡迎。
當然，此書裡包含了很多封建糟粕，但此一時彼一時，大周還處於封建社會，此書迎合了大周主流的價值觀。
對於書中一些迂腐和偏執的錯誤思想，賈琛進行了刪改，卻沒有加入過於激進的思想內容。
如果以犀利的文筆抨擊大周的封建思想，那不但無法讓書暢銷，還會惹來殺身之禍。
等以後，若是能改朝換代，再改革思想，破舊立新。
除了《弟子規》，其餘三本書意蘊較深，老幼鹹宜，也必然可以暢銷於世。
思及此處，賈琛立馬展紙研墨，開始謄抄《弟子規》。
此書一共一千零八十個字，賈琛下筆如飛，隻用了不到半柱香的工夫，便全部寫完了。
由於字數較少，與其說這是一本書，還不如說這隻是一篇文章。
估計刻印出售的話，每一本也買不了多少銀錢。
但賈琛並沒有指望這本《弟子規》賺錢，而是用它投石問路。
等打開了市場，提升了自己的知名度，再依次拿出《了凡四訓》，《圍爐夜話》和《菜根譚》這三本書。
“希望這本《弟子規》可以讓我年少成名，若是我能聲名鵲起，以後寫書的價金定然不菲。
我不僅可以寫這四本書，還可以寫金古梁溫的武俠經典，以及前世那些大火的網絡小說。