044、失蹤_民俗從湘西血神開始_思兔閱讀 

044、失蹤(1 / 2)

用三條命,確定自己抽乾了麵具的所有知識。

林峰摘下了頭盔,將其放下。

雖然死了三次,但是他心滿意足。

死的有價值!

賺了!

就是那死亡的感覺,不知道是不是錯覺,林峰到現在還能想到那種惡心的感覺。

惡心又痛苦。

遊戲機好像是故意的,他通過不斷死亡獲得知識的過程,付出的代價之中,就有記住疼痛這一項。

平心靜氣了一些時間,林峰覺得自己不虧。

撈到了祭司的不傳之秘。

三樣秘密,最後一樣,祭香,也是叫林峰覺得,可能是這三樣東西之中,最有價值的一件。

祭香的製作。

從此以後,林峰也能自豪的稱呼自己是一個手藝人了。

祭香,也是祭品重要的組成部分之一。

對於一場大祭來說,祭香不可或缺。

祭品不止是要有太牢,還需要彆的一些東西,作為輔助。

例如,祭香。

祭香不止是作用於祭司,祭香對於一場祭祀的中間人——祖先神,還有這種祭祀的最終神靈,天帝。

都有極妙的作用。

是天帝最喜歡的祭品之一。

當然,祭祀的形式,每個朝代都在發生變化。

從艱難找到文字記載的殷商甲骨文,到後來的周朝青銅器銘文,然後到了曆朝曆代的動亂,書籍被燒毀,傳人被餓死,殺死。

直到現在,真正傳下來的東西,不多了。

並且,祭祀的方式,也並非一成不變的。

所有的東西,一直在改變,比如說殷商時期最常見的血食之神,到了漢末,幾乎消亡。

連祭司,巫覡,也都式微。

道教,外來的佛教,還有後來的儒家,代替了這些人的地位。

從漢朝到清朝。

血食之神,不被正統承認,被有一些名大臣剿滅,不得不隱藏在了民間、暗處,苟延殘喘。

再也未曾大規模盛行。

一些術法,也消失在了時間之中。

比如,這很邪惡的【五臟香】。

【五臟香】,隻是祭香之中的一種罷了。

它不算是好東西,在麵具的記憶之中,祭香分為五等。

刨去拗口的,用以給人帶來專業壁壘的專業言語,用人話來敘述,祭香分為五等。

林峰將其分為最優,次優,優等,劣質,大劣。

其中【五臟香】被分為劣質之中。

給人的評價是。

堪堪一用。

就像是祭香後麵的文字所說,人類,不是祭香的原料之中最好的,也不是最壞的。

人類,是最經濟適用的一款。

祭祀之中,戰爭的附帶品罷了。

殷商曆來就有以人祭祀的傳統。

戰俘,就是作為【五臟香】的一些原料。

因此,【五臟香】成了傳統祭香的一種。

而像是最優的。

林峰的腦子裡麵,就有天神祭香的製造方法。

不是給天神製造祭香。

是將天神製造成為祭香,供奉給天帝和祖先。

就離譜。

林峰掃了一眼,就不看了。

太玄幻了,我林峰是一個本分人,看不得這個。

我有抓住天神作為祭香的本事,我還製造祭香乾什麼?

我祭誰去?

就像是天帝錦衣夜行,回大學校園泡妞去?

我有那水平我去什麼大學校園!

我就是一個本本分分的手藝人,您可饒了我吧,我連劣質的【五臟香】我都做不到,還抓住一隻野生的天神。

林峰看到了這五等分級製度,心說,這祭香餅還畫的挺大的。

挺微商的。

不止是最好的,就連次一等的好物,林峰也沒東西可以製造,也沒當真。



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