孔琦歡天喜地而去。
翌日上午，據說孔家當代衍聖公孔階已經攜孔家嫡女孔琳，提前抵京。
而宮中女官和禮部官員自替王霖按照賜婚禮儀，向孔家下了聘禮。
孔琳實際是孔瑞的嫡女，孔階的嫡孫女。
聞聽王霖給予的承諾，孔家本宗為之雀躍。
孔琦再來燕王府，送來了衍聖公孔階手術兩幅尺幅，題贈李清照和朱淑真。
表達孔氏對王霖的感謝之意。
“嘗聞易安居士摘藻麗句，固非女子之事。間有天姿秀發，性靈鐘慧，出言吐句，有奇男子之所不如。”
“天下閨秀，淑真、易安並稱雋才。”
還彆說，孔階的字跡雄渾，頗有氣勢。
見李清照和朱淑真喜歡，湊在一起把玩，王霖忍不住笑道：“當代衍聖公所出真跡，倒也不錯，你們好好賞玩，我去見見宮裡來使。”
……
早上。
因為要去文廟接受孔氏衍聖公上尊號，王霖就換上了一襲嶄新的淡藍色儒衫，戴一頂造型高而方正的巾帽。
風度翩翩，氣質儒雅，哪裡還有半點的武將氣質。
今日的為王霖上儒教大宗師的上尊號大典已經成為東京的一大盛事。
受邀參與的有朝廷文臣、宗室權貴，在京大儒，還有更多的不請自來的讀書人。
典禮設在東京文廟的廟前廣場上。
廣場周遭全是密密麻麻的儒衫士子，當然也有不少官宦子弟，權貴家仕女，還有趁機來做生意的販夫走卒。
總之，半個東京幾乎傾城而出。
從十裡禦街至文廟所在的安寧坊，街道兩側，全是熙熙攘攘議論此事的人流。
此時的東京文廟與後世曲阜的孔廟相比，無論規模還是規格，都相去甚遠，大抵與大相國寺相仿佛。
東京文廟前設照壁、欞星門和東西牌坊形成廟前廣場，欞星門前設以半圓形水池，稱為“泮池“。
東有奎光閣，西有聚星亭，象征文風昌盛；廟前廣場東西兩側立石柱，上書“文武大臣至此下馬“，以示對“至聖先師“的崇敬之意。
王霖隻帶兩名年幼的書童，配君子劍。
他緩緩穿過“道冠古今“、“德配天地“的兩座牌坊，在現場數萬人的矚目下，神色平靜，鎮定從容。
他這一路走來，其實歡呼聲不絕於耳。
今日之燕王，如此打扮裝束，已與讀書人無異，且更加風流倜儻。
王霖行至廣場中間的祭天台前。
本代衍聖公孔階一襲古裝，率孔氏核心族人十餘，已經等候多時。
而祭天台後是文廟專門為典禮設置的小型觀禮台。
上麵坐著百餘人，無非東京各路權貴和有名大儒，王霖掃一眼，就發現了李綱和吳敏、宗澤均在其中，唐恪和耿南仲等不少文臣也在。
李清照和朱淑真終歸是女子，又為燕王妃嬪，不宜拋頭露麵，故還是沒來。
孔階向王霖投來深深的一瞥。
此人五十上下，頜下長須，麵相清質，此刻身形挺拔，凝立於高台之上，倒也有幾分孔聖苗裔的風采。
而見王霖文士風範，氣度沉凝而威嚴不放，孔階在台上略一拱手為禮。
王霖也笑吟吟還了一禮。
文廟朱門一側的孔氏族人中，站著一名儒衫打扮麵目清秀的書生，眉若沅黛，目若秋泓，明顯女扮男裝。
她怔怔望著視野中長身而立、氣勢若劍又暗藏不發的英武青年，微微有些出神。
這便是名動天下的燕王、伏虎神將王霖麼？
隻是此等武將，家族卻要讓她公開嫁去，為的是孔家的榮華富貴。
他……想起王霖府上已有正妻，大宋公主，還有如易安居士等奇女子若乾人，自己日後……將何以自處？
她幽幽一歎。
談不上失望，更談不上歡喜，大抵心中還是有些錯愕和茫然，還有幾分深沉的不安。
……
上尊號前要先祭祀孔聖。
自有一番繁瑣的禮儀和程序。
等孔階率衍聖公府族人膜拜祭祀已畢，已是近午時時分。
祭祀時，孔階已經念誦了一篇很長的祭文，表明了奉天、奉聖意，為大宋燕王王霖上儒教大宗師尊號的前因後果。
到了此刻，就剩下最後一個環節，請王霖升台端坐，由衍聖公代表孔聖授於“儒教大宗師”冠帶。
就是個形式。
主要還是蓋有衍聖公世襲大印的尊號表。
然後禮成。