幾十個寶石人，負責神廟周圍廣大範圍的巡邏、打怪，基本就沒什麼空閒時間了。通常是兩人一組，預防敵人出現。
敵人什麼時候出現完全隨機，也沒什麼固定的規律，想什麼時候進攻就什麼時候進攻，突出一個隨心所欲。
寶石人隻能被動防禦。雖然寶石人沒有繁衍的需求，但也是一代一代地消耗，數量一直就維持在一個二三十人的水平，沒有增加。
會有一些新的寶石人在沙漠蘇醒，大概幾年會有一個。打仗也是幾年死一個，基本維持平衡。
寶石人硬度越高，戰鬥力越強，生存能力越強，硬度越低，越容易死。
寶石人真的是無妄之災，莫名其妙地卷入戰爭。
“沒意義，什麼都沒意義，一切都不過是虛妄。”杜蘭表示虛無主義就是這樣的，說道：“這個金剛和尚一看就不正經，不懂佛法，不懂什麼叫做夢幻泡影。”
迪妮莎說道：“他要是懂就成佛了，也不會引出這麼多的故事，就是因為不懂，還是執著於自我。不過這也不是他的問題，畢竟他隻是人類製造的機器人，是人類的工具。人類自己都沒有放棄自我，製造的工具也很難做到。”
人類的局限性也會體現在人類的工具上。
迪妮莎繼續說道：“人類想要生存下去也沒什麼問題，人類可是足足承受了六次隕石撞擊，才最終支撐不下去。人類的求生欲是那麼強烈，不想被毀滅，不想被遺忘，想要活下去。真是可怕的求生欲。”
“六次隕石撞擊足以讓人絕望。”杜蘭說道：“就會情緒低落、動機不足、認知障礙，陷入‘習得性無助’。最終人類也意識到無法對抗隕石，才窮則思變，選擇了人類都不知道的未來。但就算隕石也沒有能滅絕人類，還是留下了一個尾巴尖。”
“人類的讚歌就是勇氣的戰歌，可惜人類麵對六尺隕石撞擊也失去了勇氣。”
素子忍不住說道：“一會兒說人類卑鄙邪惡，一會兒又說人類的讚歌，話都被你們說了。”
“誰讓人類是個複雜的群體呢？”杜蘭笑道：“到了遙遠的未來，最終人類的一切都會被抹除，在新世界容不下人類。”
六次隕石撞擊也沒有徹底毀滅人類，人類的求生欲真不是開玩笑的。
不過麵對不可控的天災人禍，人類還是會情緒低落，動機不足，認知障礙，最後尋求變化。
“站在寶石人的立場，人類確實是邪惡的。但站在人類的立場，想要達成自己的目標也沒什麼問題。”迪妮莎說道：“因為立場不同，所以紛爭不斷。就算是寶石人也會有不同的立場，也一樣會分裂。隻有滅亡才能消滅立場，不然立場之爭永遠存在。”
立場的原因很多，年齡、性彆、健康和疾病、強壯和弱小……生活的地點，平原、海濱、山丘……
隻要有差異就可以產生不同的立場，有立場就可以爭鬥。
就算外在的物質條件完全一模一樣的兩個人也可以有不同立場，就是他們看待同一個東西的態度，一個人選擇信，一個人選擇不信。
人類的自由意誌就體現在這裡，無關乎客觀、無關乎物質、無關乎任何的事情，信和不信是自己的選擇，愛信不信全由自己。
所以不管是形而上，還是形而下，都可以發生分歧。
人類一直在發生分歧，也一直在尋找解決分歧的方式，比如石頭剪刀布，比如占卜，比如戰爭，比如哲學，比如道、梵、天理、上帝、覺悟……
如何解決分歧，讓自己的立場獲得優勢？是所有先賢努力的目標。
但並沒有解決分歧的終極方案，就算是戰爭也隻是治標不治本。就是有人信，就是有人不信，人可以自由地選擇信和不信，就必然會出現不同的選擇，這就是自由的意誌。
所以人類有分歧，寶石人也有分歧，寶石人也遵守‘反者道之動，弱者道之用’的邏輯。
反者道之動，就是一件事情發展到了極致，就會朝著反麵發展。
儒家仁愛，墨子學了之後認為不行，提出兼愛。