第229章南春北典
林逸，現在既是他們這個小團隊的頭兒，更是他倆的師兄。
師父不在場的情況下，頂門大師兄嘴裡說出來的話，就跟師父說的沒兩樣。
何況他說的也沒錯。
摸金這一行，父子反目、兄弟鬩牆的例子簡直多的數不勝數。
人性這東西，有時候真的禁不起考驗。
當年“八魁”不也是信誓旦旦，一個頭磕在地上，歃血為盟。
最後還不是因為利益的關係，說散就散了？
所以，兄弟之間，越是牽涉到利益，就越要算的清楚。
錢升見他這麼堅決，也就不再提了。
在“雙周疊塚”那次的冰室裡頭，他受傷最重，寒邪入體，回來之後林逸一直在幫他做各種的調理和修養。
現在算是恢複了七成左右。
這次跟南派之間的較量，看樣子少不了要下水，這段時間還得儘快幫錢升調理好身體，免得到時候再出問題。
他自己的水性也還不錯，從小在少年宮遊泳班學出來的童子功，各種泳姿都會撲騰那麼兩下。
不算多專精吧，至少淹不死。
所以，最近他就先不下水了，接著吃藥調養身體。
林逸和汪強就遊泳這塊算是個大難題。
汪強小時候，就住水庫邊上，可小時候爺爺看的太緊，隻要接近水庫，回來就是皮帶燉肉，一點不含糊。
林逸也是一樣，沒有下水的機會。
這對兒旱鴨子，必須在這幾天時間內，不僅掌握遊泳這門技術，還要學會潛水。
畢竟這次是要下到水底，去探查水下的情況。
一切安置妥當，三人再次返回屋裡。
白老爺子這邊再次打開了話匣子，把自己知道的相關信息全都告訴了弟子們。
“袍哥會”算是一種碼頭幫派的延伸。
有人的地方就有江湖，碼頭這種五行八作，三教九流彙聚的地方。
而碼頭上討生活的男人，身份大多是船夫，水手，纖夫，一艘船少則一二十，多則五六十，這些人聚在一起，自然會形成一種維護當地人利益的組織，“袍哥會”應運而生。
正所謂“南春北典”。
現在江湖上流傳的“春典”中的“春”很大一部分內容，就是來源於袍哥們之間溝通的“黑話”。
後來，隨著幫會人員越來越多，就分出了幾個堂口：仁、義、禮、智、信。
""仁、義、禮”三個堂口勢力最大。
“仁字堂”，都是有頭有臉的人物，乾的也都是乾淨買賣，還有不少人入了仕途。
“禮、義”兩堂的人數最多，成員也大都是勞動人民。
不同的堂口，行事做派也就有所不同。
“仁字講頂子；義字講銀子；禮字講刀子”就能看出他們的風格。
袍哥會內部也漸漸形成了兩股勢力：清水袍哥和渾水袍哥。
兩股勢力做的營生也有所區彆。
清水袍哥，算是走的江湖上的正經買賣道，而渾水袍哥，就是一群打家劫舍的土匪。