不得不說，洛都這邊的文旅這些年做的確實不錯。
就比如這個夜遊龍門石窟的活動，再配合上燈光秀，跟白天相比，更具有一種朦朧的美感。
伊河波光粼粼，遠處的廊道暖色燈光亮起，直通遠處的香山寺。
儘管是夜晚開放，依然有不少身穿漢服的遊客三兩結伴而行。
比起白天的喧囂，夜晚的石窟更添幾分神秘與靜謐。
林逸一行四人隨著遊客的隊伍進入石窟邊的廊道，儘管眼前的景色美不勝收，他們也沒心思駐足欣賞。
隻能走馬觀花一樣的尋找他們的目的地賓陽中洞東壁。
這裡曾是《帝後禮佛圖》原作所在地，現在牆上隻留下一些挖鑿的痕跡，根本看不到當年的盛況。
講解員正在給各位遊客講解這兩處浮雕的前世今生，“文古齋”的嶽掌櫃不免又一次被拎出來當做漢奸、賣國賊的“典範”被廣大人民群眾所唾棄。
“這人真該死，病死真是便宜他了。”
“看看這石窟到處被挖的坑坑窪窪，當年那些軍閥真不是東西，連老祖宗的家業都看不住，拴條狗都比他們強。”
“說得好！”
前麵旅遊的遊客義憤填膺的發表各自的見解，人群中還時不時有人附和著。
林逸他們跟在隊尾，等大部隊被講解員帶領著前往了下一個景點，他們留在了原地。
後麵基本上都是零星的散客，沒什麼影響。
白璐取出手機，調出之前做好的比例圖，在《帝後禮佛圖》的原址上，指出了圖中那一男一女侍者的大概位置。
“那個手持司南的，按照比例投影，他應該在這個位置。”
她手中的激光筆迅速的在牆麵上勾畫了一下大致的輪廓，然後在人像眼睛的位置停留了片刻。
“另一個人的位置，大概在這，就是那個手持牽星板的侍女在浮雕中的位置。”
紅色的激光筆又在牆麵上標記了一下。
林逸記住了大致的方位，用手比劃了著，尋找到了兩人視線的交叉點，站了上去，向外瞭望。
對麵是龍山，相傳當年大禹治水的時候，為了分流，便將龍山一分為二，這才有了伊河。
龍門石窟正對著的，龍山之上，就是大名鼎鼎的“白園”，它的主人就是唐代著名詩人白樂天。
但是這些信息對林逸而言，意義並不大。
北魏在先，大唐在後，這裡的石窟開鑿的時候，白樂天還不知道在哪呢。
所以，從這個位置看過去，會被龍山擋住視線。
“不對呀，咱們之前不是推測，這個地方可能是在邙山嗎？”
“邙山？咱們現在所在的位置，距離邙山直線距離少說也有二十公裡，站在這根本連邙山的影子都瞧不見。”
林逸取出手機，調出王祥福大爺複原的石雕圖案。
男侍者的手中端著司南盤，按照這玩意的原理來說，上麵的勺柄所指的方向就是南方，勺頭指向的一方為北方。
圖中侍者手中的司南勺柄卻被刻工做了模糊化處理，讓那一頭衝著侍者的腹部，倒是勺頭一端的輪廓給雕了出來，並且圖案朝外。
浮雕在戶外風吹雨淋這麼多年，這些細節還都能被複原出來，說明這個位置的處理一定是有意為之。
“不可能是龍山，龍山在東，石窟在西，隔著一道伊水，這男侍者手中的司南盤上，勺柄被隱去，隻留出勺頭，說明圖中指向的方位，應該從這個交叉點的位置往北看。
再看他的手勢，一手托著司南盤，一手伸出四指並攏，拇指外展，這是古時候用來比劃數字‘五’的手勢。”