白家小院的葡萄架，正好派上用場。
divcass=”ntentadv”從門裡進來一瞧，就跟到了染坊似的。
羅老頭一聽說是伏羲的手跡，也從津門趕了過來，幫著林逸一起研究。
“該說不說的，介玩意看著是真唬人呐，鬥大的字，正好我瞧它也方便，都不用戴放大鏡。就能看清楚上麵寫的嘛。”
羅老頭伸手拽著宣紙，從上到下挨個看了一遍，看的倒是挺認真，就是什麼眉目都沒瞧出來。
“這上麵寫的都是嘛？”
羅老頭問道。
“剛不都告訴你了嗎？伏羲氏自創的一種文字記錄方式，天書，天書，能讓你瞧明白，那還能叫天書？”
白老爺子在後麵調侃道。
“嘿，我說老白頭，你不擠兌我你心癢癢是嗎？說的就好像你認識這些字似的。”
“我？我不認識，那我也沒湊上去裝認識啊？”
林逸趕緊從宣紙叢裡鑽出來，把兩人分開。
“都彆吵了，這上麵也的內容不多，幾句話就能概括了，你像前幾條宣紙上，寫的就是伏羲氏自己是如何從河圖洛書當中，感悟出先天八卦的。
主要是他個人的一些心得體會和心路曆程。
最後這兩幅倒是有點出乎我的意料之外了。”
兩個老頑童立刻湊了上來詢問：
“怎麼講？”
“你們看這裡！”
林逸扯過一條宣紙拓片，用手中的激光筆指著上麵的符號從上到下的講解道：
“這裡，這裡，還有這裡，伏羲都提到說，他之所以能夠推演出八卦，是有古神給了他啟示，而這隻龍馬，正是古神派來的使者。這是不是就說明，在伏羲之前，華夏大地上，還有更早的文明的曾經出現過？”
這個問題，徹底給兩個耄耋老人給問住了。
無論是他們從小接受的教育也好，後來價值觀的建立也好，一直到他們從事這些江湖行當為止，伏羲這一檔，就已經算是華夏人文始祖級彆的人物了。
跟他同時代的女媧，更是被奉為“人母”。
再往上就是燧人氏，華胥，他們也被稱為是伏羲、女媧的父母。
現在史學界比較公認的論點是：華夏文明有文字記載的曆史始於燧人氏，燧人氏是中華民族可以考證的第一位祖先。
那麼，伏羲在“龍馬天書”當中提到的那位“古神”肯定不會是燧人氏。
“在那個平封山的空間當中，我問過那個姓楊的後人，他告訴我們說，‘紫衣侯’是上古部族血裔後代，跟這個會不會有什麼關係呢？”
倆老頭現在聽的都有點犯迷糊。
根本不知道林逸說的這些內容究竟是什麼意思。
“爺們兒，你說的介玩意我們倆是真沒法兒給你解答，誒，老白頭，你還記不記得，當年跟咱們一起下‘定陵’的人裡頭，不是有個姓姚的，叫嘛來著。”
“姚紅旗。”
“對對對，就叫介個，當時我還拿他名字開玩笑，說他姓的是上古八大姓，起了這麼個名字，結果還挨組織批評來著，這人你有印象吧？他好像就是研究古人類的專家。”
林逸一聽羅老頭提到上古八大姓，這位又是姓姚，心裡就大概有了譜。
上古時期，有姬、薑、姒、嬴、妘、媯、姞、姚八大姓氏，這些字共同的特點就是，都有一個“女”字在裡頭。
證明當時還是處於“母係氏族”時期。
這些姓氏傳到現在，比較常見了，也就剩下薑姓和姚姓了。
這位姓姚，又是研究古人類的專家，很有可能是家學淵源。
“想起來了，常年是一件洗的發白的中山裝，戴倆厚片眼鏡，高度近視，話不多，寫的一手好鋼筆字。
也不知道這人還在不在了，回頭我找人打聽打聽，這人是真有本事，全國大大小小的遠古考古項目，都有參與。”
羅老頭接過他的話補充道：
“說實話，就摸金一門那點手藝，在人家麵前根本就不夠看，人家研究的都是嘛？藍田猿人，元謀人，還有房山猿人。人家那裡是動不動就是幾十萬年起。
說起這事，當年狗日的小鬼子打進來的時候，是不是還把咱們這房山猿人的頭蓋骨弄走了？”
羅老頭提到的這枚頭骨，正是大名鼎鼎的上京猿人頭骨。
發現於上世紀二十年代，當時這枚頭蓋骨化石，經過研究發現，這枚頭蓋骨的主人，生活在距今70萬年前的華夏大地上。
當時還處於舊石器時代，通過後續發現的猿人其他部位的骨骼化石推斷，猿人已經能夠直立行走，而且腦容量是現代人的三分之一。
從社會發展形態看，猿人生活的時期，處於原始社會初期。
這枚頭骨在上京被小鬼子占領的時候，由當時的國民政府跟老美的陸戰隊商量，由他們將這枚頭骨暫時運送到老美那邊保管，等這邊的事情都結束之後，再還回來。
沒想到，這批隊員在秦皇島附近被鬼子截獲，猿人頭骨也就此下落不明。
老美跟鬼子各執一詞，都說這頭骨在對方手裡。
光頭領導的國民政府在中間受著夾板氣，連句硬氣話都不敢說一句，最終這件事也就不了了之了。
事件本身有很多疑點，首先是當初這四枚頭蓋骨化石，是被一個叫威廉·福力老美軍醫，裝在其私人行李當中，準備帶回他們那邊的自然博物館暫存。
其次，福力最終被鬼子駐紮在津門的鬆井部隊給截獲，並且據他本人回憶，鬼子軍拿走了他的所有個人物品，並且沒有歸還。
後來，受鬼子天皇委托，派出了一個私家偵探名叫錠者繁晴的人，前來上京蹬等地尋找猿人頭蓋骨的下落。
最終還是沒能找到，最後隻能切腹謝罪。
這四枚頭蓋骨徹底下落不明。
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