虞明現在更想仔細感悟這剛從蒙元十三蒼狼等人神意中提取出來的並體連功之法的玄妙。
在原著劇情中，這並體連功之法，可謂是一大絕學秘法。
張無忌後期學會種種神功絕學，武功可以說是武林絕頂之列，但在麵對二十四位番僧的並體連功，卻也是難以力敵。
如今真實對敵感受之下，發覺此法比想象中更為精妙。
竟然能令多人精氣神，疊加在一起，融合歸一之下，更能以集眾之力破開境界壁壘，擁有更高境界的玄妙。
要知道，武道修行，越往後境界壁壘就難以撼動。
而剛剛蒙元十三蒼狼等人，不過後天大成，但十三人並體連功之下卻生生破開了，先天之境的壁壘，甚至蛻變出先天真氣，顯化出先天真意。
而此方世界武道修行不過築基，後天，先天，宗師四境而已。
築基者，武道之始也。
此方世界之武道以百日築基為始，以大致三月之功養精培元，強神調理身心。
後天可分初成，小成，大成。
初成者：築基功成之後，便可以修習內功心法，提聚體內精氣，產生氣感，汲取天地靈機神韻，於丹田氣海中孕育出一縷真氣，如此可稱江湖入流，
小成者：隨著修行，真氣不斷壯大，便可以丹田真氣重塑蛻變人身十二正經和奇經八脈，蛻變十二正經者，可稱江湖二流，已是不可多見的好手，蛻變奇經八脈者，可稱江湖一流，一方強者。
這一過程道門稱之為煉精化氣，又或後天煉氣，江湖之中，則稱之為後天高手。
後天大成，任督貫通，此時一身真氣渾厚之極，精氣神不斷壯大圓滿。
後天之上，即為先天。
開始感悟真意，洞開眉心祖竅，引天地之橋，承接天地自然之靈機，逆返先天，蛻變先天之體，步入先天煉氣之境，江湖稱之為先天高手。
其實宗師之境也仍舊屬於先天之境範疇，不過因戰力跨度過大，才特意區分開來。
故，先天之境亦可分兩步。
先天之境，第一步，精與氣合，氣與神合，煉氣化神，鑄就先天氣脈，氣脈勾連，形成先天元胎，最終便可凝聚先天意識，元胎與意識相合，鑄就武道無漏真身，達成此界人身極限。
第二步，外感天地，內鑄己身，舉手投足間暗合天地法理，悟出獨屬自身的武道意誌，精神意誌由虛化實，乾涉外界事物，顯化種種玄妙，千軍辟易，萬軍之中取敵首，江湖之中稱為宗師。
至於更高的境界，就虞明所知，先天之上，並不說是一個境界，而是一個人的特指。
一個壓服了一切的人，無論正道，邪道，還是江湖，朝廷，即便是敵對者，也不得不承認，他的存在已經與世人不是同一個層次。
其上無人，其下眾生。
這就是無上大宗師—張三豐。
如果非要在四境之上再開一境，那此境或可稱之為大宗師。
而虞明因身份的原因，道聽途說之下，還是了解此境部分玄妙。
大宗師，意誌由生入滅，在由滅而生，超然生死，意化元神，明悟己道，把握性命，若得我命皆由我，方能火裡種金蓮。
以神意駕馭天地大力，摧山斷江，千裡鎖魂，心血來潮，預知禍福。
到了此境，生命層次已經脫離了凡俗的範疇，可稱的上一句陸地神仙。
與普通武者相比，真就是練武和修仙區彆。
故而，當世之人已經下意識的自動把老張剔除人籍，歸入神仙的行列。
至於宗師，可以說是除了張三豐外的世間頂峰，基本都是神龍見首不見尾。
所以，江湖武林上活躍的武者，最強就先天之境，這也是各大派掌門的境界。
而這並體連功之法，居然能以集眾之力破開境界壁壘，達至先天之境，生生造就尊先天戰力。
這影響細思極恐啊！
“蒙元不愧是坐擁天下的王朝，底蘊不可小覷啊。
雖然這秘法有功法特性，體質，心意等因素的限製，但限製都是有辦法客服避免的，更何況是擁有大半個天下資源的蒙元王朝。
之後得提醒武當眾人，多注意一下。”
虞明看了一眼自己一拳打出來的從第十層貫穿至底層的大洞，轉身施展梯雲縱，直上青雲。
身形飄逸靈動，如仙鶴淩空般，踏入第十一層。
誰知，剛進入第十一層，一股澎湃洶湧的掌風夾雜著淩冽的寒氣，撲麵而來。