第210章
朱怡炅如此有恃無恐，一方麵是在於這時期的葡萄牙人已經不行了，即便龐巴爾力挽狂瀾也隻是讓葡萄牙沒繼續衰弱下去。
因為他最後被驅逐了。
二則是在於南澳島的歸附。
就在朱怡炅發動江淮攻勢的同時，南邊的廣東在林俊攻勢下也終於完蛋了。
肇慶府隻堅守了一個月就降了林俊，跟著一塊降的還有高州、雷州兩府。
偌大的廣東省，現如今隻剩下瓊州、廉州二府還在偽清手中。
瓊州是因為孤懸海外，林俊沒有足夠強大的水師。
廉州則是背靠廣西，要打廉州府就得先跟廣西清軍全麵開戰。
南澳島徹底失去補給，又是孤懸海島，所以早在此前就已正式聯絡歸降了明軍。
嗯……之前跟著施世驃一起攻打台彎的藍廷珍絕後了。
因為他兒子拒絕投降，被南澳島的清兵給弄死了，腦袋也被當成了投名狀。
現在南澳島已成明軍位於廣東沿海的水師基地，相關的奏報是在月初被福建巡撫鄔思道以上奏形式報告上來的。
雖然明軍未來一段時間都不打算對廣東發動大規模進攻，但若隻是小規模的戰略性進攻也不是不能打。
……
翌日。
“澳門使節團求見？”
朱怡炅有些意外，昨天不是才見過麵，而且還談崩了。
薛應成這麼快就談妥了？
朱怡炅心中疑惑，但還是讓人準備了一番，然後去往偏殿二次接見澳門使節團。
半個時辰後。
來至偏殿，使節團入殿覲見。
朱怡炅才發現，昨天與他據理力爭的那個使節團領袖格斯特居然不在，同樣不在的還有薛應成，陪同進殿的就兩名鴻臚寺通譯官。
兩名通譯官是鴻臚寺的最低配置了，就這還是以防有人翻譯錯誤或者故意曲解。
這個規格明顯不像是對待使節團的，朱怡炅愈發奇怪。
“教皇英諾森十三世冕下特使亞曆山大宗主教嘉樂，拜見偉大的中國皇帝陛下！”使節團為首之人對著龍椅上的朱怡炅開口說道以下皆為通譯官翻譯）。
教皇？主教？
什麼鬼？
朱怡炅頓時一愣，連忙便是一番細問，過了片刻這才明白，這些人根本就不是使節團。
這夥人實際是跟著格斯特所屬的澳門使節團，一道混來南京的傳教士。
不過，這些人倒的確是來覲見自己這個皇帝的，目的似乎是為了得到傳教權。
“你們……是耶穌會的？”
朱怡炅對這方麵了解不多，就連耶穌會的名字也是因為太直白，才能記得這麼清楚。
那人連忙一臉激動的說道：“偉大的陛下，我們不是耶穌會，耶穌會是不符合天主教義的異端教徒，是不被認可的，我們才是得到教皇英諾森十三世冕下認可的道明會。”
道明會，又叫多明我會。
是的，就是那個跟耶穌會在中國長期發動宗教鬥爭，同時否決“利瑪竇規矩”，禁止中國信徒祭祖祭孔的多明我會。
喜歡燒死人，大名鼎鼎的宗教裁判所便是多明我會掌權下的產物。
起初，在中國一直是耶穌會占據上風，天主教便是耶穌會期間誕生的中文譯名。耶穌會雖然傳播天主教，但是手段較為溫和，且尊重中國傳統習俗。
“利瑪竇規矩”便是耶穌會傳教士利瑪竇根據中國習俗製定的一整套規則，裡頭認可中國信徒傳統的祭祖拜孔信仰，並為其背書解釋。
但很快，隨著耶穌會的失勢，多明我會上台，羅馬教廷也開始轉變態度。
前任教皇克雷芒十一世甚至幾度派遣特使，前往中國勒令中國信徒不得祭祖拜孔，否則就開除教籍。
這引起了康熙的不滿，不許祭祖拜孔嚴重破壞了皇權的統治根基。
康熙前後與羅馬教廷交涉數次，甚至多次寫信解釋中國祭祖不屬於神靈崇拜，還派遣關係交好，也更溫和的法國傳教士前往斡旋，但都沒能成功。
一直到前年，康熙實在忍無可忍，終於下旨全麵禁絕和驅逐多明我會的傳教士。
天主教在中國徹底破產，但這不包括法國傳教士。