看到這裡，終於進入了秦智博最想看到的正題。
根據小泉紅子所說，巫毒娃娃和還魂屍都是伏都教的特色。
還有能讓死者看到死神巴隆·薩麥迪男爵的巫毒詛咒，也是《蠕蟲之秘密》裡記載的伏都教法術。
種種跡象表明，包括木下智則的這些人，很可能與伏都教有關係。
而這種關係的來源，應該就藏在接下來的故事裡。
......
根據馬賽人的指示，伏都教女皇居住在西非的貝寧，而這裡是東非。
此時的非洲大陸是相當落後的，絕大多數國家沒有飛機場，貫穿非洲大陸的鐵軌更是奢望，唯一相對可靠的交通工具就是汽車。
就這樣，兩名馬賽人載著木下，從東非肯尼亞出發，前往西非的貝寧。
橫穿非洲大陸的路途並不順利，並不能像想象之中的“走直線”。
途中要繞開一些紛爭地區，以及極度赤貧國家，避免不必要的麻煩。
為了掩蓋身上濃重的腐爛味道，木下使用了一種非洲本地的古龍香水。
不過與木下待在狹小的空間裡，還是能夠嗅到腐肉味道，比如車廂裡。
從東非到西非，途中又見識到了一些風土人情，其中有一些比較有趣。
比如在貝寧的東南部，當地人認為人死之後會轉生輪回，應該高興。
所以在送葬的時候，親友們會聚集在死者的棺材周圍跳舞慶祝，還讓街道上的路人加入“棺旁蹦迪”的隊列中來。
這種喜喪的習俗在西非流傳廣泛，很多國家都是這種習俗。
如果我不幸死在西非，大概也會有人在我的棺材旁邊跳舞吧？——木下
...
曆經一個月的時間，終於來到西非貝寧。
伏都教是這個國家的國教，有60的國民信奉伏都教，大概是450萬人。
由此，木下猜測伏都教女皇一定是高高在上的，常人不可輕見。
但事情有些出乎木下的意料，伏都教女皇——偉大的瑪麗·拉沃，居然是一家美容院的美發師。
瑪麗·拉沃專門為富裕家庭提供理發服務，染燙洗剪吹，不在話下。
同時，瑪麗·拉沃還是一位執業醫師、治療師和草藥師、算命師、助產士。
要是有人向瑪麗·拉沃尋求治療和算命方麵的幫助，瑪麗·拉沃會不求回報，免費提供治療和占卜。
因此，當地人尊稱瑪麗·拉沃為“女皇”，並非是擁有女皇的權利，而是她擁有一顆仁愛之心，等同於“天使”之類的。
隻不過“天使”是其他宗教的名詞，伏都教隻會稱其為“女皇”。
當馬賽人將木下的情況說明給這位伏都教女皇，木下立刻得到了接見。
第一次見麵，木下就驚歎於瑪麗·拉沃的美貌。
與初次見麵時的姆維魯一樣美麗，但身上多了一些聖潔、端莊的氣質。
瑪麗·拉沃檢查了一下木下的身體，就判斷出他經曆了某種可怕的獻祭儀式，他的身體被作為載體容器，放進了可怕而古老的存在。
如今，他的身體已經被汙染，如果不及時換血，身體會從內部腐爛，在痛不欲生中慢慢死去。
等那時候，他會求著彆人結束自己的生命。
請記住本書首發域名：..bigebar.