調查完畢，秦智博並沒有收到主線任務的完成提示。
眼下秦智博也沒有其他可以繼續調查下去的任務線索了。
在調查說明上，僅剩的一條提示就是參拜洋菩薩了。
據說參拜過後，人就能日天、日神、致命通元、無所不能？
字麵理解是這樣的，不過秦智博知道這肯定是個誇張說話。
否則虔誠參拜許久的阿久津真武怎麼沒有日天又日神呢？
而且這裡所謂的日應該也不是那個“日”，而是天人合一的意思，也就是人與世界的主神意識產生連接。
華夏古代的思想家認為神是“不可得而視”的，也就是神明的形象不得而知。
雖不見其形、不聞其聲，但舉頭三尺有神明，神明的超自然之力無處不在，故將神明謂之天。
總之就是很玄學。
這時，旁邊的阿久津誠看著秦智博盯著雕像看了許久，一動不動的，有些擔心。
“你...沒事吧？”
“嗯，我沒事。”
秦智博回答地還算乾脆，並沒有流露出不自然的表情，然後繼續說道：“阿久津先生，能否讓我和這個雕像單獨待一會兒。”
聽了秦智博的話，阿久津誠眼眉微皺。
這當然不是害怕秦智博把這尊雕像偷走，反正沒人會相信這尊雕像會是阿久津真武的作品，就算偸出去也不值錢。
阿久津誠是害怕這雕像萬一真的有什麼邪門之處，讓秦智博受到蠱惑...
不過在內心掙紮了兩下，堅定唯物主義的阿久津誠還是點頭了。
“那我先出去打通電話，等會兒回來。”
阿久津誠離開了，工作室裡隻剩下秦智博與天父造像的洋菩薩獨處。
當獨自注視著這尊洋菩薩時，秦智博感覺這東西還是有些邪性的。
如果是泥塑的造像，這上麵像揉亂的橡皮泥一樣的形象倒還好解釋，就是單純地沒做好。
但這種一鑿一鑿雕刻出來的雕刻品，是不可能隨意做成這種效果的。
好像在阿久津真武的心中，“天父”就是該擁有這種不可言喻的形象。
雖然不理解，但洋菩薩該拜還是要拜的。
反正拜一拜自己也不吃虧，但萬一主線任務完成了，那自己就是血賺。
隻是在拜姿選擇上，秦智博有些糾結。
是站著拜？還是跪著拜？
是雙手合十在胸前拜？還是雙手放在地上手心朝上拜？
情到深處用不用給磕一個？
考慮了一下後，秦智博決定按照西方常見的拜禮，雙膝跪地、雙手成拳在胸前那麼拜。
畢竟是洋菩薩，這很合理。
下腰、屈膝、雙手於胸前握在一起、閉眼。
一整套動作一氣嗬成，秦智博開始了對洋菩薩的參拜。
雙眼的視野被黑暗吞噬，但秦智博的心並非完全平靜。
所謂參拜，當然隻是裝裝樣子，秦智博的思維還是比較活躍的。
如果阿久津提前回來了，看到我這樣跪在雕像前麵，我該怎麼解釋？
要是解釋不好，他會不會把我送到他父親待過的精神病院？
肚子有些餓了，待會兒吃些什麼？
...
一個個亂七八糟的想法在秦智博的腦海中浮現。