第99章消失的鼎與盜墓賊的屍體一更）
據說漢武帝以後，一部分方士和儒生合流，製作圖讖，用陰陽五行來解釋儒家的經傳。
王莽和漢光武帝都加以利用而稱帝，光武帝更正式“宣布圖讖於天下“，成為法定的經典，
還有部分則吸取黃、老和浮屠之說，宣揚符命災異、吉凶占應、祈福禳災、輪回報應等，成為道教的先行者。
“這些方術又和其他流派融合，也豐富了文化的多樣性，所以說有些東西不能一概而論。”
眾人不禁聽的有些入迷起來，“照這麼看，這些方術之類也不是全無壞處，關鍵是要把它們用在正道上麵。”
方術被有些人利用裝神弄鬼，帶來了災禍，但並不意味著它沒有任何優點和好處，關鍵是要看如何使用。
章教授讚同附和道：“是這麼個道理不錯。”
“不過教授你說了這麼多，也沒有告訴我們墓主究竟是誰啊。”
隨著一行人的談論，車子已經快要到達目的地，章教授看著車窗外的風景。
不遠處群山蒼翠，鬱鬱蔥蔥，蔚藍的天空低低垂下，顯得一派清幽，但是這份景色，就已經讓人心曠神怡。
“彆著急，馬上你們就會知道了。”
張教授沒有繼續說下去，幾乎把眾人胃口掉的足足的，讓考古隊一行人愈發期待起來。
一行人從盤山公路下來，還要走部分山路才行，簡單休整過後，眾人帶上裝備出發。
領路的是警察，還有之前已經來探過路的考古成員。
踏進幽深的山林，光線一下子就變得有些昏暗，周圍繁密的植物還有遮天蔽日的樹葉，恍若讓人置身於遠古森林。
細碎的陽光透過葉片之間的縫隙投落下來，無數塵埃飛舞，愈發顯得這裡靜謐安寧。
鬆軟的土地上帶著一股獨有的腥味，還有綠植的芬芳，偶爾響起幾聲蟲鳴鳥叫，從環境植被來說，這片山頭的確風水不錯。
“墓穴大概就在東南那片位置，大概還有半個多小時的路程。”
章教授到底年級有些大了，比不上年輕人，此刻額頭已經冒出細密的汗珠，呼吸也有些急促。
隊伍裡有人擔心他的身體情況，有些關心問道：“教授你還好吧，要不要休息下？”
章教授擺了擺手，“放心，我還撐得住。”
這時，他眼角餘光像是看到了什麼，忽然停下了腳步。
考古隊還以為是他身體不舒服，“教授怎麼了？”
“伱們看這些痕跡，之前好像有人來過這裡。”
眾人順著章教授的目光看了過去，果然發現了地麵枯枝有被人為踩踏的印記，旁邊還有個淺淺的腳印。
“我記得這附近有幾個村落，也許是村民之前上山也說不準。”
另外幾個考古隊員也在旁邊點頭，“對，之前我上山的時候，就是村民領我過來的。”
如果是村民都還好，雖然這附近有墓，但除非是專業人士，否則根本無法確定墓穴具體位置。
但如果是盜墓賊的話，恐怕就有些難辦了。
一行人很快確定了墓穴的位置，開始準備挖掘工作，考古和盜墓不同，所以方式也會有所出入。
盜墓賊為了避免人察覺，會開小小的盜洞，但是考古隊可是正規機構，一切都是按照步驟流程而來。
所以他們下墓穴的位置，也會和盜洞大有差異，盜洞在偏西北的位置。
然而他們確定了墓穴之後，便從正下方進入，剛好和盜洞是在相反的方向，所以暫時還沒有發現盜洞的存在。
這次隊伍有不少人，加上警察之外，足足有二三十人，還帶了不少先進的工具還有裝備，很快墓口便被開拓出來。
整個墓還不確定具體有多大，所以考古隊打算采取一邊開拓，一邊探查的形式，這樣也是為了節約時間。
“教授咱們可以下墓了。”
聽到這個消息，章教授立馬起身，“好，咱們現在行動。”
在漢代，墓葬形製可以分為宮殿式、典型式、方形式、長方形式和其他樣式，眼前的就是一個宮殿式墓葬。
一般以廟宇的外形大小結構為基礎建造，分為正麵和側麵兩個部分，正麵有兩個趕馬樓，側麵有四個守護神樓，頂部有一個高大的靈堂，相當給人以莊嚴肅穆的感覺。
考古隊人下來之後，發現墓穴內的陪葬品卻很少。
周圍墓畫上刻著的圖案具有豐富的神話色彩。
就說考古隊眼前看到的這副壁畫，三座大山雲霧繚繞，仙鶴飛舞，隱約可見亭台樓閣，而在岸上另外一邊，則是有不少人都在頂禮膜拜。
“這應該就是三座仙山——蓬萊、方丈、瀛洲。”
古籍曾有記載，“此三神山者，其傳在渤海中，去人不遠；患且至，則船風引而去。蓋嘗有至者，諸仙人及不死藥皆在焉”
除此之外，壁畫中還有一個方士打扮的人正在煉製丹藥，周圍還有不少人跪拜，應該是求藥的人。
不止如此，壁畫中還有人設下祭壇，甚至試圖呼風喚雨等等之類，看得出來這些都是方士。
墓畫上麵大部分描繪的不是神仙，就是各種方士出沒，顯現出方士神奇的手段之能。
經過多年已經有些模糊，但是根據上麵的圖案還有人物行為，不難猜測出他們在乾什麼。
墓室周圍有不少青銅器具還有瓷器，瓶瓶罐罐的，甚至還有一些奇怪的道具，應該都是容器之類的用途。
“看來這墓主也是個喜愛煉丹的，否則也不會收集這麼多瓶瓶罐罐還有器具，甚至還作為陪葬品，帶到了墓當中。”
章教授點了點頭，“不錯，墓主正是東漢末年，著名方士——左慈。”
左慈，字元放，廬江人，自號烏角先生，東漢末年著名方士。
少居天柱山，研習煉丹之術，明五經，兼通星緯，明六甲，傳說能役使鬼神，坐致行廚，《後漢書》說他少有神道。
關於左慈的傳聞有許多。
如《太平禦覽》引《真誥》記載“漢建安中，左慈聞句曲山在金陵，通峨眉羅浮，故度較邪之。遂齋戒三月而登此山，乃得其門入。茅君授以三種神芝，宿啟功儀，曰"捧香仙女下衛齋戒之人”。
而且左慈還是著名道教高人葛玄之師，留下了不少丹方古籍，還有不少心得，對後世都產生了深遠的影響。
這個人的評論後世有褒有貶，但其晚年之際，曾經告訴葛仙公說他要進霍山煉九轉丹，隨後不知所蹤。
有人說左慈老死山中，還有人說他被人追殺，更有甚者直接說他得道乘鶴而去，當然這些都是野史記載，真實性無從考究。
但不管怎麼說，左慈此人對後世的影響還是挺大，但是關於後世的詳細記載並不多，而且有些誇大其實。
“看來左慈這個人本身都充滿了神幻色彩，難不成真的有什麼本事？”
章教授笑著搖了搖頭，“其實並不是，當時方術盛行，但凡耍點小把戲，類似於戲法魔術之類，就容易糊弄過去。”
“再加上當時交通信息又不發達，這就造成了信息之間的不通，傳來傳去很容易被人誇大。”
“也許他本人對於煉丹之上的確有點成就，但實際上那些神乎其神的傳聞有很大部分都是後人杜撰或者誇大其詞。”
其他人點了點頭，想想也是這個道理，古往今來，想要求道的人何其之多，但從來沒有一個人成功過。
“不過話說回來，左慈當時身份地位應該也不錯吧，按照他的本領也能夠混得風生水起，怎麼墓室裡麵的陪葬品這麼少。”
“難不成他也清心寡欲，並不在乎這些什麼規格儀製之類的。”
章教授眼底也泛起了疑惑，手不小心碰到了旁邊的壁畫上，似乎是察覺到了什麼不對。
章教授伸手一看，這小塊壁畫上麵的灰塵並沒有旁邊的那麼多，和兩邊形成鮮明的對比。
墓室裡麵都是同樣的環境，為何這裡的灰塵會少一些？
除非隻有一個可能……
那就是在此之前已經有人來過，並且不小心觸碰到了！
章教授臉色陡然一變，“趕緊去主室看看。”
考古隊前進的速度並不快，因為周圍的壁畫保存的比較完整，所以注意力大部分都被這裡給吸引了，腳步也就慢了下來。
看著章教授神色匆匆的模樣，其他人連忙問道：“教授怎麼了？”
章教授神色難看，“我懷疑這裡先前已經有人來國，而且很有可能是盜墓賊。”
全體頓時嘩然一驚，連忙跟上了他的腳步。
來到主室之後，按理來說這裡的陪葬品應該是最多的，然而他們看見的依舊很少。
而且留存下來的大部分都是龐大的青銅器還有瓷器，不好搬運的那種。
按照左慈的人物性格，應該會有許多經書典籍之類的物品，但是如今墓室裡麵殘存的書籍卻是少的可憐。
章教授先前的猜想成真了。
“在我們之前，已經有人進到了墓裡，趕緊通知外麵的警察，讓他們儘全力搜山！”
古墓是研究古代社會的重要文化遺存，裡麵的文物代表著一個悠久文明所印記的曆史。
考古工作者以此來補充或豐厚曆史，而盜墓行為，對考古工作造成乾擾和破壞，是他們深惡痛絕，並且嚴厲打擊。
甚至裡麵文物拿出去販賣，對於國家來說也是重大的損失。
章教授大口喘著粗氣，臉也有些泛白。
其他人連忙上前扶著他，“教授你彆激動，有警方在，就算真的有盜墓分子，肯定也能夠幫我們把丟失的文物找回來。”
章教授憂心忡忡，“希望如此吧。”
原本心底還抱有微弱的期望，可是在看到那個盜洞的時候，最後的一絲希望也被打破。
“根據盜洞周圍土壤的情況，這個盜洞存在的時間並不久，就算盜墓賊拿走了文物，暫時也還無法出手，我們已經通知交管局那邊的同事，嚴格把守好關卡，同時也會展開附近搜尋活動。”警察把勘測後的結果反饋給章教授。
“警察同誌，拜托你們一定要把那批文物給追回來，這些東西對研究院來說很重要。”
“放心吧章教授，我們肯定會全力以赴的。”
左慈墓裡麵的文物還是有很大的研究價值，剛好填補了東漢時期某些方麵的空白，其中有些經書典籍都對後世深遠影響的那種，甚至是孤本。