“所謂風水便是氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，風水之法，得水為上，藏風次之。”
divcass=”ntentadv”“先前我們已經看了地勢，這次看的是水，石為山骨，水為山之血脈，山有了水才有關生命的存在。”
這條山泉的出水口正好對著墓穴所在的西方位置，西方為兌卦，兌為澤，剛好是相得益彰。
根據村民所說，在不遠處還有溪流和湖泊，這裡水源豐富，綠植也長勢喜人，可以說是生機勃勃。
不僅如此，從周圍的土壤也可以看得出來，土質肥沃，好山、好水、好土、各種因素加持，形成了這個絕佳的風水穴位。
雖然這裡陽光有些不足，但是並不影響，因為這裡生機已經足夠，如果光線日照再多的話，那麼陽氣就會很快蓋過陰氣。
陰陽失衡，比例不調，反而還會引發問題，想來前人也是考慮到了這點，所以才會如此布置，更加顯得心思精妙。
萬事萬物都講究平衡，有些好的東西，並不意味著多多益善。
張教授講的頭頭是道，誰也沒有發現，就在山泉不遠處，半人多高的綠植後麵，露出了一雙深不可測的幽幽獸瞳。
葉秦打量著一行人，見這些人有官方證件，而且還是在村民的帶領下進山，可見不是盜墓份子，所以打算暫時先按兵不動，卻未曾想會聽到這樣的話。
“看來這個教授還是有點東西的。”
葉秦跟了他們一路，也聽到了張教授關於左慈墓穴的點評，不得不說，點評的還是很不錯的。
“也許他能夠對我有所幫助。”
此刻張教授不知道自己被條蛇給盯上了，還在附近勘測著周圍的地形地勢。
眼看天色漸晚，日落西山，身邊的人出聲提醒道：“張教授，現在時間不早了，要不咱們先下山吧。”
張教授看了眼時間，不知不覺當中大半天已經過去。
天邊略微有些暗沉，火紅的雲霞層層蔓延開來，暈染了整個山頭，原本蒼翠的顏色都沾染了火燒雲似的色彩。
“那咱們就先下山吧。”
還有部分沒有勘測完，張教授也不著急，留著明天再來也是一樣的，畢竟山就在這裡，又不會自己長腳跑掉。
一行人朝著山下走去。
夕陽西下，一抹淡綠色的影子，墜在幾人的身後，如影隨形，連同這無邊無際的晚霞，融入到這暗色當中。
等張教授他們下山的時候，天邊殘陽隻剩下淺淺的一半，大部分都沉沒於山巒當中，以至於遠山都籠罩在淺淺的陰影中。
為了方便所以張教授等人都是居住在村民家中，村子裡晚上沒有什麼娛樂活動，基本上等到完全天黑之際，大家也就都休息了，不休息的則會出來納涼，在街邊嘮嗑。
但張教授從京都過來，這裡偏僻又山路難行，到達這裡又轉了幾趟車，所以都有些累，吃完飯便早早躺下。
夜幕如同黑色的幕布覆蓋在蒼穹上，彎月掛在枝頭，撒下些許光亮。
村子裡麵還有幾戶人家沒有睡，散發出來的光亮，就像是一片汪洋裡麵孤獨的燈塔，顯得有些渺小。
很快這幾盞燈光也隨之熄滅，整個村子再也沒有任何光亮，所有人都在夢鄉當中。
白日裡的青山，此刻在夜色下，隻剩下大概的輪廓，如同蟄伏起來巨獸，鎮守在村子的旁邊。
月色下，幽綠的光芒一閃而逝，恍若澄澈透明的綠色寶石，充滿了幾分神秘。
葉秦的視線落在了村口西南方向，那裡正是張教授等人休息借宿的地方。
本來先前葉秦就想在大山周圍設下陣法，阻擋有心人的窺探，奈何先前他並沒有鑽研成功，所以這件事隻能先暫時放下，等到日後再找尋機緣。
但是後麵采風節目組的人不小心誤闖過來，更是讓他下定決心，陣法這件事必須要快速解決。
總是被人三番兩次的打擾，讓葉秦著實不悅，就算這些人是無心，沒有任何惡意，從某些方麵來說，也給他帶來了困擾。
如果能夠豎起一道屏障，將這些人隔絕在外麵，就算他們想要進入其中，也不是件容易的事情。
隻不過關於奇門遁甲之術，他暫時還沒有任何頭緒。
卻沒想到瞌睡來了就送上枕頭，正好碰到張教授等人，而他似乎對周易頗為熟悉。
《周易》最早約成於商周時期，其核心思想也就是陰陽，它的作用遠遠不止於占卜，更以純樸的陰陽辯證法則為支點，使人們能全方位的了解宇宙。
“百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。”
“易與天地準，故能彌倫天地之道。”
由此可知，它涵蓋了天下萬事萬物的運行法則。
陰陽之間它會隨著時間和空間的變化而不斷的發生變化，譬晝夜之交替，寒暑之往來，無時無刻不在進行著，因此周易又稱之為一本變化無窮的書。
《周易》可以說是包羅萬象，具有世間千萬種變化，由此更是衍生出了無數學派還有體係，就連諸子百家的思想，某些方麵也是從中借鑒得來。
在這當中太乙，奇門遁甲，六壬被稱為周易三式絕學。
葉秦想要學習的陣法又起源於奇門遁甲，所以追本溯源，和《周易》也有著千絲萬縷的關係。
正好張教授是周易大師，雖然是主風水這方麵，但是不排除其他地方可能也有涉獵，說不定能夠有借鑒的地方。
畢竟起源都是一樣，萬變不離其宗，隻要弄懂一方麵，按照他的悟性和理解，學會奇門遁甲也是早晚的事情。
葉秦凝神靜氣，分出一股精神力，很快就感知到了張教授準確的位置。
若是以本體相見，恐怕會嚇到人，就算張教授是周易大師，但他本質上來說也隻是個普通人，看到這麼大的蛇也會害怕。
而且自己不會說話，不太好交流。
所以葉秦打算施展托夢神通，一來張教授接受的速度會更快，二來以精神聯係溝通的話，語言就不是問題了。
就算張教授事後清醒，也隻會覺得自己做了一場奇怪的夢而已。
氣丹在體內運轉，很快天地之炁釋放出來，形成了薄薄的霧氣，朝著村子裡麵湧去，更準確來說，隻有那一棟屋子外麵籠罩著若有似無的霧氣。
月色下的霧氣緩慢上升，恍若一層銀紗，將張教授整個房間都包裹，隨後越聚越多，慢慢的接觸到了張教授的身體。
若是此刻有人進入張教授的房間裡麵，便會發現這裡濃霧十足，已經到了伸手不見五指的地步。
張教授睡得沉，對於外界的事情沒有任何察覺，再加上葉秦夢境神通的施展，把他帶入了更深的睡眠層次空間，更加不會睜眼看到這些場景。
月色下，朦朧的一層輕紗籠罩在整個村子外麵，周圍樹影幽深，不見白日裡鬱鬱蔥蔥，而在黑暗中的大山，更加顯得神秘無比。
村莊裡麵格外寂靜，沒有一點聲音傳來，所有人都陷入到了夢鄉中，隻剩下皎潔的月光看著周圍擴散的霧氣。
張教授睡得深沉之際，隱約聽到有人在呼喊自己的名字，他緩緩睜開眼睛，入目所視之處卻是一片混沌，開始他還以為是自己沒有開燈的緣故。
張教授明明記得自己吃完飯沒多久就睡下了，他開口喊了好幾聲，周圍都沒有任何人回應。
“我是在做夢嗎？”
說來也是奇怪，到了他這個年紀，幾乎很少做夢了，就算夢到也是渾渾噩噩，第二天睜眼的時候，就已經忘的差不多。
但是這一次，他的意識卻十分清醒，似乎清楚知道自己是在做夢。
自己似乎來到了一個特殊的空間，張教授好奇的伸出手，想要觸碰周圍的東西，結果一碰就朝旁邊散開了，沒過多久又再次聚攏。
張教授不確定的開口道：“這是霧氣？”
朦朧的霧氣聚集在他的周圍，像是受到了什麼吸引，推推搡搡的把他完全包裹，恍惚間給人一種錯覺，似乎它們都是有生命的存在。
濃鬱的霧氣以至於張教授現在低頭都不能看清楚自己的手指。
正當他有些不知所措的時候，冥冥中那個呼喚他名字的聲音再度響起，如同一盞指路的明燈，指引著他向前方走去。
“是誰在喊我？”
張教授高聲喊道，但是卻無人應答，那聲音若隱若現，像是從很遠的地方飄過來，一下子又像是近在咫尺。
猶豫片刻之後，張教授還是決定朝著聲音來源的地方走了過去。
霧氣深處，纖細的輪廓若隱若現，從身量上來看，似乎是個女子，穿著古代的服飾，身材窈窕，但卻看不真切。
“怎麼會是個女人？”
張教授喃喃自語。
他才邁開一步，周圍的景象赫然發生了變化，雲起霧湧，不斷翻騰，原本平靜的霧氣像是受到了影響，驟然開始沸騰。
等到霧氣平靜下來散開之際，他也終於看清楚周圍的場景，竟然來到了一片幽深的叢林裡麵。
隻見周圍高大的樹木遮天蔽日，偶爾有幾束陽光投落下來，在地上形成星星點點的光斑。
總覺得周圍場景有些眼熟，好像哪裡來過似的。
張教授看著不遠處的墓穴，目光有些驚訝，這不就是他白天來過的左慈墓附近麼！
“難道說我日有所思，夜有所夢？”
張教授在入睡之前，都還在想關於左慈墓風水的問題，看著相關的文獻還有記載，如今做這樣的夢，倒也不覺得奇怪。
先前那道女子的身影已然消失不見，似乎是他的錯覺。
就在他打量周圍環境之際，一團濃霧出現在了不遠處，好似包裹了某種神秘的存在。
霧氣湧動，不可名狀，好似遙遠而深沉的宇宙，他隱約感覺到有股玄妙的視線停留在了自己身上。
張教授看過去第一眼，心中莫名微悸，陡然生出了一股無法言說的尊敬還有畏懼，這情緒也是稍縱即逝，他更不知道是從哪裡來。
還沒等他想明白，便聽到霧氣裡麵傳來聲音，聲音有些低沉縹緲，正是之前那個不斷呼喊自己名字的存在。
“聽說你對《周易》頗有研究？”
張教授打量著眼前這團霧氣，視線有些探究和好奇，不明白自己為何會做這樣古怪的夢。
甚至連霧氣都能夠說話了。
雖然有些疑惑，他還是十分謙虛開口，“算是吧。”
放眼當世，像張教授這樣刻苦鑽研，取得了不菲成績的人沒有幾個，可以說他大半生都投入到這裡麵。
然而即便如此，《周易》知識麵涵蓋廣泛，其中道理更是深奧淵博，張教授也不敢誇下海口說自己全部鑽研透徹，隻能說領悟了一些皮毛。
但不可否認的是，他在這一領域，沒有人能夠比得上，如果稱之為第二的話，無人敢為第一。
“那請先生與我講一講《周易》如何？”
那聲音平鋪直述，卻又帶著一股不容拒絕的霸道。
張教授是什麼身份？
最具權威而且還是官方認證的玄學大師，還是華夏易經學會的會長，誰見到他不會恭恭敬敬的稱呼為一個您，更彆說用這種語氣來指揮了。
若是換做平常，張教授恐怕不會搭理，可是不知為何，這次竟然沒有心生不悅，反而還有種理所應當的感覺，似乎這樣才是正常。
這種情緒來的莫名其妙，他也沒有細想，隻當是個夢罷了。
畢竟誰會和夢較真呢？
周易即《易經》，是傳統經典之一，相傳係周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。
經部之原名就為《周易》，是對四百五十卦易卦典型象義的揭示和相應吉凶的判斷。
傳部含《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《係辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，共七種十篇，稱之為“十翼”。
看得出來張教授對於《周易》的鑽研的確深入，講解的十分詳細，由淺入深，即便是沒有任何基礎的人也能夠聽懂一二。
“請問先生，那關於奇門遁甲之說，又如何正確看待？”
張教授沉思片刻，“從嚴格意義上講奇門遁甲是屬於周易的，周易涵蓋範圍之廣，許多方麵都有涉獵，後世不少流派都受到其重大的影響。”
“就比如說老子，便將易經的思想精華融入《道德經》中，他在經卦陰陽相抱三爻成卦的組合方式的基礎上，構造了一個“道生一，一生二、二生三、三生萬物的起源圖式。”
周易和奇門遁甲雖然想通，但是這當中也有不同，但如果能夠弄懂周易的話，奇門遁甲也不是問題。
好在張教授學習周易之際，偶爾也看了其他相關文獻，因此關於奇門遁甲這方麵也能夠說得出一二來。
有周易作為基礎，想要理解奇門遁甲並不難，畢竟兩者之間有著千絲萬縷的聯係。
霧氣裡麵的聲音很少說話，大部分的時間都是在傾聽，張教授雖然看不到，但是卻能夠感知對方聽的很仔細。
因為偶爾提出來的幾個觀點，都特彆的新奇，令人醍醐灌頂，有種耳目一新的感覺。
張教授雖然是講解自己曾經學過的知識，但是溫故而知新，從對方的話語中，也有了不同的感悟。
不知不覺就說了大半宿，甚至還有些意猶未儘的感覺。
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