“年輕氣盛，不聽勸啊！”
眼見誠意伯府開始準備，各醫館的郎中麵麵相覷，暗暗搖頭。
醫師地位普遍低下，暗鬥少不了，明爭卻不多，總的來說還是比較團結的。
之前的老醫師出麵提醒，也是善意，畢竟禮教大防，人言可畏，尤其是涉及到伯爵夫人，再謹慎都不為過。
結果現在這位倒是不直接見麵了，弄出一個懸絲診脈。
這種手法其實不稀奇，醫史上多有出現，傳得最神乎其神的，是唐初神醫孫思邈和長孫皇後。
說是長孫皇後懷胎十月不能分娩，又患病臥榻，宮中太醫都治不好皇後的病，後來經徐茂公引薦，李世民招孫思邈給皇後看病，孫思邈來到皇宮，問完病情後，取出一條紅線，讓宮女把紅線一端搭在皇後手腕上，手執紅線另一端，不一會功夫，診斷完畢，開了藥方，長孫皇後很快病愈，並順利產子。
這基本可以確定是後人編造，裡麵槽點滿滿，古人喜歡“傍名人”，就是把某些事情安在名人頭上，顯示出權威性。
而在醫生群體裡，自然知道懸絲診脈其實是在男女授受不親，不好近距離接觸女病人的情況下，給自己樹立出一種權威可信的印象，對患者病情的了解，不是通過那根“絲”，而是向患者身邊的人問詢，做出診斷。
但關鍵有一點，就是要能治好。
不然大張旗鼓，擺了造型，結果隔空一診，說對不起，我無能為力，看看病人家屬什麼反應！
“這俊俏後世要倒黴了.”
在醫師們歎息的注目中，劉世延卻是親自忙前忙後，激動不已。
他之前也顧忌這位金相玉質的醫師，並不方便入內宅看病，現在卻可以不入屋內，若能有兩全其美的辦法，那自是再好不過。
李彥沐浴在陽光中，眉目清冷，唯一提出的要求是：“準備一根二丈四尺的金絲。”
這個要求並不簡單，伯爵府上的庫存裡麵並沒有符合要求的金絲，劉世延立刻命令仆從策馬，去京內最大的鋪子裡買。
這一來一去就是幾個時辰，眼見太陽落山，仆從終於將金絲帶回。
劉世延親自將金絲拿了過來，拱手一禮，神情裡帶著懇切和期盼：“李神醫，拜托了！”
夫妻確實情深，無形中也是滿滿的壓力，不遠處的醫師們更加不忍心了，唯獨李彥的神態平靜：“請伯爺放心，我即來了，當儘全力。”
他接過金絲，托於手內，按二十四氣理順脈絡，伸手一抖，金絲先是繃得筆直，然後又柔順地纏繞在手腕上。
這一係列的動作令人眼花繚亂，劉世延見了信心倍增，趕忙道：“請李神醫診斷。”
此時夜幕已經降臨，伯爵府上燃起燭火，照得燈火通明，婢女將金絲帶入，係在了伯爵夫人的左手腕下，按寸關尺，再將線頭從窗欞邊穿了出來，遞到李彥手中。
又有仆從早早搬來座椅，李彥坐在上麵，手中懸著絲線，四周圍了一圈人，無論是緊張擔憂，還是看熱鬨看稀奇，都是屏息凝神，氣氛凝重。
相比起來，最沒有壓力的反倒是當事人。
西遊記裡麵悟空懸絲診脈，還是很專業的。“接了線頭，以自己右手大指先托著食指，看了寸脈；次將中指按大指，看了關脈；又將大指托定無名指，看了尺脈；調停自家呼吸，分定四氣五鬱、七表八裡九候、浮中沉、沉中浮，辯明虛實之端.”
悟空雖然給人很莽的感覺，實際上文化水平一直很高，佛法感悟甚至高於唐僧，是個文武雙全博學多才的猴兒。
而李彥的懸絲之法就更加明確了，他的眉心微微一跳，識海內的微薄法力循著手中的金絲，朝著房內蔓延過去。
在法力離體，一心二用方麵，他已是個中專家，分魂化身
要求的正是這點。
有了法力的探查，房內的情況也浮現出來。
屋內陳設簡單，主要就是一尊大白雲銅的爐子，一張雍容貴的紫檀床。
此時八月盛夏，李彥能抵禦寒暑，調解體溫，所以一襲道袍也不見一滴汗水，彆人做不到如此，做事時難免汗流浹背，偏偏爐子還點燃了炭火，讓屋內更加燥熱。
病榻之上，一位瘦的已經脫了相的女子，竟然還捂著厚厚的衣服，似乎喝了湯劑，昏睡過去，但嘴裡依舊發出呻吟聲，眉頭緊鎖，五官微微扭曲，可見忍受著多大的痛楚。
圍在床榻邊的婢女，熱得滿頭大汗，又淚水漣漣，臉上滿是傷心之色，而非故作姿態。
李彥查看之後，法力收回，手指輕顫，體內真勁傳了出去。
相比起法力是昨晚開始轉化的，這真勁就是準備金絲的幾個時辰內凝聚出來的，做不了什麼大事，查看一下情況卻是綽綽有餘了。
“這不是病.”
於是乎，在眾人緊張的注目下，李彥眼神一動，很快得出了結論。
之前他也詢問了基本情況，這位伯爵夫人從年初開始生病，病症古怪，冬熱夏冷，疼痛難當，卻偏偏能吊著一口氣，也能喝得下湯藥，故而飽受折磨。
這其實就不符合病理，但很多疑難雜症都很怪異，前來看病的醫師也隻能對著某些症狀抓藥，結果自然沒有效果。
而李彥的真勁卻敏銳發現了，伯爵夫人的體內徘徊著另一股奇特的氣息，這很可能才是導致纏綿病榻，痛苦不堪的罪魁禍首。
李彥右手牽著金絲，輕輕顫動，口中吩咐道：“讓婢女扶起尊夫人，離開病榻，我要施針。”
眾人愣住，這懸絲診脈倒也罷了，施針難道也能隔空？
劉世延覺得心快要跳出嗓子口，顫聲道：“聽見沒有？趕緊去！”
等到屋內準備妥當，李彥用金絲輔助固定好對方的身體，避免婢女手抖移動，扣住銀針，彈指射出。
李時珍最廣為人知的成就，自是《本草綱目》，但實際上，他對於脈學及奇經八脈都有著深入的研究，著作的《奇經八脈考》，是對經絡學說發展的一大推動，後世的不少觀念都引用其中的理念。