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第107章 發丘,摸金,搬山,卸嶺(2 / 2)

“這個啊……”

divcass=”ntentadv”這一問。

還真個將江寧給問倒了。

他之前隻是介紹這一些理論,一下子還真沒有想過乾嘛。

不過風水學傳承了幾千年。

哪怕就是不主動乾預,它還是有著巨大的作用。

隻是一想。

江寧便說道:“其實也不是沒有什麼作用,比如,我們可以用來考古。”

“考古?”

“對。”

江寧點頭:“特彆是對於那些大型古墓。”

“我們知道。我們中華曆史淵遠流長,但很多其實失傳了,特彆是在這幾百來年時間,很多的一些文化都被認為是糟粕,甚至連我們中醫都岌岌可危。那麼,我們要了解曆史當中的一係列真相,一係列的知識,我們靠什麼?最後的依靠,那就是考古當中一係列挖掘出來的文物。在這一些文物當中,或許可以解開許多的曆史未解難題,也能還原我們曆史傳承中的一係列文化。”

“而在這其中,那些大型古墓,便是考古的重中之重。隻是,幾千年了。哪怕有一些大型古墓,很多時候我們通過肉眼也無法找到。那麼,這個時候。如果我們學習了風水學,按著風水學裡的脈絡,尋龍點穴,確定墓穴的位置。那麼,這對於我們考古也就事半功倍。”

這一說。

江寧卻是想起了前世的鬼吹燈。

既然講到這裡。

江寧微微一笑,不如,跟大家再說點鬼吹燈裡麵的知識。

“沒想到風水學竟然可以考古。”

“那是必需的,按江寧老師的理論,如果學習到了這樣的理論,怎麼說也能混成一個考古教授啊。”

眾人感覺江寧今天講的內容實在是太新鮮了,一時聽得無比的入神。

江寧也接著說道:“其實不隻我們現代考古,在我們古代,他便有這樣的一個職業。”

“什麼職業?”

“三國時期,由於曹操缺少軍餉。於是,曹操就將主意打到了那些大型墓穴裡麵了。因為這一些大型墓穴不隻有一係列的文物,還有一係列的金銀財寶做為陪葬。如果將這一些金銀財寶挖出來,足以支撐一段很長時間的軍用開支。為此,曹操還設置了發丘中郎將這樣的一個職位,專門挖掘大墓。”

“還有專門挖墓的將軍?”

“有的。”

江寧點頭:“不隻是曹操,曆朝曆代都有一係列的知名挖墓大佬。要不然,我們幾千年來這麼多大墓,怎麼一大堆都是被挖過的?原因除了一些小規模團體之外,就是有這一些大規模的挖墓組織。”

江寧這一說。

這時便有一些網友說道:“江寧老師說的對,我可以證明。在我們家鄉,我聽爺爺說,我們老家那一帶有好幾個大墓。前朝便有一係列的軍閥帶著手下部隊,在那裡挖墓。而且,還挖出了一條巨大的懸崖。”

對此。

江寧繼續說道:“是的。為了更好的挖掘出這一些金銀財寶,曹操還在發丘中郎將之下,設置了摸金校尉這一個官職。所謂的摸金,也就是摸取墓中的明器。摸金校尉手上,有特製的摸金符。當然了,除了這一些官方組織之外,幾千年來,民間團體同樣也有,他們分彆又稱之為搬山與卸嶺。”

“搬山一派,據傳聞起源於雙黑山流域。其平日多扮遊道方士行走天下,不與外人往來相通,特立獨行,能人異士輩出,盜遍世之大藏。有不知其意欲何為者,謂其:搬山道人發古墓者,以求不死仙藥也。搬山者善獨門搬山分甲術,此術可細分為“搬山填海術”並“分山掘子甲”兩門,合稱“搬山之術”,曆來密不外傳。”

“另一派叫做卸嶺,也叫做卸嶺力士。此派於北宋期間經過逐步互相交流融合,吸收了摸金與搬山派兩派特色,形成了具體的流派,對風水術法有自己獨特的認識。擅長於破壞法陣,熟悉各類風水地形的的弱點。卸嶺之輩或散布天下,或聚嘯山嶺,逢有古墓巨塚,便蜂擁而起,眾力發掘,毀屍平丘,搜刮寶貨,毫厘不剩,專效仿昔時赤眉義軍的作為……”

如果說之前江寧講的風水學還是理論。

這些理論雖然很新奇,但還能理解。

而現在。

當江寧把發丘,摸金,搬山,卸嶺四派講出來時。

眾人聽得已經將眼珠子都給瞪了出來。

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