青靈兒繼續問“就沒有隱隱感覺到一些過去完全沒有感覺的東西麼？比如施法的時候感覺比之前有什麼不同？”
紫成聞言，凝神施放了一個金光術，一個金色光球，冉冉懸浮在半空。
“好像心中有一點說不出的輕鬆。過去是‘法隨咒出’，現在有了一絲絲‘法從心出’的感覺，咒語變得不是那般重要了，又好像是心中起了一念，咒語便從心中自主地湧出來。”
紫成把感受到的不同說給青靈兒。
青靈兒默默思索原來元嬰期法術，開始慢慢成長成身體的一部分，可以隨心而動。如若這樣發展下去，高境界的元嬰修士就可以達到心念動處便是法術的境界，這已經不算是技術一般的法術了，有點接近神話故事裡“如意神通”，隨心所至。
而這一現象，是修士開始隱約感受到五行法則的表現，這種對法則的感受，會越來越清晰。
其實青靈兒是不知道，修真界中能像紫成這般，有幸被提醒，而去仔細感受這一現象的修士，幾乎沒有。甚至連紫成的師父隱治，也沒有明明白白想到這一點，更不提總結出這樣一種理論了。也就是說，實際上其他的元嬰修士，還是在按照原來的老路子，積累靈氣，以求突破元嬰期，這，無異於緣木求魚。
青靈兒平淡地把這樣的感受說給紫成，可想而知紫成內心的震撼——這可能是最近千年之內，修真界沒有化神真人出現的原因——原來元嬰修士要從施法的更深層的“法則”入手，摸索到進入更高境界的門檻。
而“法則”這些東西，無法具體寫到書中，隻能模糊地提出一個概念，卻無法形成固定的方法，而是需要修士心境平和，沉入相對安靜的定境，放空雜念，才能慢慢窺見其一斑。
“致虛極，守靜篤。”青靈兒又一次對道經中的這句話有了新的認識——一味積累靈氣的修真方法，早晚要遇到瓶頸，而這就是突破這個瓶頸的方法——不歸入大道，修真者的修行，就會慢慢枯死在元嬰期。
青靈兒又對紫成說起這個想法，紫成的反應是“道經！？是什麼？”
……
青靈兒才知道這個世界上根本就沒有《道德經》這樣一本書……
青靈兒帶著胎中的“宿慧”——前世裡有的居士所學甚雜，常常拿來《道德》、《南華》之類的，讓老僧解惑，於是一來二去的，老僧也看過幾遍這些書。經過轉世，這些記憶竟然還在，甚至當時看書的情景也曆曆在目，記憶比前世裡還要清晰。
所以她抽空把一些還記得的經書做成了書簡，隨手放在自己的戒指裡。
“是不是要把全本公布給天下。”青靈兒此時閃過這樣一個念頭，但隨即又將之揮去。
天下太大了，還沒去看看，誰知道貿然拿出來會帶來什麼後果。不過小範圍地試試，倒是不錯！嗯！就先拿紫成來試驗試驗。
於是青靈兒就把一本書簡扔給紫成，可是沒想到她這“沒安好心”地一扔，竟然砸出來一段曠世的神話。
紫成神識探入書簡，略略查看一遍。發現這與門中的古舊藏書有很多雷同，但是這一本書的觀點看上去很高明，意義很深廣，其他的古書好像隻是從這本書的一部分引申出來的。
“……”紫成狠狠地盯著青靈兒，眼中露出各種疑惑和好奇。自從認識青靈兒，這一樁樁一件件，都是那麼顛覆已知的曆史，這個青靈兒到底是什麼來頭。
於是紫成忍不住問出了心中的疑惑。
青靈兒這些年忍耐得也很寂寞，眼前的兩個人，可以說是她的死黨了，姑且就跟他們傾訴傾訴這藏在心裡多年的小秘密。
青靈兒可不會輕率地相信彆人，她有心通的能力嘛，這兩個人的心境坦然豁達，這些年裡，青靈兒與他們相處當中早就給他們打了一個大大“一百分”。
但是青靈兒隻是含糊地把前世的記憶說成是胎中就知道的一些事情，在這個世界中也沒有找到對的上號的修行派係——她並沒有和盤托出，因為她還有很多事情沒有弄清楚，都說出來也許未來無法掌控。
二人聽得很用心，後來青靈兒乾脆就給他們講起了故事，什麼《西遊記》、《高僧傳》，都說成是這一門裡的修行事例。
兩個人被糊弄得很高興，覺得眼界大開，後來還紛紛回去查找了很多藏書資料，發現確實沒有類似的古代修真方法。
但是紫成經過這一番“麻什會”，清楚地明白了自己之後數百年要走的路，甚至很久以後，他把這些告訴自己的師父隱治，隱治也出乎意料地突破到了化神期，這給沉寂已久的修真界，帶來了一個化神以上修士井噴式出現的時期。
而青靈兒心中也隱隱有了些感悟，所謂“溫故而知新”，她從自己講述的故事中，也漸漸明白自己接下來要走的路——“此心當向紅塵放，六度不息萬行長。”
表麵上是一個修真者，實際上卻是一個地地道道的佛門修士，這便是青靈兒以佛門大成就臨世之前的狀態。
三人說了半天，吃光了一鍋麻什，青靈兒最後莊重地補充了一句“我的真實身份嘛，就是一個上等水靈根的修真者。你看！你們看！這水，多純熟……”一邊說著還一邊兩手舞弄著兩條光禿禿的水龍，圍著自己上下亂飛。
看得紫成和蓮子一臉錯愕，硬生生的將二人從那如癡如醉的狀態中拉回了現實。