東方宇神秘一笑，道“爸，這鼎爐可不是什麼破爛，這可是大寶貝。”
“哦，大寶貝？不可能吧，這玩意破成這樣還是大寶貝？”東方昊可不信，“小宇，古玩這玩意，隻要殘破了就不值錢了，品相不完整就沒有收藏的價值了。”
東方昊繼續給東方宇科普，免得以後東方宇都買一堆破爛回去，浪費錢不說，還得丟人不是？
“嗬嗬”
東方宇嗬嗬一笑，把鼎爐蓋子遞給東方昊，“爸，你仔細看看？”
東方昊感覺莫名其妙，接過鼎爐蓋子，看了看，也沒發現什麼，不禁疑惑的問道“小宇，這蓋子有什麼奇特之處？”
東方宇湊近，指了指那小孔處，“您看這。”
東方昊瞅了半天，這小孔這麼小，他可沒有東方宇那念力之力，哪怕湊近燈光也看不出來。
“小宇，這到底是什麼？”東方昊無奈的問道。
東方宇道“裡麵有兩個字。”
“什麼字？”
“稚川。”
東方昊疑惑的問“痔瘡？”
這是什麼鬼？
“稚嫩的稚，山川的川。”東方宇無語了。
“哦，稚川？”東方昊喃喃自語，“這是什麼人？”
一般不是專門研究文物或者曆史的人，還真沒幾個人知道，葛洪就是稚川。
“就是葛洪，編著道家《抱樸子》經典名著的那個葛洪，字稚川。”東方宇解釋道。
“嘶，你說這個鼎爐是葛洪的？他煉丹用的？”東方昊不可置信的問道。
東方宇點點頭，“是的，這個鼎爐蓋子裡麵刻有稚川兩個字，我能肯定這個鼎爐就是他當年煉丹所用，不知什麼原因被打破了一個爐腳，以後被淹沒於地下。”
“這是葛洪的煉丹爐？這真是不可思議，東晉距離現在已經1700多年了吧。”東方昊是難以置信。
這隨便拍回來的一個破爛鼎爐，竟然是東晉時代葛洪的煉丹爐。
根據傳說，葛洪最後屍解飛升成仙了。
道教認為道士得道後可遺棄肉體而仙去，或不留遺體，隻假托一物（如衣、杖、劍）遺世而升天，謂之屍解。
《後漢書·王和平傳》李賢等注雲“屍解者，言將登仙，假托為屍以解化也。”
《無上秘要》卷八十七雲“夫屍解者，形之化也，本真之練蛻也，軀質之遁變也。”
故又喻之為“蟬蛻”，“如蟬留皮換骨，保氣固形於岩洞，然後飛升成於真仙。”
東方宇心中一動，道家所謂屍解成仙，除了衣、杖、劍之外，還有水火冰刃之解。
但是做為道家神仙理論體係的創立者之一的葛洪，他的屍解又是什麼？
傳聞，葛洪最擅長的就是丹道，煉丹之術，《抱樸子內篇》主要講述神仙方藥、鬼怪變化、養生延年，禳災卻病，屬於道家（指神仙）。
至今葛洪屍解成仙之謎還隻是個猜測，晉書對葛洪的死有明確的描寫，“時年八十一。視其顏色如生，體亦柔軟，舉屍入棺，甚輕，如空衣，世以為屍解得仙雲。”唯一不明確的就是這個屍解的概念。
如今意外的得到這個鼎爐，又很肯定這鼎爐是葛洪所用之物。
莫非