若非是身為聖教軍軍團長的卡拉維·溫德爾早早做出了防備，另有最為虔誠的精銳老兵苦苦支撐，巨石城的防線恐怕會在來自地麵和天空的雙重打擊之下，轉眼之間分崩離析。
……
房屋之外的聲音嘈雜而紛擾，隨著一聲巨響傳來，窗外仿佛揚起了漫天的沙塵。
此時的霍華德主教也顧不得自己身為主教的體麵，他慌慌張張地揣起了一座純金的燭台，甚至來不及環顧四周，便瞅準了房屋的一角，匆忙地鑽入了一張並不起眼桌案底下，不敢發出絲毫動靜。
“哐當——”
房間的大門被人群猛然撞開，一群衣著襤褸的平民，終於火急火燎地闖入了這座位於城中的寬闊宅邸。
闖入宅邸的平民們手中，拿的儘是些亂七八糟的“武器”，其中不乏錘子、鋤頭、耙子之類的簡陋農具，上麵甚至還沾帶著許些早已板結固定的泥土。
興奮、緊張、怯弱、畏懼、勇猛……
在很多平民們的眼中，都能夠看出複雜而又矛盾的神情，能夠顯而易見的意識到他們內心深處的糾結與忐忑。
可是……
這些複雜的情緒，卻都在他們闖入宅邸的那一刻化作了悲憤與氣惱。
這裡是位於西頓公國南部的路易斯堡，而這些手持“利刃”的闖入者，則是世代生活在這片土地的平民與農奴。
作為西頓公國東南部最為重要的中心城市，路易斯堡不僅生活著為數眾多自詡為上流人士的商人和紳士，而且還居住著為數眾多的大小貴族。
所以雖然從外麵看去，這座寬廣的宅邸雖然占地不小，但總得來說，在這座城市當中卻並不十分起眼。
然而，當這些平民們真正衝入其中，並且合力砸開了房舍的大門之後，呈現在這些平民們眼前的，卻是他們從未想象過的奢華情景。
純金的燭台正燃著明亮的燭火，薄如蟬翼的輕紗僅僅隻是最為尋常的裝飾。
房間中的橡木長桌上擺放著依舊溫熱的餐細綿軟的白麵包剛剛被掰開一角，被烤成淡金色的乳豬正在滴下油脂的同時，散發著四溢的焦香。
銀質酒杯中盛著清澈透明的酒水，柔軟蓬鬆的淡紅色天鵝絨靠墊斜倚在哥特式高背椅上。
原本氣勢洶洶的平民們幾乎都在房門前駐足停留，目瞪口呆的打量著房間之中呈現出來的一切。
直到一名實在耐不住饑餓的平民擠開了前麵的同伴，壯著膽子闊步向前，一把抓起了那塊啃了一口的白麵包塞入嘴中之後……
在場的平民們似乎才從震驚中猛然反應過來，意識到如今的自己正身處何地。
這裡是霍華德主教的宅邸，是這位路易斯堡主教區的樞機主教，在平日裡生活和居住的地方。
但是……
這裡真的是那個清貧仁愛、虔誠端莊的霍華德主教的居所？
縱然在此之前，他們已經從“沃爾特先生”的口中，聽聞了霍華德主教背後不為人知的奢靡。
可這與他們貿然闖入宅邸後親眼見證這一切，卻是兩種全然不同的感受。
其實這些平民們今天之所以站在這裡，更多的是在旁人的鼓動下，發泄他們心中對於贖罪券的怒火與憤恨！
但此時的情景，卻無疑是將教會背後的奢靡，赤裸裸地展現在了貧苦的平民們眼前！
在西頓公國，教會在這裡不僅僅有著贖罪券、什一稅等常規的斂財手段，還征收著許多名目各異的稅賦。
平民們的日子本就過得艱苦，如今時局的不穩更是導致贖罪券被強行攤派的現象變得愈發普遍。
這樣一來，哪怕是一直以來對於教會都格外順從的西頓平民，竟也在化名“沃爾特先生”的某位伊達爾中情局特工的引導下，裹挾了上百名生活艱難的信徒，做出了強闖主教宅邸的“暴行”。
闖入宅邸的平民們大多都過慣了忍饑挨餓的生活，所以，當他們終於反應過來之後，房間中的長桌四周，頓時被瘋狂的平民們環繞。
他們大把大把地抓取著這些平日裡連見都見不到的食物，將自己的嘴裡塞得滿滿當當。
除此之外，還有的平民在宅邸之中翻箱倒櫃，明晃晃的金幣數不勝數，形狀各異的金銀器具令人沉迷，幾乎每當一個木箱被平民們用蠻力砸開，他們便可以看到數不儘珍藏。
“各位，現在不是做這些的時候，我們需要教會給我們一個解釋！我們需要找到霍華德主教！”
終於……
在嘈雜的人群當中，一道高亢的呼喊，讓平民們瘋狂的“清盤”的行動好不容易停滯了下來。
是啊！他們需要一個解釋！
主教們在自己的宅邸之中過著奢靡的生活，卻將愈發高昂的贖罪券，強壓在了所有信徒與西頓平民的頭上。
當平民們隻能眼睜睜地看著自己的家人忍饑挨餓，在酷寒的冬日裡逐漸變成僵硬的屍體的時候，教會的主教卻在品嘗著微火炙烤的乳豬。
強烈的反差帶來了一種極不真實的感覺，可是在場的所有人卻都清楚，眼前的一切都是他們最為真實的經曆！
而且更加離譜的是……
隨著時間的推移，似乎就連教會自己都忘記了贖罪券應有的模樣。
從最開始的精心繪製，到之後的粗製濫造，再到現如今的隻知道收錢……
贖罪券的作用在悄無聲息中發生著變化。
它繼續發行的意義，似乎已經從最開始的“為籌集資金支持戰爭而發行的金融工具”，演變成了如今各教區的樞機主教們最為趁手的斂財手段。
信仰破裂的滋味並不好受，更何況這還是西頓平民們信奉了大半生的信念與理想。
所以……
當這些憤怒的平民們，終於發現了躲藏在桌案下的霍華德主教的時候，這位倒黴主教的結局，其實便已經注定。
……
新曆540年1月27日，
在霍華德主教死後的第四天，這場由贖罪券引發的變革終於在西頓公國全麵爆發，並且在伊達爾人的推波助瀾下，以烈火燎原之勢，迅速燃遍了整個西頓公國。
更重要的是，
隨著新教的理念在偶然間傳入了不少西頓平民們的耳畔，這場衝突已經從一開始的“贖罪券之爭”，逐漸演變成了對於教會的抨擊以及對於變革的呼告。
而這，才是伊達爾人對於教會信仰根基的真正扼殺。