醫聖吳天張慈祥！
第一千一百八十六章全部殺光
可以說，印新國人無時無刻不在以各種方式與神進行交流，表達無上的敬意。
不論貧富，幾乎家家供著神。
富裕的家庭有專門的神室，境況稍差一些的家庭在門廳或過道裡設一個神龕，家境貧寒的就在屋子牆上或者床頭掛上神像，與神同居，睡在路邊或破棚子裡的窮人搞張神像掛在樹上，也是精神寄托。
印新國人每天一早起來就先要拜神，到神像前點上一盞油燈，雙手合十祈禱。
他們的教徒把光明看作知識的象征，光明也被視為神的化身，油燈是不能用電燈來代替的。
也有的人接上一小罐水，走到門外，麵向朝陽，雙手舉起，一邊誦詠著經詞，一邊把水徐徐倒出，這是拜太陽神。
印新國的教徒相信因果報應和生死輪回，認為每一種生命都有靈魂，會再生或轉世，善惡將得到報應。
虔誠的教徒堅守著一些清規戒律，比如，不砍樹，隻使用枯死的枝乾；每天做好飯，先分出一份喂動物。
因此，他們對於死亡其實並不是那麼太在乎，不管以什麼方式死亡，他們都覺得那是走向了另一個世界。
當然，死亡的過程都是害怕的，隻是麵對死亡的時候，他們彆無選擇，隻能相信他們的神。
這並不是說華夏沒有信教的教徒，而是華夏人的信仰非常豐富，尤其是現在，大家很多人都信“馬”。
特彆是部隊上的這些士兵，更是必須信“馬”，他們信奉能救華夏國家的理論，信奉我們這個偉大的黨。
也有一些人信奉佛教、道教等各種宗教，但其實他們的信仰不是太專一，甚至佛道混信的也有。
也有些受西方影響，信奉基督教等的教徒，但不管信什麼教，很多人都是非常愛國的。
當印新國的那些人到會開得差不多的時候，吳天又問那個會說華夏語的印新國人“你們部隊的高層人士中有功夫很深的人沒有？
或者說，剛剛開會的這些人中，有沒有武功比較高強的”？
那人小聲地說“這些人都沒有什麼武道修為，不過，在外麵守著的這些人中，有武功比較高強的存在。
有一個很厲害的，在下午的戰鬥中已經犧牲了”。
吳天知道，這個印新國能說華夏語的人說的武功很厲害的就是下午的那個高僧。
既然知道這些人的武道修為都不高，吳天想要讓印新國受到重大損失，如果把這些人都滅了，對印新國來說肯定不是一般的打擊。
外麵有武功高強的人，吳天相信。
剛才自己也是沒有釋放出武道修為來，要是釋放出來，肯定會引起那些人的注意。
可不管怎樣，既然來了，就要為印新國人做點事情。
“你站在這裡彆動，我既然答應不傷害你，我就放過你，但你得悄悄地給我呆著，否則我不介意把你一起廢了”。
吳天悄悄在那人身邊說。
那人眼睛睜得大大的，知道吳天要做什麼。