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第191章 修行的瓶頸(1 / 2)

千古英雄誌!

這是一個修行的世界。

修行的種類繁多,其中儒家、佛家、道家、兵家,無疑排在前列。

魏長風修行的是儒家,琴、棋、書、畫無所不精,一對判官筆出神入化,臻於化境。

但是任何修行,前期可以倚靠勤奮和天分,修為得到極大提升。但是,到達一定境界之後,修為會止步於某一個水準,也就是我們平常所說的瓶頸,或者叫天花板。

遇到這種情況。

修煉者自身不能突破的情況下,就必須借助外力。這時候,高人點撥亦或外物引入,就顯得尤為重要。

魏長風,本身就是當世高人,能點撥他的人已經不多。所以,引入外物似乎是最好的辦法。

魏長風皓首窮經,搜腸刮肚、絞儘腦汁,終於從紫砂名壺中,找到了突破口。

須知,每個行業的巔峰之作,都是傾注了這個領域的最高智慧。

“風卷葵”乃宜興紫砂壺名家古景舟的驚世之作,代表著紫砂壺的最高水準,據說,隻有四盞“風卷葵”留存於世,其它上千盞紫砂壺都被古景舟付之一炬。

這四盞“風卷葵”傾注了古景舟畢生的心力,大師此後再無作品問世,成為絕響。很顯然,此後的作品,古景舟自己也看不上,所以才沒有流傳下來。

一件匠心獨具的藝術品,往往傾注了主人畢生的心血,其震撼人心的地方,往往是常人無法理解的。

用“取之不儘,用之不竭”,來形容這件藝術品的魅力和價值,也絕不為過。

這也是後世,一件藝術品動輒幾百萬、幾千萬,甚至上億的拍賣價格。雖說誇張,但是大家仍是頻頻舉牌,爭相搶購。

存在即合理。

有人爭搶,就說明它實至名歸。

很顯然,魏長風對“風卷葵”的認識,和兵家宗師喻景舟有異曲同工之妙,殊途同歸之感。

騰淵閣主喻景舟,也是天縱奇才,於十年前,武功就已達到登峰造極之境。至此,武學修為也處於瓶頸期,亟待突破。

後來機緣巧合,喻景舟得到福建名盞“曜變天目”,受此啟發,武學修為上升了一個台階,進入另外一個境界。

世界上的萬事萬物,一旦達到巔峰,就會產生靈性。

湛盧劍乃千古名劍,承載了鑄劍者和曆代佩劍人的精氣神,所以靈性強健。龍青雲每日浸潤其中,武學修為,在不知不覺中進境神速。

當然,龍青雲自身的勤奮和天分,是前提和根本。湛盧劍屬於錦上添花。

魏長風天資英偉,作為東一宗的“裡子”,雖然沒有宗主呼延雄的名譽和地位,但是在武學的大海裡縱橫遨遊,自有一番樂趣。

每突破一個境界,魏長風就有一份酣暢淋漓的滿足感。所以,魏長風並沒有與宗主爭雄之心,妥妥的文藝中年一枚。

“子非魚,焉知魚之樂?”

但是,世事沒有絕對。世界上的萬事萬物,也是流動變化的。

小溪潺潺,有種清澈的美感。但是,涓涓細流一旦彙入大江大河,就有了山呼海嘯的奔騰之勢。

人的心性,也如這涓涓溪水,當你還是弱小時,不免謙虛謹慎。一旦變得強大,甚至是異常強大,難免不會心態發生變化。

會變的目空一切,狂妄自大?

龍青雲腦海裡思緒聯翩,從“風卷葵”想到了很多!

“兵無常勢,水無常形!”龍青雲腦海裡,驀地閃過湛盧劍法的心訣。突感腦際一片澄明,似乎在不知不覺中,自己的武學修為又上升了一個台階。



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