還說你不是神仙！
隨著吐蕃退軍，成都府的壓力頓時消失。
急忙分出一部分兵力，追上於江州將軍的軍隊，征戰西路。
於公，為國出力，義不容辭。
於私，此時形勢一片大好，這些戰功不去搶，那就是傻子了。
西路大軍勢如破竹，連下十幾城。
東路的趙立將軍，所率禁軍等部同樣戰果輝煌。
將整個“山東路”給蕩平，儘歸安朝之手。
每打下一城，軍隊就用徐聞早已驗證過的“立神之法”，用張天的神威來安撫百姓。
雖然他們沒有親眼見過張天的“仙跡”，但是，這種信仰方式，很符合百姓的利益。
既不用捐錢，又不用比拚誰的祭品好，隻需要心誠即可。
往往一支香，一隻雞，拜過就行。
有些土豪想鋪張浪費，用什麼一米高的大香火，很多的牲口豬羊大肆祭拜，反而被安朝的軍隊訓斥。
安朝軍隊的軍紀極好，雖然東、西兩路大軍比不上襄陽大軍軍紀森嚴。
但至少沒有屠城、大規模的掠奪和屠殺發生。
很多城池還未打到，“仁義之師”的名氣就已經傳了過來。
加上天金國兵力再次收縮，這些城池攻下、收服並不算費勁。
偶爾有些天金國的將領，想采取埋伏、遊擊、堅守等手段阻擊安朝大軍。
但是，無一例外，連朵浪花都沒有掀起。
有了千裡眼的幫助，相當於天金國在蒙著眼睛在跟安朝大軍打，毫無還手之力。
這就是“信息戰”的恐怖之處。
直到後世，如果軍隊沒有信息作戰能力的話，即使有了飛機、坦克、火箭炮等先進武器，也會被信息化的軍隊碾壓。
更彆說天金國連個無線電都沒有，傳個信息還要通過馬匹跑來跑去。
何況，還有千裡眼從天上的信息。
在趙立、於江州將軍等看來，“如有神助”不再是一個形容詞，而真真切切的“有神助”。
…………
安朝境內。
自從爆出安佑帝去了襄陽，安朝人的心情可謂是一波三折。
最先風傳天下的，就是安佑帝在襄陽被天金國的人襲擊。
當時許多百姓看到安佑帝被郭將軍和牛二抬了出來，一直抬回襄陽城。
不知傳了多少風言風語。
幸好聽說有“仙人庇佑”，最終緩了過來。
許多憂國憂民的文人士子，紛紛議論。
身為皇帝，擅自離開帝都，跑到邊防前線去，將自身置於險地，實在不是為君之道。
有些高人雅士，在朝中有些名望，已經寫好奏折，準備規勸皇上了。
同時也不忘彈劾一下蔡丞相。
皇帝身為“聖人”，是不會錯的。
如果做錯了，那一定是身邊臣子沒有儘到進諫的職責。
首當其衝，自然就是身為丞相的蔡安。
可是，蔡丞相被罵了幾十年奸臣，又豈會在乎這點罵聲？
就在普通百姓猜測皇帝跑到襄陽城去乾什麼的時候，突然聖旨傳來，恢複國號為“安朝”。
然後又以天金國襲擊仙人與皇帝為名，興師北伐。
士子文人又是一驚。
這是準備與天金國不死不休呀。
雖然說皇帝身邊有個法力無邊的“仙人”，也有不少人看過臨安鬥法，相信張天是有法力的“得道真仙”。
但是，據史記載，這種舉國之戰，傳說中的“仙人”好像起不到多大作用。
平時看著眼花繚亂的“仙法”，什麼大變活魚，斷頭重接，草人脫身等等。
在數十萬大軍的對抗中，實在沒有多少用處。
否則，曆史上的左慈、於吉之流，豈不是最應該稱王稱霸？
又豈會被曹操、孫策等凡人所殺？
張角自稱“天公將軍”，打仗也是傳得神乎其神。
傳說他能呼風喚雨、符水治病什麼的，最終不也被凡人軍隊打敗了？
很多人已經擔心，皇上這是被“仙人”忽悠了。
一旦戰敗，身在前線襄陽城的皇上，恐怕性命難保。
皇上還沒有子嗣，他一死，安朝必然大亂。
到時候，內憂外患，亡國可矣。
誰料大戰一起，捷報連連。
東路大軍、中路的襄陽軍全都輕鬆地攻城掠地。
普通百姓沒有見識，知道打下天金國的城池自然應該高興。
但有見識的高人能看出，這打下的都是不太重要的城池，天金國收縮兵力的意圖很明顯。