三國之璽傳天下！
已過亥初，四處寂靜無人。亭舍門關著，門前立柱上插著火把照亮道路，左邊是哨所、右邊是驛站。驛站門前也點著火盆，火光隨風搖曳，門虛掩著。
牛車在驛站前停下，劉宇抱著呂彬下了車。驚恐了半天，呂彬在劉宇的懷中睡著了，睡夢中仍死死地攥著劉宇的衣袖，生恐鬆開手又要落入賊人手中。
推開門走進驛站，驛站內的夥計上前索要證明身份的節與傳（1）。顧明將竹節取出遞給夥計，驛站的夥計亦是亭卒，兼著查驗來客身份的差使。
夥計驗看後，看了一眼抱小孩的劉宇，問道“壯士既是本地人，因何這麼晚還不歸家？”來時劉宇已經交待過顧明，由他出麵應對官府。
顧明指了指劉宇手中抱著的呂彬，道“我家小孩被賊人擄走，我們兄弟二人方才到鴻德苑附近交納了贖金將人贖回，剛剛回返，城門已交，到驛站投宿。”
夥計驚問道“可曾報過官？”
顧明道“準備天亮後前往定陽亭報官。”
夥計道“賊人在廣陽亭索錢贖人，便是我廣陽亭的事。你且稍等，我去找亭長來。”夥計之所以這樣熱心，是因為拿住賊人找到贖金，不光能立功而且還有好處拿。
時間不長，夥計帶著兩名黑袍漢子回來，介紹道“這位張慎張大人是廣明亭的亭長，羅興羅大人是廣明亭的求盜。”廣明亭是大亭，除了亭長外還設有求盜和亭父，八名亭卒，那夥計本身就是亭卒。
張慎先是驗看劉宇手中的呂彬，呂彬睡得很熟，不過臉上還有淚水流過的黑跡。
羅興向顧明細細詢問案情。得知是逃犯薛旺帶人作案，羅興和張慎對視一眼，現出興奮之色。羅堅火焚南市一案，薛旺和肥三作為協犯受到朝庭通輯，通輯的畫像貼在亭舍牆上，拿住一人賞錢五百。
當聽到贖金高達五萬錢時，張慎驚異地看了一眼顧明，客氣地問道“敢問壯士做何營生？”
“顧某在南市開了家蒸餅鋪。”顧明道。劉宇明麵上已將蒸餅鋪交給顧明。
“哦，原來如此。”張慎恍然大悟道。當初羅堅等人就是為了蒸餅鋪被抓，薛旺肯定是報複擄人。蒸餅鋪生意興隆，整個洛陽都知道，難怪能拿出五萬錢來贖人。
“薛旺一共有多少人？他們拿了錢往何處而去？”羅興問道。
顧明道“贖人時薛旺帶了十來個人，暗地裡還有人潛伏著，還有弓箭手。”
張慎和羅興都倒吸了口涼氣，看來這賞錢不好拿，廣明亭把亭卒都算上也不過十來人，真正能打的不過四五人，薛旺手下都是亡命徒，還有弓箭，怎麼鬥得過。
劉宇看出兩人氣沮，有意道“我們有個人暗中跟著賊人，看他們落腳在何處，隻要查明賊人住處，大人可以到西部尉請官兵抓拿他們。”
洛陽設東西南北四部尉，掌京城洛陽四個郊區的治安，四部尉相當於大縣縣尉，秩四百石，手下各掌有百名官兵，薛旺有十多人還真得靠洛陽南部尉派兵前去緝拿。
張慎有些遲疑，盤算著若是請洛陽南部尉派兵，廣陽亭怕是隻能吃點湯了。
劉宇輕輕扯了一下顧明的衣袖，顧明會意，道“兩位大人若肯向南部尉請兵，事後顧某定當重謝。”
張慎立時精神起來，道“為民除賊乃是本官職責，等跟蹤賊人之人回來後，本官自會計較。”
讓夥計送上酒菜，幾人邊吃邊等宋清到來，差不多子正，宋真來了，劉宇事先定好了會合地―廣陽亭驛站。
顧明急聲問道“師兄，可找到了賊人的落腳處。”
宋真接過劉宇遞來的熱酒喝了一口，點點頭道“在西北角的一個村子，夜間不知道是哪，不過我在賊人的院牆上做了標誌。”
羅興問道“壯士，有多少賊人？若讓你帶路可還識得，能否帶我們前往？”
“拿錢的賊人與另一夥人彙在一起，約摸有三十多人，這些人進了村頭的院子，我估計院內應該還有人。”宋真道。
羅興摸著下巴沉吟，宋清又道“賊人勢眾，我們這幾個人前去怕是不行。”
張慎站起身道“我這就前往西部尉衙門請援兵。顧壯士，還有這位壯士，請你們隨我一行。”四五十個賊人，這可是場大功勞，即使是喝湯也是碗濃湯。賊人有窩點，查抄時多少能落些好處。
四部尉的官寺都設在城門外，西部尉設在雍門外不遠。雖然子時已過，夜晚風寒，西部尉官寺門前仍有四名兵丁拄槍站崗，看到有人靠近，高聲呼問“來者何人？”
張慎高聲回應著，“廣陽亭亭長張慎，有急事稟報部尉大人，請代為通稟。”
半夜三更求見，當然是急事，守門兵驗看過竹節，不敢耽誤，從邊門入內通報。約摸過了一刻鐘，官寺內燈火逐漸亮起，有人來召，“部尉大人升堂。”
寅末時分，洛陽西部尉齊智披掛整齊，身穿盔甲、騎著戰馬帶著六十名官兵來到鴻德苑西門涼亭，在地上還拾到幾枚銅錢。
宋真的方向感極強，略加分辯在前麵引路，領著眾人朝懷平鄉土坡裡的方向追去。
卯時，天開始蒙蒙亮，土坡裡的狗狂吠起來，宋真找到塗抹在院牆上的黃泥印跡，道“賊人就進了這棟宅院。”
齊智抽出佩劍，高舉下令道“把出入門戶都給我圍起來，不準放跑一人。張慎，你去把裡正給我叫來。”
一柱香後，裡正匆匆來到。齊智問了問宅主人的情況，得知這家住著陳家兄弟三人。身為洛陽西部尉，齊智對坊間輕俠多少了解，陳氏兄弟的名頭自然聽過，看來薛旺就躲在這裡。
齊智在馬上高聲喊道“弟兄們，把門砸開，拿賊立功行賞。”
注（1）節是竹節，寫著持竹節之人的名字，頒發竹節的官員、日期及目的地等等，傳是輔助的說明，記載的就是出行之人攜帶的物資和居所等等。《掌節》中有記載“通達天下者，必有節，傳輔之。”