韓琦答道，太後悉心照顧陛下，那麼我們朝堂上的大臣也自然會儘心輔佐陛下，一切都會好的。
退朝後，富弼歐陽修幾個人圍住韓琦問，這種口氣跟太後說話你不要命了？
韓琦無奈說，隻能這樣將太後一軍，否則到了深宮中陛下被太後拿捏的死死的，誰能確保陛下安然無恙？
大家又問太後所說陛下後宮行事不守規矩到底是真是假？
韓琦歎道，一個皇帝如果真的瘋瘋癲癲沒個規矩，又怎麼可能在朝堂上正襟危坐而一回到後宮就做儘錯事？傳聞不可輕信。
韓琦沒有等太久，一個月後，到了嘉佑八年七月，英宗再次病愈，正當大家都以為兩宮和睦，皇帝可以好好勵精圖治的時候，後宮裡又發生了著名的“韓蟲兒案”。
韓蟲兒是原仁宗嬪妃翁氏的一個婢女，自稱仁宗生前看見她在井旁打水，打水的時候有一條小蛇順著井繩從井裡爬了出來，仁宗覺得這是天降龍子的征兆，當天就把韓蟲兒給臨幸了。臨幸完韓蟲兒之後仁宗把韓蟲兒頭戴的金釵取走了，約定為臨幸的信物。仁宗死後，韓蟲兒肚子果然是一天天大了起來，可過了十月懷胎的期限還沒生，於是曹太後派人審問韓蟲兒，韓蟲兒一審全招，原來一切都是她自己瞎編的，信物金釵也不是給了仁宗，而是為了編故事自己偷偷埋在了後宮一處佛閣裡，有關部門找到韓蟲兒描述的佛閣裡一挖果然在裡麵。
人證物證俱在，韓蟲兒供認不諱，最後曹太後下詔韓蟲兒受仗刑，發配尼姑庵，其主永昌郡夫人翁氏品級降一級。
消息傳出，舉朝嘩然，就這？滿朝文武紛紛上梳，韓蟲兒和翁氏這是欺君之罪，按律當斬，咋就一個發配尼姑庵一個官降一級，這跟自罰三杯酒有什麼區彆。曹太後向朝臣解釋，留著韓蟲兒一命，是為了堵住悠悠眾口，免得彆人說韓蟲兒是真的懷了龍種被我們殺人滅口。
根據現代醫學的理論，女人肚子大了不一定是懷孕，有時候一些特殊的病症如腫瘤或者腸胃積水囊腫都有可能引起肚子大。可放在古代病例畢竟少，肚子大了一般都以為是懷孕，韓蟲兒便借此大做文章，號稱懷了龍種。
可問題是，在皇宮裡皇帝的一舉一動都有人陪伴，宦官宮女隨時跟著，某時某刻見了某人起居注上給你記得清清楚楚，比二十四小時監控還全麵，曹太後想知道事情是真是假，起居注一查便是，需要等到十月懷胎騙局破產才審問韓蟲兒嗎？
需要，孩子即使不是龍種，也是用來對付英宗的最後仰仗，在曹太後與英宗矛盾日漸激烈的當時，韓蟲兒的孩子一旦降生，這就是仁宗龍嗣，仁宗龍嗣誕生，英宗怎麼辦？獎懲藩王？回老家？
古往今來，被廢君王沒有一個能善終的。
英宗一家人住在宮裡，對韓蟲兒之事肯定也是聽說的，曹太後憋著一口氣等著韓蟲兒生孩子，英宗戰戰兢兢等待聽天由命，沒想到韓蟲兒撒謊撒的太大，根本就沒懷上孩子，曹太後的計劃全盤破產。
如今曹太後手裡的牌少了一張，威脅自然少了一分，英宗逐漸掌握主動，大權在握的英宗決定任性一把，我不要你覺得，我要我覺得。
嘉佑八年十一月，朝中舉辦仁宗虞祭。本來虞祭這個事兒我是不想寫的，畢竟牽涉封建禮儀，文獻晦澀難懂，可英宗在虞祭中表現的實在太差勁，不得不寫。
虞祭是主人死後的古代祭祀活動，民間普通百姓有祭祀“頭七”、“七七”的習慣，放在王公貴族裡麵就是做虞祭，祭祀的過程叫做行虞。根據禮製，天子九虞，即帝陵關閉之後第一虞、帶著天子神位回宮路上分彆第二、三、四、五虞，然後回宮之後第六、七、八、九虞。
封建社會皇帝不輕易外出，神位回宮一般由禮部官員辦理，前五虞也有禮部官員完成，可回宮後的四虞要由現任皇帝親自完成以示孝道。
說的再直白一點兒，老百姓家裡做頭七，兒子必須要回來主持。
禮部官員完成路上五虞之後把仁宗神位帶回來，接下來就該英宗主持完成剩下四虞了，可誰都沒想到的是，英宗拒絕參與。
諫官們如同炸鍋一樣，本朝以孝道治天下，新君剛剛即位屁股還沒坐熱就開始不孝這哪能行，紛紛上梳勸諫英宗參與虞祭。英宗不勝其煩，終於同意參與。
到了虞祭的當天，宮中傳來消息，英宗不豫。病倒了啊，沒法兒參加活動了，大家見諒。
所有人都知道了，這不是不豫，這是不孝。
在英宗與百官就虞祭的問題極限拉扯的時候，一位名叫司馬光的諫官接連上梳，稱皇帝不參與虞祭都是臣子的罪，言辭激烈要求英宗治自己的罪。
等到英宗答應虞祭又身體不舒服臨時變卦之後，司馬光又再次上梳，說太醫宋安道不久之前多次把脈診治，陛下都已經脈象正常身體痊愈了，現在突然又病倒，這是欺君之罪，應當砍了。
可宋安道在仁宗朝多次為仁宗診治，醫術高超眾所周知，司馬光接著又說，陛下您常常自稱沒病不肯吃藥，其實你病太深了你不知道，醫生有良藥你不吃你這是不愛惜自己，我司馬光痛心疾首，你趕緊吃藥吧，你吃藥了才是萬民之福。
由於司馬光奏疏原文實在太長我就不贅述了，有興趣的可以自己查閱看看，非常精彩，一會兒靈魂質問，一會兒辛辣嘲諷，再一會兒好心勸皇帝耗子尾汁。英宗估計是看了司馬光這些諫官們的奏疏實在是臉上掛不住了，行行行我不當逆子了還不行嗎？終於答應在九虞最後一虞的中主持大局。
到了最後一虞這一天，英宗終於遵守承諾不情不願的出現了，最後一虞了，父親神位歸位，兒子要跟父親魂魄告彆了，是真真正正的分彆，從此父子倆前生緣儘，當兒子的肯定要悲慟大哭。可英宗皇帝畢竟不是仁宗親生兒子，從之前的表現來看他也不是一個合格的演員，於是在最後一虞上英宗乾脆也不演了，大家哭吧，我不哭。
朝臣哭、太後哭、皇帝就是不哭，場麵一度尷尬，眼看著實在是太彆扭，禮部官員呂夏卿急中生智提議說我們行“卒哭之祭”吧，大家趕緊附和，卒哭卒哭，不用哭了，英宗總算沒繼續出醜，終於沉默著完成了這最後一虞。