這位愷撒當然不是真正的愷撒，凱爾普妮亞也不是真正的凱爾普妮亞，張哲翰帶著小春初櫻來，隻是為了確認一件事。
他問的問題都模棱兩可，得到的答案卻精確無比。
愷撒的隨身佩劍，安東尼不可能拿到，更不用說送給布魯圖斯，所以把佩劍送給布魯圖斯的其實是愷撒自己。
安東尼不可能在愷撒的鼻子底下泡埃及豔後，除非得到愷撒的同意，或者說授意。小愷撒是愷撒的唯一血脈，讓安東尼去睡埃及豔後是在安排後事。
愷撒才是刺殺案的幕後主使，沒有人能殺愷撒，除了他自己。
征服高盧，擊敗日耳曼和不列顛，遠征埃及，聲名赫赫的愷撒不僅武功卓絕，而且精於權謀，一個將元老院玩弄於股掌之間的獨裁者，怎麼可能被那麼簡單的算計殺死。最顯而易見的bug，元老院那麼戒備森嚴的地方，難道不進行最基本的安檢？共和國最高權力機關難道沒有安全保衛，怎麼可能有人懷揣利刃進入會場？除非愷撒故意放任，否則絕無可能。
安東尼對愷撒的忠誠毋庸置疑，他不過是愷撒計劃的執行者，愷撒親手製定了一個殺死自己的自殺計劃，安東尼就成了表麵上的幕後黑手。
或許在擊敗龐貝入主羅馬的時候，愷撒的計劃就已經開始，否則不會故意激怒貴族元老，把自己打造成一個獨裁者。
共和是“大家商量著辦”，獨裁是“我說了算”。
共和與獨裁是天敵，不是你死就是我活。
這麼簡單的邏輯，愷撒會不知道？
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馬蹄的鐵掌磕在石板路上，發出有節奏的嗒嗒聲，兩匹馬拉的四輪馬車駛出羅馬城，沿著阿庇亞大道向西南疾馳。
奧斯蒂亞在羅馬西南方25公裡，是羅馬主要的商港，也是一座用來保護沿岸及台伯河的河口的軍事基地。
趕車的車夫是屋大維，鎏金車廂裡坐著的是魂不守舍的馬克·安東尼和一名讓人驚豔的女巫。
安東尼當然不是安東尼，張哲翰和小春初櫻都不會說拉丁語，所以上午張哲翰就讓皮爾斯晚上八點在賭場等著。
小春初櫻的形象是希臘女巫艾利克托，她身上裝備了兩樣東西，一樣是古羅馬掌管醫療生命健康的主神埃斯科拉比俄斯的權杖，另一樣是維納斯的珊瑚玉鐲。
皮爾斯和小春初櫻麵對麵坐著，雖然她現在是女巫艾利克托的形象，但皮爾斯還是渾身燥熱，如坐針氈。
他其實一直是幻界第一警花的粉絲，如此近距離和暗戀的女神同處一室，再加上珊瑚玉鐲“魅力”功能加持，他就像被架在火上烤一樣備受煎熬。
瘟疫一直是羅馬帝國最大的敵人，公元二世紀中後期就曾經兩次爆發大瘟疫，席卷古羅馬帝國統治下的小亞細亞半島，天花、霍亂、鼠疫和流感，讓古羅馬帝國的人口驟減，大約有750-1500萬人在瘟疫中陸續斃命。
在生命終結的前一天，身為共和國最高統治者的愷撒卻身處疫區，這似乎很難簡單地用“愛民如子”來解釋。
唯一的解釋是，他知道自己明天會死，隻有將死之人才不懼怕瘟疫，不懼怕死亡。
所以，愷撒為什麼要親手製定殺死自己的計劃便有了動機——他知道自己將不久於人世，不如讓死亡變得轟轟烈烈，名垂青史，同時也更有價值。
刺殺案發生之前，殺掉任何一個關鍵人物都會刷新，布魯圖斯刺出致命一劍，根本就沒有任何機會救下愷撒，愷撒必死，同樣也會刷新重置。
副本的這個悖論其實是在告訴做任務的天行者，“救下愷撒”的關鍵根本就不在“刺殺愷撒”的過程本身。
“刺殺愷撒”是個偽命題，愷撒不是被刺殺者謀殺的，他是自己殺死了自己。
既然殺死愷撒的並不是刺殺者，那麼要“救下愷撒”，就絕不應該從刺殺者手裡救，而應該從愷撒自己手上去救。
愷撒製定自殺計劃的動機是知道自己患了不治之症，如果他不會死，或者說讓他明白自己不會死，“自殺計劃”就失去了意義。
一個重生的愷撒，一個健康的愷撒，一個看到希望的愷撒，怎麼可能再去元老院慷慨赴死。
所以副本任務“救下愷撒”並不是去元老院在刀劍之下“救下愷撒”，而是治好他的不治之症。
恰好，龔麗說他在拍賣會上撿了個漏，不顯山不露水地把一件看似沒什麼用的神佚物送給了張哲翰，古羅馬掌管醫療生命健康的主神埃斯科拉比俄斯的權杖，祛百毒，治萬病。
這才是真正的通關鑰匙。
“站住！”
夜色中一聲大喝，一隊全副武裝的士兵攔住去路，士兵們的臉上都用布蒙著口鼻。
張哲翰勒住韁繩問道：“什麼事？”
士兵們並不認識年輕的屋大維，一名軍官行了個軍禮道：“我們奉命封鎖疫區，任何人不得入內！”
皮爾斯掀開車簾走了出來，軍官連忙立正敬禮：“安東尼將軍！”
皮爾斯威嚴地命令道：“馬上帶我去見愷撒！”
“是！”
軍官一揮手，士兵們搬開路障，馬車徐徐駛過，軍官在前麵一路小跑，很快看見一座城門，三人下車步行入城。
昏暗的街道空曠冷清，看不見一個行人，隻有少量蒙著臉的士兵在街上巡邏，咳嗽聲此起彼伏，空氣中彌漫著一種難以名狀的死亡氣息。
找到愷撒的時候，他正在一座軍營裡視察營房，沒用布蒙臉，表情異常嚴峻。
“屋大維，你們怎麼來了？”
皮爾斯搶著答道：“我們偶然在城裡遇到希臘忒薩洛尼卡來的女巫艾利克托，她曾經在斯巴達阻止了瘟疫。”
“哦？”愷撒銳利的眼神看向後麵的小春初櫻，“你就是大名鼎鼎的艾利克托女巫？”
小春初櫻點點頭，愷撒的眼神有了一些溫度：“你真能阻止這裡的瘟疫？”
皮爾斯忙道：“不妨讓她試試，反正現在也沒有更好的辦法。”
愷撒好像還不太相信，皮爾斯開始背誦張哲翰教他的說辭：“艾利克托女巫曾經去過遙遠的東方，在塞裡絲國學到了神醫扁鵲的醫術，不僅能阻止瘟疫，還能醫治各種疑難雜症。”
“賽裡斯”(erie)的意思是“絲國”，是古羅馬人對中國的稱呼。與愷撒同一時期的中國，正處於西漢第十一位皇帝漢元帝劉奭在位時期，從他在牧神節上穿著真絲長袍推測，他不僅知道東方大國的存在，還對漢朝文化心儀已久。
愷撒顯然被皮爾斯一通忽悠所打動，尤其是“醫治各種疑難雜症”讓他眼睛一亮，“艾利克托女巫，需要我們怎麼配合？”
小春初櫻假裝附在皮爾斯耳邊嘀咕一番，皮爾斯說道：“按照東方的習俗，您需要沐浴更衣，焚香祭拜天地，城內所有人不得走動，不得喧嘩，艾利克托女巫需要和屋大維一起登上城中最高處，於半夜子時施法。”
“子時？”愷撒不解道。
“子時就是23點到1點，這是一天中離太陽最遠的時段，代表著新的開始、陰陽交替和身體健康。”
愷撒似懂非懂，“為什麼選擇屋大維？”
小春初櫻又在皮爾斯耳邊嘀咕，皮爾斯答道：“因為屋大維的陰陽五行最適合作法。”
愷撒徹底暈了：“陰陽五行？”
皮爾斯解釋道：“用科學的話說，就是屋大維的‘八字"，也就是出生的年月日時符合大自然的運行規律。”
其實他也是現炒現賣，這些周易八卦的基礎知識，還是小春初櫻剛在路上教他的。
愷撒終於被深奧的東方文化鎮住，大聲叫道：“來人！”
一名將軍走過來躬身侍立，愷撒一字一句說道：“傳我的命令，從現在開始，任何人不得走動，不得喧嘩，違令者斬！”
“是！”
“馬上派一個百人隊，護送艾利克托女巫和屋大維前往鐘樓，嚴密戒備！”
“是！”
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“當！當！當！……”
奧斯蒂亞鐘樓上的大鐘敲了12響，鐘聲清脆悠揚，猶如一陣清風拂過小鎮，仿佛昭示舊的終結，新的開始。
張哲翰鬆開捂在耳朵上的手，“你說你把我弄到這裡來乾嘛，風這麼大，就不怕我感冒嗎？”
“我隻是想讓你嘗一嘗女巫的滋味，你說，是這個女巫漂亮還是我漂亮？”一貫優雅端莊的小春初櫻一反常態，變得異常輕佻嫵媚。
“當然是你漂亮，不過嘛……”張哲翰摟著她的纖腰，看著本屬於女巫的藍眼睛，心臟竟不由自主狂跳起來。
“不過什麼？”女巫主動貼近，絲絲氣息吹在耳畔，挑逗著男人的脆弱神經。
是可忍孰不可忍，一臉正氣的屋大維和妖邪鬼魅的希臘女巫，在萬籟俱寂的半空上演著一出春宮大戲。
喘息聲中，一根暗金色的銅棍，從鐘樓的尖頂緩緩升起，上麵纏繞盤旋著一條精致的蛇。
權杖在空中懸停，驟然暴漲到丈餘，綻放出藍色的幽光，光芒四射，在小鎮的建築物上掃過，所過之處，泛起一陣陣薄霧，一時間萬物氤氳，重新煥發生機。
咳嗽聲越來越少，雲霧中傳來一陣陣驚喜的叫聲和歡呼聲。
正在焚香祭拜的愷撒渾身一顫，蒼白的臉上漸漸有了血色，沉鬱的眼裡閃出希望之光。
亢奮狀態的張哲翰突然發現被波峰頂著的肋骨不疼了，腦海裡不合時宜地出現光幕提示：
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【副本名稱：《愷撒之死》，編號：129。】
【難度等級：甲】
【主線任務已全部完成。】
【正在為您結算獎勵，請稍候……】
【獲得裝備：雅典娜的埃癸斯，阿基利斯短劍。】
【獲得物品：柏拉圖《理想國》手跡。】
【獲得任務基因值：370%】
【獲得其他基因值：0】
【獲得銥幣：0】
【結算完畢。10秒後退出神殿……】
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