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第296章 蠱靈經(1 / 2)

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將獸血爆靈丹丟給圖狼,莫飛看看眼前散發淡淡紅褐色靈光的坎離育蠱靈盅,又取出一枚玉簡。

自從莫飛對煉蠱有所了解之後,便對當初為何無論血子還是聖子,再加上圖狼儲物袋中沒有“盅”這一類法器而感到好奇。

詢問圖狼之後,莫飛才知曉,原來,真蠱聖祠之中有一種名為蠱靈經的功法。隻有達到一定貢獻之後,才會被賜予此種功法。

按照圖狼所說,修煉蠱靈經,可以以身為“盅”,從而完成煉蠱的過程。

要知道“盅”這一類法器其實是屬於極為特殊類法器,每一件都是很珍貴的。要比煉丹爐,煉器爐少見的多。

一方麵是煉製“盅”的材料很少見,另一方麵,對煉器師的要求很高,會煉製此種法器的煉器師實在少見。

而坎離育蠱靈盅是“盅”類法器之中頂級的存在,當然,莫飛手中的不過是一件中品法器,並非真蠱聖祠十分珍視的本體坎離育蠱靈盅。

不過,即便如此,中品法器坎離育蠱靈盅,也是極為珍貴的。

正是因為“盅”類法器實在少見,所以,大部分真蠱聖祠的弟子有能力的話,都會選擇修煉蠱靈經。如此,就可以不用費心尋找“盅”類法器了。

再有,蠱靈經不僅可以以身為“盅”進行煉蠱,而且隨著修為的提高,對蠱蟲的煉製更加有效,甚至可能會出現異變。

還有就是修煉蠱靈經的同時,修士自身的血脈也會潛移默化的有所改變,當然,都是向好的,可以提升自身的實力與資質。

在此之前,血子與聖子儲物袋之中並未發現有關蠱靈經的玉簡。那是因為,真蠱聖祠對蠱靈經還是比較重視的,都是口口相傳,而且不允許私自傳授。

莫飛手中的這一枚玉簡,也是方才圖狼剛剛將蠱靈經刻錄好的。看著手中記錄蠱靈經的玉簡,心中冷笑一聲“蠱靈經真蠱聖祠真是好手段啊。”

因為莫飛知曉真蠱聖祠的各種什麼“子”,其實都是棄子。所以,能夠站在極高,並且更加清晰的位置,最正確的看待真蠱聖祠的一些東西。

比如說所謂的蠱靈經,若是沒有猜錯的話,其實就是一種培養合格“祭品”的手段。

畢竟,圖狼也說了。真蠱聖祠之人都可以通過貢獻點,從而蠱靈經的修煉之法。隻要能夠,將其修煉到一定地步,會得到參與各種“子”爭奪的資格。

當然,還有其他的途徑可以獲取此種資格。

成為“子”之後,就會賜下聖蠱,此後算是一步登天。

要知道,在真蠱聖祠之中,各種“子”乃是高人一等的存在,可以獲取大量的修煉資源,得到足夠的重視,從此修為將會快速提升。

所以,每一名真蠱聖祠之人,都渴望自己能夠在蠱靈經的修煉方麵有一定天賦。如此,就能平步青雲,靈石,美女等等,一切都會得到很大的滿足。

任誰身處其中,都會如此吧。畢竟,真蠱聖祠的此種做法,幾乎在所有的門派之中都可以找到極為相似之處。

真蠱聖祠不過是稱之為“子”,而很多門派都習慣稱之為“核心弟子”。

若不是因為莫飛知曉真蠱聖祠“子”的秘密,也不會對蠱靈經有所懷疑。

因為,方才已經對蠱靈經仔細的研究過了,確實是一篇極佳的功法,最少以莫飛此時的眼光,看不出有什麼不妥之處。甚至其中所記載的修煉有成之後的好處,莫飛都有些動心的。

當然,莫飛絕對不會觸碰蠱靈經一絲一毫的。

同時,莫飛也能大致知曉真蠱聖祠對蠱靈經修煉之法,看起重視的原因。其實,無非是一種心理手段。

很多時候,越是藏著掖著的東西,人們愈發的感興趣,凡人如此,修仙者也是如此。在千辛萬苦終於得到之後,發現真的算是一件珍物。自然會很興奮,那還有心思懷疑什麼。

當然了,莫飛相信,應該會有一些弟子發現蠱靈經的不妥吧。但是,以真蠱聖祠的實力,這些人早早就會被處理掉了。

另外,按照圖狼所說。其實蠱靈經還有後續木心境功法,隻是,以他此時的修為與貢獻,根本不足以獲取後續功法。

“真蠱聖祠,真蠱聖祠。既然以蠱為名,應當是在煉蠱方麵有極佳的傳承。或許蠱靈經,隻是脫胎於他們傳承的一個被高階修士閹割的殘篇。”

莫飛之所以有此想法,那是因為,此時已經完成第一層的枯植玄功,好似與蠱靈經的情況有些相似。

若不是機緣巧合之下,莫飛發現了枯植玄功的不妥,根本不會有絲毫的懷疑。正如當前真蠱聖祠的靈師境弟子,對蠱靈經沒有絲毫懷疑一般。



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