眾人以為沒有人能解答這個問題，如果大哥能說清楚，也算給他們一夥人爭了個麵子。就鼓勵元龍說道“你說來大家聽聽嘛，看有沒有道理。”
元龍咳嗽一聲提高嗓音說道“據我所知，李白不但來過黃鶴樓，而且還多次來過黃鶴樓，這是大家共知的事實。當年他正是年輕氣盛之時，豈有不留下詩篇的道理？那又為什麼沒有留下呢？因為當他第一次興高采烈地登上黃鶴樓時，卻看見崔顥的“黃鶴樓”詩掛在這裡
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不複返，白雲千載空悠悠。
晴川曆曆漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
李白一看崔顥這首詩，心中犯難了，因為崔顥是他最尊敬的前輩，如果自己寫一首詩在這裡，人們自然會將他的詩和崔顥的詩作比較，如果他的趕不上崔顥的詩，自己就貶低了自己，不合算；如果超過了崔顥，這又是對自己尊重的人不恭，藐視了前輩。他左右為難，最後說了一句‘黃鶴遠景道不得，崔顥有詩在上頭’，就下樓去了。但他又不甘心，他就跑到千裡之外的江寧府的鳳凰台上寫下了‘登金陵鳳凰台’一詩來和崔顥的‘黃鶴樓’，但崔顥的韻腳他已記不清了，隻記得什麼‘洲’，最後是個‘愁’字結尾。於是他就在台上寫起了鳳凰來
鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白露洲。
總為浮雲能遮日，長安不見使人愁。
千百年來，這兩首詩都為後人所傳誦，都是不朽名詩。但我細細將二人的詩句進行過比較，我們不難看出崔顥的詩偏重寫景，特彆是最後兩句，描寫了詩人失意、消極和苦悶的心態。
再看一下詩仙李白的詩，一開始就用鳳凰來對黃鶴，同時把自己比作鳳凰，崔顥在前三句裡連續提到黃鶴，未免有些重複，累贅之感。李白隻在前麵第一句中重複了一次，而且是自喻，可見他當時心情不錯。接下來看一下第二行詩‘吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。’其中包涵了詩人蔑視權貴的心態，第三行也是寫景，但氣勢磅礴，沒有消極低沉，悲天憫人的感覺；特彆是最後兩句用‘浮雲遮日’來隱射朝廷邪臣敝賢，如浮雲蔽日。他這一個‘愁’字不是為自己，而是為朝廷和君王而愁，是為江山社稷和百姓而愁，正如範仲淹所說的‘居江湖之遠，則憂其君。’因為當時的安史之亂，玄宗逃出長安。詩人當時的憂君憂國的思想境界，要比憂個人‘鄉關’愁高尚得多。當然這僅僅是個人之我見，不足為憑。我對作詩是外行，評論詩那更是門外漢，隻不過小時候碰巧讀過這兩首唐詩，今天才在這裡冒冒秀才的酸氣而已。自古以來，對這兩首詩褒貶不一，這也是仁者見仁，智者見智，各抒己見罷了，我也不一定正確。李白是唐朝有名的詩人，被人稱作‘詩仙’，其詩風格豪放、清新、飄逸、灑脫、想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，他善於從民歌和神話中吸收營養，構成特有的瑰麗、絢爛的色彩，代表我國古典文學積極浪漫主義詩歌的最高峰。”
元龍說完，大家一邊叫好，一邊鼓掌，茅成說道“好，說得好，沒有想到大哥還會評論詩哩！”
張必先解下腰間佩劍雙手呈給元龍道“大哥，你說得有理有據，令人信服。這佩劍是你的了，你要知道這是一把名劍，不是普通的劍。這是我祖父花高價買的，削鐵如泥，柄上有花紋和圖案，好像還有字，不知寫的什麼，我祖父懷疑這劍可能還有一把，可能是雌雄劍，並說讓我父親和我繼續破解，如果三代人破不了，就說明此劍和我們無緣，叫我轉送有識之士，讓他去破解去。我曾暗中發誓，有誰解我這個謎就將寶劍相送，同時真心拜他作我大哥，今天我知道了李白這個謎，理當寶劍相送，並誠心誠意拜朱兄為大哥。”
張必先把劍放在手中跪在地上，磕一個頭，叫喊“大哥！”
元龍忙扶起張必先說道“兄弟，快起來，我們早就是好兄弟了。隻是我不好明說，因為你是富家子，我是個窮光蛋。”
張必先站起來爽快地說“哎，我們結拜是以義結拜，又不是財富結拜，隻要義氣相投就結拜，管他什麼財富不財富。大哥，這寶劍你就收了吧，就當弟送給你的，如果你不收，我隻有把它丟進長江裡去，因為我不能違背自己的誓言。”
眾人說道“大哥，這是張哥的一片心意，你就收下吧！”
元龍隻好伸手接過寶劍從鞘中抽出來，隻見寶劍長三尺，劍光閃閃，寒氣逼人，對劍口吹一口氣，劍就發出悅耳的聲音，如同音樂一樣悅耳。元龍詳細看了劍柄，果見劍柄上有些圖案，不知是什麼意思。元龍突然想起，師父當年說過，師祖也有一把寶劍，叫什麼‘明月劍’，從不示人，也是雌雄劍，但沒有‘清風劍’，不知清風劍在何方，要是這一把是清風劍就好了。不妨這次上山請教一下師爺。他心中雖然這麼想，嘴上卻說道“兄弟，你這次給我出了一個不大不小的難題，你想想，我一個和尚，出門腰裡掛一把寶劍，這不滑稽可笑嗎？和尚的戒條中明文寫著不殺生，我卻掛一把寶劍在腰，人家會說我是偷來的或搶來的。”
“這好辦，”吳良說道，“我暫時幫大哥保管著，等大哥今後用得著時，我再還給大哥送來就是，通過這一段時間的接觸，我覺得我們大哥是‘終非池中物，畢竟會升騰’。總有一天你會用得著的，所以我替你保管好就是。”
大家都說“好，這是個好主意。”
元龍把寶劍交給吳良說道“阿彌陀佛，善哉，善哉！我現在放下寶劍，立地成佛！”
大家都笑起來。茅成說道“張哥和我們自然也成了結拜兄弟，他排行第幾呢？我們好稱呼他。”
元龍問了一下，張必先年紀在鄧愈和吳良之間，於是就排老三，張必先就重新見禮，加入了他們這個團夥。丁德興說“吳複，你今天趕上點了，乾脆你現在就在這向大家磕三個頭，排在後麵作老幺，這樣我們就八弟兄在黃鶴樓聚會了，怎麼樣？”吳複聽了，自然高興，就上前幾步，恭恭敬敬地跪在地上說道“眾位哥哥，小弟在此給你們磕頭了，請各位哥哥今後多關照小弟。”
這七個人後來果然都在朱元璋帳下效力，為大明朝的建立立下了功勳。