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蓋勒特
哦，說真的，今天我確實感受到了巴希達女士非同一般的熱情，下午茶的小點心幾乎是平日的三倍，請替我再一次謝謝你敬愛的姑婆，蓋勒特，阿利安娜也很喜歡小餅乾，她的狀態看上去比前幾日好了很多明日要來我家吃午飯嗎阿不福思還未回家，或許我們可以一起享受烹飪的樂趣
關於使用武力，我相信經過下午的討論，我們已經達成了一致。濫用武力的結果你我都十分清楚，在沒有確切能夠成為最終掌控一切權力的人之前，一切使用暴力進行壓迫的行為都將經受挑戰與威脅，我親愛的朋友，反之，使用言語與智慧，或許更有可能構建出一條步入終點的捷徑。
既然如此，讓我們再來討論討論上一封書信中所提到的內容吧。
是的，你點出了關鍵，蓋勒特，關鍵便在於“符號”二字，我在書信後麵附了這兩篇對話錄，其中提到了一些非常有意思的見解，或許也能為你我二人一些深層次的思考角度。附費德魯斯篇haedr泰阿泰德篇theaetet
那麼回到我們最初提到的問題，那麼符號與這個現實世界之間，又是怎樣的關係
對於古人而言，最初或許是源自神與人之間的溝通，這種溝通會通過神諭或其他方式而實現，人類可以通過符號來理解神的意願或指示。
或許在這一點上，有想到什麼嗎，我聰明的朋友是的，當我們施展咒語的時候，似乎有著異曲同工之妙。魔杖作為媒介，通過咒語，我們能與自然中各個元素交流溝通，我們有能力憑空創造火，亦或是水，而這些都是這個世界的本源元素。
那麼咒語作為一種符號，或許便是溝通的橋梁。
進一步而言，若將視角拉回到我們個體自身，在泰阿泰德篇中，靈魂被比作蠟塊，而符號被比作靈魂的印記，就像印章留下的印記一樣。
這些符號由感覺產生的，被印在靈魂上後，構成了記憶的基礎，同時促使我們正確的觀念形成，而每當人們無法給每件事物分配正確的符號時，就會產生錯誤的觀念。
如同神話中所提到的那樣，蠟是由希臘女神謨涅摩敘涅所賜予人類的，蠟象征著人類的記憶，而謨涅摩敘涅則是掌管記憶的神。
但問題就在於，我們清楚地認識到符號對形成正確觀念的重要性，也同時清楚地展現了符號會存在的謬誤性，而這種謬誤性的關鍵，則在於我們自身的感覺。
我們又如何能夠保證感覺永遠是正確的，而不會將我們指引向錯誤的路徑
人類一向信任自己的感覺與記憶，這是由人類自身的傲慢所致，我們在堅定自身的同時應在適當的範圍內去懷疑一切，我的朋友，但世界上又有多少人能夠報以這種謙卑謹慎的態度去麵對一切呢
若是走向極端，則更有可能陷入不可知論的危險懸崖邊緣。
或許你也認識那位埃及神祇提烏斯，這便是另一個故事了，據說他賦予了底比斯國王一種被稱為“智慧和記憶的醫藥”的東西，當然，你我都清楚，這裡指代的是文字的能力。
文字啊，多麼美妙的創造，給予了人類智慧與記憶，無論如何讚頌都似乎不為過。
但在文字誕生的同時，事物不再從內心被召喚出來，而是通過符號從外部引起。在這裡，蓋勒特，產生了一種對立文字書寫與靈魂書寫。
後者是具有生命力和活力的，能夠選擇合適的接受者，而前者則隻是生命的外觀，文字書寫重複著相同的事情，就像繪畫的圖像。或者說，文字書寫被視為靈魂書寫的圖像，它們是外在的符號，隻能刷新那些已經知道的人的記憶。
雖然因為文字，我們能夠通過書籍探知從未經曆過的冒險，學習更多關於這個世界的真知，但在這種情況，文字便是那些記錄者的記憶，我們不過是一遍又一遍重溫著記憶本身，而自然本質與我們的靈魂之間，始終隔了一層模糊的薄霧。
或許，這就是親自冒險的意義所在吧，我親愛的蓋勒特，去親自觸碰這個世界真正的靈魂。
當然，最後不得不驚歎你在上一封信中對邏輯的闡述，描述與形容用詞非常精準，符號用於推理，而推斷過程則表現為一個命題與另一個命題之間的暗示關係。
但在我們對於符號的討論中，誕生了另一個問題符號能否帶來真正的知識，符號是否足以捕捉事物的真正本質和原因
或許符號隻能幫助形成正確的觀念，而不能構建真正的知識
我的朋友，或許你會有其他的見解與看法。
期待回信。
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