“這個——”柴令武猶豫著，半晌才故作灑脫地笑道“殿下請看。徐丞顯是誤會了，幾個刁奴背著某欺人，倒象是某指使一般。”
柴令武想明白了，這事撇清不難，徐齊霖也留著情麵，就看自己的表現了。至於不向李泰隱瞞，一方麵顯示自己的清白，另外則是表忠心求投靠。
李四胖接過書信，略看了看，便說道“這事兒也不算什麼，畢竟未傳揚開來。鄂國公雖閉門在家，可功勳昭著，卻不好相欺……”
話語戛然而止，李泰的胖臉上也出現了怪異的表情，錯愕、好笑，臉上的肉在抽動。
柴令武有些尷尬，強笑著說道“徐丞文采飛揚，這楹聯嘛，某卻是萬萬不敢要的。”
李四胖實在忍不住，不由得哈哈大笑起來。
書信上先是簡略敘述了下發生的事情，其下便畫了一扇門。門兩旁是楹聯，左邊是“樹不要皮，必死無疑”，右邊是“人不要臉，天下無敵”。中間的橫批則是“敬贈公”。
不言而喻，徐齊霖是要把這副楹聯“敬贈”襄陽郡公柴令武的，就看他如何處置這事了。
如果柴令武要和徐齊霖糾纏此事，不管是在木器店門前立上牌子寫上楹聯，還是找些流民或無賴，舉著楹聯在長安城中轉一轉，柴令武的名聲就算是徹底毀了。
“看哪，那就是不要臉的襄陽郡公。”
“哇，原來是天下無敵的柴駙馬啊！”
柴令武能夠想見後果，老百姓象看猴似的望著他府中的車駕，議論紛紛；同僚見麵，也是投來怪異嘲諷的目光；就算是親戚聚會，拿這不要臉開個玩笑，也實在讓人受不了。
名聲啊，看不見摸不著，但在社會上還真需要。一旦名聲壞了，彆人敬而遠之，連李二陛下都得嫌棄。說不定哪天想起來了，生氣了，就擼了你的官階爵位。
所以，不管是高官權貴，還是士族門閥，誰也不想背上個壞名聲，那可是直接影響到前途和發展的大事。當然，象李愔那樣的自汙者除外。
柴令武想到後果，就算是心中再不服，也要認慫。不過是幾個奴仆，犯不著跟徐齊霖爭個高低，也犯不著毀了自家的名聲，更犯不著平白得罪了鄂國公。
好半晌，李泰才收住笑聲，還不由自主地抹了把胖臉，好象都笑出眼淚了。
“齊霖也是太頑皮了。”李泰也覺得很失禮，怎麼都有幸災樂禍或是嘲笑柴令武的嫌疑，趕忙開口補救道“孤王這就派人請他過來，說和一下。柴郡公乃是朝中棟梁，豈能讓他這般胡鬨？”
柴令武聽了李泰的誇獎，自知什麼棟梁乃是客套之語，但隻要李泰高興，還能幫他排解此事，卻也顯得親近了一層。
“煩勞殿下，下官在此謝過。”柴令武躬身拱手，態度恭謹。
李泰喚過侍衛，吩咐了一番，遣派出去。他又召來幾個門客，便在廳中和柴令武等人閒聊，等著徐齊霖的到來。
此時的徐齊霖就在木器店的附近，一是唯恐柴令武不肯罷休，來找場子；其次則是看看自家店鋪收拾得如何，香露、沐浴露等洗化用品啥時能上架銷售。
除了洗化用品，徐齊霖還準備開一家糖品鋪子。因為，白糖、冰糖，以及各式各樣的糖果，並不需要很長時間便能製造出來。
儘管這些糖品都是大盈庫所出，但徐齊霖以權謀私一下，拿下京畿道的獨家銷售權，李二陛下也不會見責。
沒錯，徐齊霖便是準備采取各道分銷製，尋找代銷商，從而把新式糖品推向全國。
除了分銷製，徐齊霖還嘗試著上奏李二陛下，爭取把世界曆史上第一部《專利法》付諸實施。
如果有了《專利法》，徐齊霖便要把製糖法進行授權，推動整個製糖業的發展，並從中賺取專利使用費。
說白了，《專利法》鼓勵發明創造，推動科技進步，並使科研者得到應得的利益，從而推動社會各行業發展的有效手段。
不是隻有讀書科舉才有用，才是人才，才能得到名利，這就是徐齊霖更深層次的考慮。
嘿嘿，如果《專利法》推出實施，自己會不會是擁有專利最多，躺在家裡數錢數到手抽筋呢？
什麼愛迪生，什麼牛頓，統統要站到老子的肩膀上。
徐齊霖想到美好之處，不由得傻笑了起來。
等到王府侍衛跑了好幾個地方，才找到徐齊霖，已經是滿頭大汗。
徐齊霖聽了轉達的李四胖的意思，略想了想，便讓侍衛回報，他現在就回城去王府。
你說這個李四胖，當和事佬上癮了吧，就仗著他胖嘛？
徐齊霖暗自腹誹，不曉得柴令武怎麼又和李四胖搭到了一起。他帶人先回了家裡，拿出給李四胖寫的字，再趕去魏王府。
來到魏王府，見到了李四胖和柴令武。李四胖給作了介紹，柴令武的神情頗有些尷尬，徐齊霖倒顯得很平淡。
既然柴令武認慫了，把事情都推到惡奴身上，還口口聲聲說要回去重重責罰。旁邊又有李四胖的說和，徐齊霖也不為己甚，很大度地表示了諒解，並承認那家木器店是自家親戚所開，日後還要多多關照。
李四胖見又成功說和了一次，心中喜悅，便讓人擺酒布宴，請徐齊霖和柴令武吃頓便飯，也算是杯酒釋怨的意思。
但徐齊霖婉言謝絕，直說自己奉了皇命，要儘快把白糖製出來。否則，便要遭到陛下責罰。
柴令武也覺得事情雖然說和開來，但和徐齊霖在一起，總有些不自在，也是找借口，說是和巴陵公主說好，要回去吃飯。
李四胖見兩人都是推拒，也不勉強，先送走了柴令武，還讓人給巴陵公主備了份物，以示兄妹情深。
徐齊霖也要告辭，卻被李四胖暫留下來，說是要當麵欣賞徐齊霖所寫的字卷。
“得在時，不在爭；治在道，不在聖。土處下不爭高，故安而不危；水流下不爭疾，故去而不遲。是以聖人無執故無失，無為故無敗。”