大唐第一全能紈絝！
李二陛下沉吟著，接過茶杯慢慢喝著，半晌才沉聲說道“確有廟觀過於宏博瑰麗，耗費資財百萬計，當皇家一宮，亦不算危言聳聽。”
徐惠點了點頭，不再言語，乖巧地執扇打風。
李二陛下伸手輕拍徐惠的腰肢，說道“朕非惱齊霖反佛之語，而是惱他此言說得時機不對，險些毀了三教論講大會，讓承乾難做。”
徐惠沉吟了一下，溫言道“好在無事，三教論講也順利圓滿。陛下乃‘今世佛’，豈能為這點小事發火惱怒？”
李二陛下忽然展顏而笑，說道“齊霖是個滑頭，怕朕惱怒，便巧言諂媚，該罰。”
徐惠察顏觀色，更知李二陛下的心性，知道他嘴上這麼說，心裡不知怎麼美呢，便附和道“小懲大誡，陛下寬宏大量。臣妾也寫信訓斥，必能讓他改過。”
李二陛下點了點頭，陷入了長久的思索。
沙門於國於民有利無利，這不是問題，利大弊大才是朝廷要考慮權衡的。當然，如果皇帝信佛，那就另當彆論。
但李二陛下顯然不是佛教徒，且既把李耳當祖宗，也不允許他棄道就佛。
熟讀史書的李二陛下對二武滅佛也知之甚詳，而滅佛的結果也顯而易見。
大量僧尼還俗，並被編入民籍，不僅為社會了充足的勞動力，從而利於發展生產。同時，也為國家的稅收了不竭之源，征兵之源也得以保障。
而寺院財產被沒收充公，給國家了不少資財，也增強了國家的財力。
更重要的是，北周武帝滅佛運動確立了沙門必須尊重皇權的政治原則，斷絕了出現政權的可能，確立了中國王朝政教分離的傳統。
說白了，在當時的情形下，為了國家的穩定和發展，換成李二陛下，也要采取類似的手段。或許不會太過暴烈，但也不會太過寬仁。
佛寺三萬多座，僧尼數量占到總人口的十六分之一，這是任何一個君主也不能忍受的。
當然，象梁武帝那樣狂熱的崇信佛教，以致國家經濟和軍事力量大幅削弱，風氣萎靡，國力外強中乾，也終釀侯景之亂，最後餓死台城。
而二武滅佛，卻隻是在北地進行，南方的佛教未受影響。粗算下來，現在全國的寺廟又何止三萬，四萬也不止。
以長安為例，差不多每坊都有廟觀，大者甚至能占一坊之地。大大小小加起來，足有一百多座。
如此多的寺廟，耗費多少錢財，又有多少僧眾，李二陛下並不確切掌握，但也知道肯定是一個令人吃驚的數字。
至於說到李二陛下的信仰，那既不是道教，也不是佛教，而是維護皇權，保證江山永固、傳之萬代。
所以，無論是道教佛教，都不過是他利用的工具，有利於統治則扶，不利於則抑。
相對而言，因道教有利於唐朝皇權的正統和神聖性，李二陛下的提倡可以說不遺餘力。對於佛教，他與徐齊霖的想法類似，抑佛而不是廢佛。
貞觀初年，李二陛下剛奪政權，以穩定為大前提，廢除了高祖的廢佛敕令。甚至還延請波頗於大興善寺譯經，即為達到政治目的。
而李二陛下在登基後四個月，便召見太史令傅奕，表彰他在六個月前對自己即大位的預言。談話中，李二陛下對傅弈的反佛言論頗以為然。
也正是在這一年，唐太宗派遣治書侍禦史杜正倫，檢校佛法，清肅非濫。同年下詔言有私度僧者，處以極刑。
貞觀二年，李二陛下語謂侍臣梁武帝父子好事佛教，結果國破家亡，應當引以為鑒。他在朝堂上公開宣稱“朕今所好者，惟在堯、舜之道，周孔之教。”
貞觀三年，天下大括義寧（隋恭帝年號）私度，不出者斬。
可見，李二陛下一麵表現出自己的寬仁包容，一方麵嚴加管束佛教，可謂是胡蘿卜大棒一起上，軟硬兼施。
對於佛教的流弊，李二陛下不是不知道。但平衡之道，是他最為得心應手的方略和手段，無論是治政，還是用人，都是如此。
隻要佛教發展還在他的掌控之中，形成不了威脅，甚至能為我所用，李二陛下便不想采取太過酷烈的手段。
況且，李二陛下也清楚佛教在民眾中的力量，更知道要反佛抑佛，還要得到朝中重臣的響應和支持。
象傅弈七次上書，朝中隻有一個太仆卿張道源讚同其言，其他臣僚都沒有表態，中書令蕭瑀更是大加反對，並咒傅弈下地獄。
所以，要大舉抑佛，一定要有合理的借口，要得到群臣的支持，把因之可能而起的混亂降到最低。
想到這裡，李二陛下抬頭看了看正專心烹茶的徐惠，開口說道“愛妃予齊霖書信時，可問問他，反佛之言語是否為陸羽仙長所述。對於沙門，陸羽仙長還有何論，一並奏來。”
徐惠眨著眼睛，覺得這話不太好理解，既要自己問，為何還要小弟上奏？不過，她也不問細節，分成兩件事辦又有何妨。
另一邊，阿珂已停下了撫琴。無他，敏銳的聽力讓她覺察到有人走近，臉轉向了來人的方向。
丫環順著她的目光，才發現一個少年在悄然走近，看清來人，不禁起身提醒道“娘子，是晉王殿下。”
阿珂趕忙起身，在丫環的攙扶下，躬身下拜，“民女拜見晉王殿下。”
李治無奈地擺了下手，說道“免禮免禮。孤已放輕腳步，卻還是為阿珂姑娘所察，打斷這天籟之音，抱歉抱歉。”
阿珂說道“殿下言重了，是民女未能專心，才受外界之擾。”
李治走進涼亭，嗬嗬笑道“你看，還是孤打擾了琴曲吧！”說著，抬手說道“阿珂姑娘不必拘禮，快快請坐。”
阿珂躬身謝過，稍有些拘謹地落座。
“聽小昭說，阿珂姑娘常隨鄭娘子在那個勾欄彈曲歌唱。”李治似乎有可惜之意，開口說道“市井之徒粗鄙，沒的辱沒了阿珂姑娘的琴音美聲。”
“隻為生活罷了。”阿珂微不可察地皺了下眉，神情淡然地說道“以前沿街賣唱，或於酒樓娛眾，比瓦舍勾欄更苦更難。幸有徐郎仗義相助，如今有居所，有掙錢糊口之業，不受欺辱，已是滿足了。”