大唐第一全能紈絝！
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各人有各人的想法，有各自的人生規劃。誰也不甘被擺布，誰都想出人頭地。
房二是屬於前者，魯達則是後者。目的不儘相同，但采取的辦法，要走的路卻是一樣。
從軍入伍，以軍功晉升，這在初唐崇武氣息濃厚的時期，當然是很現實，很有希望的道路。
當然，不同，有其父餘蔭的房二不可能從小兵做起。就象裴行儉，以明經中科舉，進入左屯衛便是倉曹參軍，正八品下階。
而魯達或許能憑徐齊霖的舉薦，當個小軍官，但以後的路，卻還要實打實的戰功。
有理想總是好的，安心於牧場，倒也能得徐齊霖的關照，先為吏，再慢慢轉為官，但絕不會有太大的發展。
對於忠心自己的人，徐齊霖是不吝扶持提拔的。可也要有比較好的條件，比如王方翼，文武全才，踏實肯乾，對甘、肅兩州的建設發展，功不可沒，徐齊霖在奏報中也是多次提及。
等到徐齊霖離任，王方翼等一乾實乾官吏，少不得要獲得晉升提拔。日後的河西，還需要他們這些熟手來管理。
其實，不僅僅是房二和魯達有上進之心。令徐齊霖感到意外的是，他發現吃貨阿佳妮也對將來有些規劃和想法的。
除了吃，這丫頭還在偷偷攢錢。是要當嫁妝，還是要買地買房，徐齊霖卻是不得而知。
到了徐齊霖這般豐厚的身家，自是覺得小丫頭天天把錢纏在腰上有點好笑，不嫌沉嘛？
阿佳妮對徐齊霖的取笑不以為然，拍著腰裡的錢袋說道“先沉後輕啊，攢夠了銅錢，換成銀餅子，一下子就輕快了。”
“攢錢歸攢錢，彆耍小手段。”徐齊霖提醒道“不要以為某看不出你和斯嘉麗作弊，把房二贏得直發蒙。”
打麻將嘛，就是個消遣，弄這些小伎倆很沒品。隻是斯嘉麗也摻和進去，弄得徐齊霖也不好說什麼。
當然，問過斯嘉麗之後，徐齊霖也對阿佳妮的鬼心眼感到驚訝。這丫頭的歪門邪道不少，聰明勁兒都用到這上麵了。
阿佳妮咧嘴嘿嘿笑了起來，說道“俊哥不是沒看出來嘛，下次不用還不行嗎？”
停頓了一下，她看徐齊霖斜睨著眼睛，又陪著笑說道“要不，奴家把錢還給阿郎？”
話是這麼說，卻隻是瞪大眼睛，手卻不往腰包裡伸，明顯是有言語填乎，一點誠意也沒有。
徐齊霖無奈地擺了擺手，說道“以後不許這樣了，就是個消遣娛樂的遊戲，搞鬼誰還和你玩兒？也不知道你攢錢乾什麼，說給我聽聽啊！”
阿佳妮眨眨眼睛，搖頭道“阿郎莫要打聽，奴家攢錢自有用處。又沒偷沒搶，都是從嘴上身上省下來的。”
徐齊霖翻了下眼睛，從身上省嘛，可能有那麼點可能。從嘴上省，純是扯淡。
嗬嗬嗬，阿佳妮可能也覺得不太靠譜，乾笑了兩聲，說道“阿郎，奴家光吃飯，少吃零食好不好？”
徐齊霖無奈地說道“想吃就吃，在哪兒省也彆在嘴上省。你先下去吧，某要寫點東西，不用在旁侍候了。”
阿佳妮知道阿郎就會這麼說，轉身便露出了笑容，出了門就又是美滋滋。阿郎說的，全當耳旁風。
徐齊霖靜下心來，拿起紙筆，繼續撰寫足以改變中國科學發展史的著作《物理常識》。
在古代，沒有物理這個概念，倒是格物比較相似。格物意為探究事物的道理以糾正人的行為。《禮記大學》“致知在格物，物格而後知至。“
而“格物致知”，則
正是中國古代儒家思想的一個重要概念，也是儒家專門研究“物之理”的學科。
但格物與物理，或者準確的說“科學研究”卻並不是一回事。
儒家的“格物致知”並不在乎物理方麵懂多少，不在乎什麼定理，而是在於通過格物，完成人與物（事理）的高度融合，達到生命的至聖之境。
比如王陽明格竹的故事，死盯著竹子數天數夜，格到吐血昏厥，也沒有格出什麼道理。
還有曹衝稱象的故事，世人皆讚歎曹衝的聰慧，卻沒有象阿基米德那樣在浴池中靈感爆發，發明浮力定律。
為什麼西方人格球、格水，能總結出自由落體和浮力定律，王陽明格竹就隻能格到吐血呢？
其實，這主要是格物致知隻講究觀察，是為了創造出知識再來影響自己觀察的結果；西方則不同，講究實驗，講究分析，更接近於實驗科學主義。
既然格物和物理不能混而一談，有沒有其他的物理專著來闡述原理，使中國古代科學技術的發展，脫離經驗主義呢？
在徐齊霖看來，還真是沒有。儘管中國古代的物理學有著相當的成就，但發展不能持續，甚至有很多失傳的。
說得通俗一點，古人對杠杆、輪軸的原理的運用已經非常地熟練，有些儀器更采用了比較複雜的齒輪結構，但卻沒有對其中原理的說明，沒有形成書麵和數字化的理論和數據。
知其然，不知其所以然，古代中國的科學技術便是缺失了這重要一環，發展到一定程度，必然因為阻礙而停滯不前，甚至是失傳。
比如墨子對光學是進行了係統研究的，可惜這種學問，因為沒有傳授而斷絕；關於力學的器物，基本上也沒傳下來，隻好在後世用想象去揣度。
而現在，徐齊霖覺得鋪墊已經完成，可以再進一步，推動科技的發展，至少讓工匠們有理論和依據進行發明創造。
所謂的鋪墊，自然是《初等數學》、《幾何形學》和《自然常識》這三本書的印刷發行。
既然主要是給匠人們看的學的，徐齊霖依舊采用了比較白話文的寫作方式，還有一些圖示加以說明。
白話文不夠文雅，但表述清楚。否則，象古書上所記的“均懸輕重而發不均也，均其絕者莫絕”，你能知道是講述的重心的原理？
再比如“風之過河也有損焉”，你既可以理解為風與水麵的摩擦力，也能理解為水能吸熱。
正是因為精煉，描述得太過簡單，才造成了很多發明創造在後世被外國爭奪。模糊或似是而非的古書記載，難以有效的證明。
沒錯，老子寫的東西就不是給那些滿嘴之乎者也的家夥們看的。
徐齊霖抿起了嘴角，帶著淡淡的笑意。
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