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第123章 扯淡的聯係方式(1 / 2)

一首無賴,我在披荊斬棘亂殺!

負責審核統計聯係方式的工作人員是個年輕的壯漢,如果他的膽子和身體一樣壯,那麼此時此刻不會慫。

可惜……壯漢膽子小,不敢直視總導演的目光。

阿曆克賽語氣帶著質疑,“參賽者不是要留下聯係方式嗎,即使沒有電話,至少也要郵箱,為什麼沒有?”

壯漢沒吭聲,隻把剛才華夏人的報名表拿給阿曆克賽,報名表用英文和俄語填寫都可以,秦疆用的俄文——

[報名者秦疆

作品《輝煌與衰落》

作品介紹一首曲子

聯係地址在路上

聯係方式心靈感應]

“?”每當阿曆克賽額頭浮現出問號,就不是他有問題,有問題的是對方。

“給我們硬幣支付。”阿曆克賽思索片刻明白了。

俄語的諺語“xx用硬幣支付”含義是一報還一報,開頭被質疑,所以壓根不留聯係方式。

被誰質疑呢?文字策劃低下了他高貴的頭顱,不說話了,這個鍋是他的。文字策劃些許小後悔,早知道等他把報名表填完再針對……沒錯他不是後悔針對,而是後悔針對太早。

“另一位華夏人的報名表呢?”阿曆克賽突然問。

壯漢馬上找來另一份,用英文填寫的表格。

[報名者傑克·王

作品《娜塔莎》

作品介紹描繪一名叫娜塔莎的姑娘思念男友,而男友離開故鄉去保衛邊疆。

聯係地址,lifehackaart

……]

聯係方式填寫的是一個電話號碼,很清楚明白。

“他們是一起來的,肯定是都認識,所以聯係傑克王先生就行了。”阿曆克賽說。

好辦法,不過……

“阿曆克賽先生,我們《帝國輝煌與衰落》真的需要外國人作曲嗎?”有工作人員發出質疑。

“紀錄片是為了提升民族自信,選擇外國人會不會有影響。”

“華夏人的譜曲和編曲是好,可他不是國人。”

大多數人持有這樣的態度。

“正是因為紀錄片是凝聚民族自信才要選擇合適的作品。”阿曆克賽說,“作品的好壞,比國籍更重要,彆忘了,聖·尼古拉斯是希臘人。”

多說一句,聖·尼古拉斯是毛熊國最受尊敬的聖人之一,俄文化中萬能的保護神,去俄留學的小夥伴應該比較清楚,甚至有春冬兩個尼古拉節。

對了,或許小夥伴們不清楚的是,聖·尼古拉斯這位曆史上的主教,是聖誕老人的原型。

“後麵還有幾位作曲者在排隊,等聽完他們的作品再做決定。”這阿曆克賽說。

紀錄片劇組是總導演做主,所以麵對阿曆克賽堅定的說辭,眾人沒有再堅持。

後麵還有五位來參加征曲的人,紀錄片眾人打起精神,雖然站上帝視角來看沒得打……

地球上柳拜在毛熊國經久不衰,就是深耕民族文化,民謠、唱彈詩歌等等,而《為了你,祖國母親》甚至被使用在毛熊國閱兵等領域。

視線轉回花少眾人,此刻已到夏宮。夏宮就沒那麼多幺蛾子,順利進去,旅客也不少,特彆是瞧見花少眾人身後的攝影機,不少遊客紛紛側目。

忘記說了,冬宮和夏宮規矩相同,可以攜帶相機和攝影機入場,隻不過要多付“拍攝費”,500盧布和800盧布的樣子。



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