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第四章 氣運鼎盛靈寶隨 鳳棲山上遇伏羲(1 / 2)

洪荒之我為佛母!

準提從未在意過這些跟隨者,生靈的生命不為大羅金仙不得超脫,這是洪荒天道的法度。

對於大羅金仙的他來說生老病死這些蒙昧生靈的一生不能波動他的內心。

他能因善心為蒙昧生靈去講道,但這不代表他是聖母。

善心隻因他為菩提樹,化形為菩提者,心中自有菩提慈悲意。當然講道也是合乎天道運轉的。

這是在準提起了講道的念頭時,天道給的暗示,催促他去講道來完善天道。

這不是任何一個洪荒神魔都可以的,首先講道者需要擁有一顆慈悲之心,去憐憫這些渾噩一生的生靈。

其次在修為上需要的是超脫命運擺脫歲月五行因果的大羅金仙。

否則這教化生靈雖是簡單教化,但生靈修道是因為你的講道,這自然會產生因果,隻有大羅金仙能夠將這因果擺脫。

最後,需要會講道的神魔。講道像鴻鈞老祖對於洪荒神魔能夠講道到混元之境。

而蒙昧生靈需要的是啟靈啟蒙之道。

而這一切準提誤打誤撞都符合,所以才造成他如今講道的壯舉。

他不在意周邊的靈寶靈根,當自己強大時這些東西自然會有人恭敬的奉上,祈求你收下。

緣是妙不可言的,想前世的準提忙活了半天,直到鴻鈞講道分寶之前都是一窮二白之身。

可現如今他不在意這些身外之物時,這些靈物卻爭先恐後地渴望被他收取。

甚至於講道時,有靈物從遠處飛來落入準提的手中。

細細數來,倒是各有千秋。

從靈寶來說起。

首先是一串玉珠,名靜心菩提珠。乃盤古骨髓與混沌魔神菩提魔神的指骨融合化成,品級為先天上品靈寶。

緊接著是一輪,輪為大光明普度輪,是混沌神魔光明神魔的頭骨碎片融合開天辟地的第一束光所化,萬法不侵,是一件先天上品的防禦靈寶。

又有中品先天靈寶慈悲妙法蓮華玉如意,緣法濟世玉缽。

下品先天靈寶,金鹿攆,五行環,庚金太白劍……

零零散散地計算下來正好有著十八件之數。

靈根可能因為本身就是靈根化形又身帶菩提意,自然靈根更加地五花八門了起來……

靈根有很多,隻是有很多雖屬先天之流卻沒有品級。

有品級的雙手也能數的過來,九株。仿若附和“極九”這一詞。

下品先天靈根五株,恰好靈根屬性分屬五行。

金相的是金鈴樹,樹有九枝,枝頭上掛著的不是樹葉而是一個個的小金鈴。

看似微小,當被摘下時,自動會生長到合適的尺寸。隻是這金鈴不過是先天之屬,連下品的界限都夠不到。

雖然對於準提來說是雞肋之物,但也可以作為以後賜予自己門人的見麵禮。

畢竟是門人不是弟子,自然有著親疏之彆,若是弟子自然不會賜予這般不入品級的先天之物。

木屬的則是一株青柳,柳葉有著擦拂心靈的效果,雖然看似沒有多大的用處,但是在量劫來臨的時候對門人弟子倒是有著巨大的妙用。

可以清滌心靈,免得惹上什麼不必要的因果,修道者最忌諱的便是因果纏身。

因果之道太過神秘,準提大羅金仙之境不過是了解個皮毛,更何況那些未超脫的弟子門人呢。

所以對於青柳,準提還是極為滿意的。

水屬的是一朵睡蓮。

蓮花開六品,最奇妙的是他的蓮子,吃進嘴裡微微發著苦味,但卻是感悟人生道理的不二法寶,不過隻適用於真仙及以下的道者,並且每個道者一生隻能用一次。

準提倒是沒有什麼不滿意的,畢竟這樣對於調教弟子有著極大妙用的寶物是極為難得的。

前世三教封神的時候,截教教眾很多都是因為心性不足才被申公豹激去抗衡薑子牙。

最後越鬨越大,甚至通天教主一氣之下都要重演天地。

所以說,弟子的心性很重要,若是準提以後得每個弟子都有著玄都那般的心性,準提做夢都能笑醒。

火向的是棵火鬆果,裡麵蘊含著一絲對真仙境的道者起著悟道作用的火之道意。

不同的心境自然領悟的火之道意會不同。

光明,溫暖,暴虐……這也對於他們突破真仙到玄仙境有著很大的助力。

土向的則是一顆鐵杏樹,五千年一開花,五千年一結果,再花費萬年孕育成鐵杏。

這鐵杏服用下去,自有金剛道意讓服用之人感悟,甚至能夠煉成金鐵之身。

雖扛不住太上煉丹爐裡的六丁神火,但大多數的火焰,譬如截教羅宣的火焰自然不懼。

其餘的靈根還得慢慢道來……

中品靈根有三顆,是三種果子。

一株為碧玉果樹,樹上果子恰巧符合周天之數為三百六十五顆果實。

碧玉果有孕養神魂的功效,靈魂之道最為玄妙。

對於現在大羅金仙之境的準提,靈魂之道不過了解了個皮毛。甚至聖人才能了解靈魂大道三四成吧,準提猜想。

話說回來,這碧玉果孕養靈魂成就玉魂。可以此魂感悟靈之道和魂之道。

第二株則為赤櫻樹,上麵有十二萬九千九百顆果實,合一元之數。

這果實最大的妙處便是感悟,當然妙用比不上悟道茶樹這些極品的靈物了,但也對成就金仙之境有著極大的妙用。

天地靈物多如繁星可對於金仙境起著作用的可謂屈指可數的。

妙不可得,妙不可言。

第三棵靈根為一顆紫參,紫參上有著大地地脈形成的道紋篆刻,對於金仙感悟天地哲理有著助力作用。

隻要不是斷人根基的道傷,在金仙境以及之下都可治愈,不過要花費上個幾會元的時間而已。

最後先天上品靈根,乃雲虛竹,竹子有九節,上浮現著道道雲紋,上麵記載了九道神通,對於準提來說也是悟他道化己道的良資。

九道神通分彆為,騰雲駕霧,靈旋飛渡,青虛造化,三才天命術,大逍遙步,無極指,命裡夢中,金座慶雲,以及道中夢虛。

其中的虛無之道,夢道,命運之道,逍遙之道,祥瑞之道都是準提初次接觸的。

自然溝通準提的那顆菩提心感悟了起來。

準提明白為何自己會獲得這些靈物。

首先他與前世那個準提不同,前世的準提雖然也來遊曆東方,但是前世的準提來東方是打秋風來的,自然不會想著講道這件事。

洪荒神魔天生尊貴,自然不屑於俯下身子去看那些蒙昧生靈。可準提做了,他身上有著天道對他的垂青,可以說是受到天地鐘愛。

其次準提得來天道垂青是因為準提給洪荒眾生靈啟蒙的緣故,自然收獲的寶物以教養弟子門人為主。

準提不在意,他在意的隻有道,若到了聖人境,不論他到了何處,所在的地方必是聖地。

鳳棲山因有著女媧伏羲兩位洪荒神魔存在,周邊之地到沒有什麼強橫的神魔存在,處處祥瑞和平。

今日山下來了為陌生的來客,這來客便是準提。

準提因著道的提示自然知道如今的他來到了女媧伏羲所在的鳳棲山周圍。

他沒有想著去拜訪女媧伏羲,縱然女媧伏羲在上一世洪荒神話裡為人族聖母和人族天皇。

前世因前世果,因果歸前世,各自消散。如今的準提乃菩提準提不為人族準提。

準提因著參悟因果大道,早已看破迷瘴不再陷入。

手裡拄著雲虛竹作為竹杖慢慢地行走。

為何不騰雲駕霧呢?因為準提不僅在講道也是在步量洪荒,感悟洪荒。

這樣的過程很長很難很慢,幾乎難以做到。可對於準提來說,這就是他的一次苦修,一次感悟罷了。

鳳棲山上,

伏羲奏琴的聲音突然停了下來,大羅金仙的感應讓他知道自己的地界裡出現了個比他境界強橫數倍的洪荒神魔。

拿下出生時涅盤的鱗片,推算一二,想著知道來者是誰。

剛一推算便被準提發現了,因果命運雖然不是準提主修的道,但也可以說是準提領悟極為深厚的道,身上突然出現了道因果紅線,這讓準提好奇是何方神聖要推算他。

順著這因果紅線,踏入因果長河,以紅線作為引導,命運作舟,向著對方所在渡去。

伏羲自然也感應到了,立馬斷了推算。

不曾想有人對於天演之道有比他還深厚的修行。伏羲苦笑地想著。也是知道了這樣的存在不論帶著的是善意還是惡意的目的都不是自己能夠做什麼的。

“咦?因果線斷了,是察覺到我了嗎,所以不推算了嗎?”準提笑著自語喃喃道。

手裡一招,時間的偉力加持在已斷掉的因果紅線上。

時間倒流,因果重現。

準提繼續向著對方所在的方向航行。洪荒天地間修行天演之道的太少了,他獵奇性起,想著與對方論道一番,感悟自身的命運因果之道。

“咦?至陽至陰,陰陽老祖的本源之氣,還有水火先天本源旳氣息。這麼顯貴的出身怕就是鳳棲山的主人了吧。”準提更加開心,這樣的神魔對於如今的他來說才算有用。

“伏羲,女媧,準提來訪了……”


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