走出大上清宮，告辭師叔和蘭姑，張之維慢悠悠地朝天師府走去。
此刻，正值半晚時分，夕陽西下，他走在蜿蜒的山道上。
這條有些崎嶇的小道，張之維走過很多次，以往隻道尋常，並未過多注視，來也匆匆，去也匆匆
但今天，他卻留意起了路邊的景色，小道兩旁的狗尾巴草，蒲公英，三三兩兩稀稀拉拉的樹。
小道對麵靠近上清鎮的小山上光禿禿的，經常有鎮上的去人砍柴，地麵上一點枯葉乾草都沒有，砍柴的人會順手將其撿走，以作引火之用。
故鄉隻有離開幾次，才會記得它的美，張之維也不例外，幾次下山，幾次入世，見識到了魔都的燈紅酒綠，遼東的爾虞我詐，方知山上的寧靜祥和。
一路上，偶爾能看到周邊平整的山石上有人在打坐入定，這是在修行金光咒，錘煉自身性命。
普通人修行，最重要的是清靜，張之維是這一代的首席弟子，走到哪都有人恭維。
為不打擾師兄弟們修行，也為了能安安靜靜的欣賞一下山景，他調整脊柱，控製自身炁息，進入天人合一的狀態，讓自己的炁息無法被感知到，旁若無人的走在山道上。
走在這種往日覺得再平常的山道上，卻給了張之維截然不同的感受，莫名的，他覺得心裡很空，這是一種很靜的感覺。
與以往他靠靜功境界達到的靜不同，現在這種靜，是環境賜予他的，不是他的心靜，而是周圍就很靜。
但這種靜，心裡浮躁者，感觸不深，心裡靜者，關注在自身，同樣感觸不深。
唯有自身的靜和天地的靜交感者，感觸最深。
在這種氛圍下，他的思路前所未有的清晰，先前要著急著回袇房思考的聖人道法子，此刻竟有了新的體會，新的想法，新的道路。
「或者不能說新的道路，天地之中無新鮮事，你所悟者，或許千百年前就已有人悟。」
張之維心裡自語了一句，抬頭看天，才發現發個呆的功夫，太陽早已落下，已經到了晚上。
夜晚的龍虎山，也是彆有一番景色，很多古樸的建築，在月光的照耀下泛著微光。
空氣裡淡淡的香燭味彌漫，遠處能聽到隱隱約約的誦經聲和法鈴聲，近處能聽到蟲鳴聲。
張之維閉目，體內炁息湧動起來，讓自身和天地之間的交感更深。
人有格局，所處的天地也有格局，人時時刻刻都在天地中，若人的格局和天地的格局融為一體，便是天人合一。
但人人都知天人合一好，做到的人卻是寥寥無幾，需要心與意合，意與炁合，炁與神合，再才能人與天合。
心意合一便已很難，炁意合一，讓炁能按自己心意，如臂使指的操控的人更少，炁中蘊含自己的道的人就更少了，更彆說天人合一了。
這是一個玄而又玄的境界，很難闡述，隻可意會，一般修行者窮極一生也難達到，即便是張之維，達到此境界，亦是經曆過一條曲折難走的道路。
此刻，他站在這龍虎山中，抬頭望向星空，就地盤坐，沒有去思考青玄法門中缺失的那部分到底是什麼，反而想起了一句祖天師時期的道教大能的話——以我之真炁和天地之造化。
「以我之真炁合天地之造化，這無疑是吸收天地之力的聖人盜能力，而這個真炁，也並不單指炁，人之降生，是由先天一炁分化精氣神而來，這個真炁，應該指的是三才之炁。」
人有三才，分彆為精、炁、神。
地有三才，分彆為水、火、風。
天有三才，分彆為日、月、星。
「三才之炁，聖人盜，聖人道！」
張之維似有所感，在心裡默念這兩個詞，雖隻一字之差，但卻是天差地彆。
無論是青玄的靈魂不死法，還是八奇技裡的六庫仙賊，亦或是較為淺薄的踏罡步鬥，不管它們有多神奇，效果有多逆天，都隻是聖人盜法門，是「盜」不是「道」。
但張之維卻從青玄的「聖人盜」中，領悟到了一絲「聖人道」的意味。
「聖人道乃非常之道，奪天地之造化，侵日月之玄機！」
張之維自語，他想起師父曾讓他有空去道藏殿讀一讀「西遊記」。
「西遊記」流傳至今，版本眾多，眾說紛紜。
而道藏殿裡所收藏的「西遊記」雖內容和外麵流傳的版本類似，但文字更加的晦澀。
張之維還特意看了一眼著作者，上麵寫的不是吳承恩，而是丘處機。
很多人對丘處機的印象，是從射雕中了解的，全真七子，七人才能和五絕打平，實力稀鬆平常。
但其實，真實的丘處機要比射雕中厲害的多，他是全真龍門派的創始人。
龍門派是道門中最擅長修性命的門派，主張摒棄一切外道手段，隻修性命，像後世陸瑾的小孫女陸玲瓏，便是全真龍門派的人。
同時，他也是王重陽的徒弟，王重陽和劉海蟾並稱為全真五祖，劉海蟾的徒弟是張伯端。
可以說，丘處機和張伯端是一輩的，甚至在性命修行上，丘處機更甚張伯端一籌。
而且，丘處機和成吉思汗是同一個時期的人，成吉思汗征戰天下，殺孽滔天，他曾遠行萬裡，去見了成吉思汗一麵，一言止殺，救了數萬人的性命。
因為丘處機屬龍，成吉思汗屬馬，所以這場會麵，史稱龍馬相會。
成吉思汗自不必多說，少有的能統一天下的異人王者，他留下的血脈，隔了幾百年，還擁有不可思議的力量。
丘處機能讓此人以禮相待，改變主意，其自身又豈是浪得虛名之輩
他留下的著作，張之維當然認真閱讀過，雖然裡麵的用詞晦澀無比，玄而又玄，尋常人根本看不懂，就算看懂了，也隻當當是情節。
以張之維的領悟能力，自然不可能看不懂，隻不過其中的很多道理都過於淺顯，他早已領悟，對他影響不大。
一些很玄乎的東西，他也隻當是的修辭，類似「白頭歸佛一生心」「我欲出離世間」之類故弄玄虛之語。