公元前30年，埃及豔後的統治被推翻，屋大維以勝利者的姿態來到埃及並朝拜了亞曆山大陵墓。他讓人把石棺從墓室裡搬出來，親自將王冠放在亞曆山大的木乃伊身上，又在石棺裡灑滿鮮花。但是，他卻不小心把木乃伊鼻子的一部分弄壞了。
在這之後幾個世紀，亞曆山大的陵墓一直是羅馬皇帝的朝聖地。公元19年，七歲的蓋烏斯·卡裡古拉隨同其父前往埃及，目睹了亞曆山大陵墓，此人後來成了羅馬皇帝。公元69年左右，韋斯巴鄉皇帝和提圖斯皇帝都見到了亞曆山大陵墓。公元130年左右，哈德良皇帝和安提努斯皇帝先後參觀了亞曆山大陵墓。然而，公元200年的時候，塞維魯皇帝在參觀亞曆山大陵墓時，被墓道裡的陰森氣氛嚇怕了，下令封鎖墓室。最後一次關於亞曆山大陵墓的明確記載是，塞維魯的兒子卡拉卡拉皇帝來訪，他把自己的戒指和佩帶留給亞曆山大，然後鎮壓了一場叛亂活動，幾乎滅絕了所有亞曆山大城的年輕人，亞曆山大的陵墓從此在曆史中消失了。有人說是因為海水吞沒了它，也有人說是異教徒破壞了它。但是，在今天的埃及亞曆山大城，人們壓根沒有發現任何有可能是亞曆山大大帝陵墓的遺跡。
有人認為，埃及亞曆山大城所謂的陵墓根本不曾存在過，它是曆史學家的杜撰，以迎合羅馬皇帝的歡心，說明他們是亞曆山大的事業繼承者。真正的亞曆山大屍體在那次攔截案中被托勒密秘密地轉移到不為人知的地方。亞曆山大陵墓的秘密是托勒密一手策劃的。那麼，他有沒有留下有關陵墓的隻言片語呢？遺憾的是，後來亞曆山大城圖書館遭遇一場大火，大火早已將這些機密文件燒成灰燼，沒有任何線索留下來。人們推測，托勒密有可能根本沒為亞曆山大造墓，而是把他的遺體放在毫不起眼的石棺裡，埋在不為人知的地方。
亞曆山大墓究竟在哪裡呢？人們一直在尋找，但願有一天能夠找到。
■神牛墓之謎
孟菲斯的公牛塞拉皮斯是埃及最著名的神獸，古埃及人不但給公牛舉行隆重的葬禮，還為它們修築了豪華的陵墓。
埃及是個信仰拜物教的國度。在埃及的曆史上，神具備人形是後期的事了。古代的埃及神都以符號、植物或動物的形象出現，並且多數的神是以動物形象出現的，如赫農是公羊、赫盧斯是隼、托斯是朱鷺、賽貝克是鱷魚。
動物神是埃及重要的信仰，除各種動物神外，有些動物隻要具備一定的條件也會成為崇拜的對象。孟菲斯的公牛塞拉皮斯就是最著名的神獸，它受到的崇拜禮儀也最為隆重。公牛活著的時候，由牧師在廟裡喂養，死後屍體用藥劑進行保護，舉行隆重的葬禮，然後被同樣花色的公牛接替。這些神獸的墓地規模不亞於神祇和帝王的陵墓，孟菲斯的地下神牛墓就是一個典型的例證。
提到神牛廟，就不能不提一個人——法國人馬利耶特。馬利耶特年輕時就研究埃及學，對埃及的曆史很感興趣。1848年，他來到埃及，偶然間發現了一個非常奇怪的現象無論是埃及官僚們豪華的私人花園裡，還是亞曆山大、開羅或吉薩的一些較新的寺廟前，獅身人麵像雕刻的風格顯然都是一樣的。馬利耶特在開羅附近的撒卡拉城裡的古代遺跡間漫步時，偶然看到一座埋在沙裡隻露著頭部的獅身人麵像，他覺得這座獅身人麵像和開羅以及亞曆山大港的那些像十分相似。
事情就是這麼巧，在獅身人麵像上，馬利耶特看到一段記載有關孟菲斯的神牛塞拉皮斯的銘文，這使他想起了斯特拉蓬的一段話“在孟菲斯還有一座塞拉皮斯神廟。當地沙子極多，到處都是被風吹成的沙堆。沙裡埋有各種斯芬克斯的雕像，有些露出一半，有些隻露出頭部。由此可以想象，在走向這座神廟的路上，如果刮起一陣風來是相當危險的。”
馬利耶特斷定有一個湮沒了的獅身人麵像的行列，其儘頭就是傳說中的塞拉皮斯神廟。
經過艱辛的考察，直到1951年2月11日，馬利耶特的發掘小組才找到孟菲斯神牛墓。在神牛地下墓室的入口處有一座安葬之前放置遺體用的教堂，其規模較之埃及貴族的平頂墓前的教堂不相上下。一條很陡的甬道通向長形墓室，裡麵安放著從拉美西斯大帝起數百年來無數具神牛的屍體。這些屍體各占一間墓室，許多墓室沿著320英尺長的通道排成長列，加上後來出土的直至托勒密時代的墓葬，墓道總長達到1120英尺。埃及人對神牛的崇拜竟然到了如此地步！
神牛墓的主長廊是個在裸露的岩石上挖成的大墓穴，實際上是由幾條互相交叉的長廊組成，長廊的左右兩邊都有墓室，裡麵安放著神聖的神牛木乃伊。孟菲斯的神牛廟裡共有64間墓室。每一個墓室裡，中央都豎著一個拉美西斯時期以後的巨大石棺。這些石棺都是用光亮平滑的黑色或紅色的花崗岩鑿磨製成，每個約高96英尺，寬64英尺，長128英尺，估計重72噸。
可惜神牛廟裡的許多石棺蓋早已被人掀去，所以馬利耶特和以後的考古者一共隻找到兩隻內部完整無損的石棺，其他都已遭受粗暴的劫掠。這是幾時發生的呢？誰也說不清，盜墓的人也並沒有留下姓名。不斷移動的流沙湮沒了多少廟宇、墓葬和古城，盜墓者留下的痕跡也早已被沙蓋得無影無蹤了。
■“墓島”之謎
在南太平洋波納佩島的東南側，複活節島的西側，有一個名叫泰蒙的小海島，人們也管它叫做“墓島”，這是為什麼呢？
南太平洋波納佩島的東南側有一個名叫泰蒙的小島，上麵有一處往大海裡伸出去的珊瑚淺灘，淺灘上聳立著89座高大雄偉的建築物。這些建築物全是用巨大的玄武岩石柱縱橫交錯搭起來的。遠遠望去，怪石嶙峋，還以為是大自然鬼斧神工留下的傑作，近看又仿佛是一座座神廟。這就是南馬特爾遺跡。傳說，這是居住在波納佩島上曆代酋長死後的墳墓，大大小小共有89座，散布在長達1100米、寬450米的太平洋海域上。它們之間環水相隔，形成了一個個小島。所以，人們管泰蒙島也叫做“墓島”。
泰蒙島是一個非常小的海島，島上沒有玄武岩石頭，人們建造那些建築物用的玄武岩石頭都是從波納佩島運送過來的。當地人把這些建築物叫做“南馬特爾”，按波納佩語有兩個意思，一個意思是“集中著眾多的家”，另一個意思是“環繞群島的宇宙”。
泰蒙島上的南馬特爾遺跡有一半是漫沒在海水裡。所以，人們隻有在海水漲潮的時候，劃著小船進去。海水退潮的時候，這些建築物的周圍就會露出一大片特彆泥濘的沼澤地，小船根本進不去。人要是走上去，特彆容易發生危險。
與同在太平洋上的複活節島上的石像遺跡相比，南馬特爾遺跡鮮為人知。
南馬特爾遺跡的那些古代墳墓，從來就沒有一點兒文字記載。據當地的人們說，關於那些古代墳墓的來曆，都是靠當地酋長一代一代地口頭傳授下來的。隻有酋長和酋長的繼承人才知道，而且口授的內容從不向外人泄露，哪怕是自己的親屬。否則，就會遭到詛咒，死神就會降臨到他們的頭上。
南馬特爾遺跡是神秘的，那些詛咒就顯得更加神秘。在1907年德國統治南洋群島時，波納佩島第二任總督伯格對南馬特爾遺跡產生了興趣。根據酋長的口授，他對伊索克萊凱爾酋長的墓進行發掘。可是，下令還不到一天，就應驗了不吉的預言，總督突然暴死。19世紀，德國考古學家卡伯納兩次來波納佩群島發掘文物。第一次，當他將挖掘的大批珍貴文物裝船運回德國時，在航行途中，船被巨浪掀翻，人與文物全都被掀入海中。幸運的是，卡伯納逃過了這場劫難。第二次，他又來波納佩島挖掘文物。但不久後，他就得了精神病，悲慘地死於島上。
第二次世界大戰期間，日本人占領波納佩島。東京大學教授杉浦健一利用占領者的權勢，強迫酋長說出古墓的秘密。幾天之後，酋長遭雷擊身亡。杉浦回日本後，正打算將古墓的秘密整理成書出版，可書未成就暴死了。後來，杉浦家族委托一位對印加人有研究的泉靖一教授繼續整理出版。奇怪的是，泉靖一教授不久也突然暴死。手稿籠罩著陰影，從此無人敢問津。
莫名其妙的暴死使南馬特爾遺跡籠罩著一種神秘的色彩，但它的神秘也吸引了不少學者前來調查。對於這些人來說，首先麵臨的問題就是南馬特爾遺跡究竟是怎麼建造起來的呢？
近些年來，一些學者陸陸續續到了波納佩島，對泰蒙島南馬特爾遺跡進行了考察。他們都認為，南馬特爾遺跡整個工程用了大約100萬根玄武岩石柱。這些石柱是從波納佩島北岸的采石場開鑿下來的，經過加工以後再用木筏子運送到泰蒙島上。專家們估計，如果每天有1000名壯勞力從事開鑿，光是采石就需要655年，加之還要用人力加工成五角形或六角形棱柱需要二三百年，最終要完成這項建築的話，需要1550年的時間。然而，在遺跡建造時代，該島人口不足2500人，何況人們還得從事農業勞動以確保生存。因此，這項工程很難憑借人力來完成。
有的考古學者認為，玄武岩是岩漿冷卻的火山岩，試圖將建造遺跡用的五角形、六角形石柱解釋為冷卻凝固成型的。但從石柱實際的表麵來看，很難解釋是自然成型的。
專家們對遺跡的年代進行了碳14測定，結果表明，南馬特爾遺跡是在距今800年前，即公元1200年左右建造的。公元13世紀初是薩烏魯魯王朝統治波納佩島的時期，但薩烏魯魯王朝在經曆了200多年的繁榮時期後就滅亡了。在這樣短的時間內能完成如此巨大的工程嗎？專家表示懷疑。
從南馬特爾遺跡被發現的那一天，南馬特爾建築就成了一個未解之謎。直到今天，關於南馬特爾遺跡的假說眾多，但都矛盾重重，可信度不高。研究發掘者暴死的真正原因是什麼？它是如何被建造的？南馬特爾遺跡神秘的麵紗，還等待著人們去進一步揭開。
■自移位置的棺材
在巴巴多斯島上的一個墓穴中，先後送進了六位蔡斯家族成員的棺木。但讓人想不到的是，在沒有被人闖入的情況下，墓穴裡的棺木居然前後自行移動了四次位置！這是怎麼回事呢？
19世紀，位於大西洋中部的西印度群島中，有一個名叫巴巴多斯的小島。島上教區有一個蔡斯家族的墓穴，墓穴用非常堅固的珊瑚石壘成，再用水泥加固，門口用大理石封住，平時都用大鎖緊緊地鎖住。按照巴巴多斯當時的風俗，富有的種植園主家族通常用厚厚的鉛板包裹棺材，因而棺材十分沉重，需要十幾個成年人才可以移動。可就在這樣嚴密的保護下，墓穴裡的棺材多次發生了移動。而且墓穴入口在被打開前完好無損，絲毫沒有受破壞的痕跡。人為因素的破壞，似乎是不大可能的事。這引起了人們極大的好奇。
1807年7月30日，第一個棺柩葬入這座墳墓，死者是托馬西娜·戈達德夫人。翌年二月，兩歲的女孩瑪麗·安娜·蔡斯也被安葬在這裡。1812年，瑪麗的姐姐多麗絲又隨她而去，親屬們也決定將她葬入蔡斯家的墳墓內。舉行葬禮這天，人們打開了沉重的大理石墓門。兩個抬棺的人剛要放下棺木，突然“啊”地驚叫起來，早先安葬在墓內的戈達德夫人和瑪麗的棺木竟離開了原先安放的位置，移到墓穴的牆邊上了！
看到棺材被移動了位置，墓穴主人的家族還以為是仇人的惡作劇。他們將棺材全部放回原處，又在大理石門上加了鎖和封條，並且加強了墓穴的守衛，期望這種令人不安的事不要再發生。四年後，蔡斯家族中的托馬斯·蔡斯死了。當人們拆去墓穴完好的封印，打開沉重的大理石墓門，準備把他的棺材葬入墓穴時，不禁大為吃驚——前些年安葬的三個棺材全都離開了原來的位置，橫七豎八地擱置在墓穴內。教區於是派人調查，他們將墓穴徹底搜查了一遍，所有的牆和地麵都沒有裂縫的跡象，更沒有暗道。有人猜測，可能是地下水的滲入產生浮力讓棺木移動了位置，但墓穴中的每一處看起來都相當乾燥。最後，沉重的墓門又被水泥封死，而且加蓋了封印。
1820年4月18日，為解開棺木移動之謎，教區人員準備主動打開陵墓。人們首先檢查墓穴大門的封印，並沒有被動過的痕跡。水泥封印被敲開後，不同以往的是，這次大理石墓門居然無法順利打開。原來，蔡斯鉛封的沉重棺材以一個很陡的角度頂在門上，而沒用鉛板的棺材卻紋絲未動。墓穴裡沒有入侵者的腳印、地下水的痕跡。墓室每一個部分，都像剛建造時一樣堅固，沒有裂痕和石頭的鬆動。
多少年來，人們為了解釋巴巴多斯移棺之謎提出許許多多理論。一些無神論者開始懷疑事件的真實性。他們懷疑這是地方長官、蔡斯家族和當地一些人為了出名而共同策劃的一起陰謀，巴巴多斯棺材事實上根本沒動過或者是人為擺好的。這種猜測立刻受到指責，因為很多目擊者都出來作證，他們相信巴巴多斯人的誠實。
由於墓室的封閉，排除了人為的可能。那麼，會不會是地震或地下水等自然力所為呢？不可能是地震，因為周圍其他的墓穴都沒有發生類似的情況，而且地麵上的人也沒有任何地震的感覺。也不會是地下水，雖然有專家指出鉛封棺材完全可以在水裡漂浮，但墓室裡沒有一點兒遭水的痕跡。
棺木被移動了四次，讓蔡斯家族成員個個駭然，於是他們便把墓穴內的所有棺材全部搬移出來，這裡便成了一座充滿傳奇的空墓。如今，這空墓穴依然存在，成了巴巴多斯島上一個有名的場所。但棺木為何會移動，到現在仍舊是一個謎。