不斷地重複，焦急的心態，還是暴露出來。
張百仁正想停止休息一番。
體內的道德經綻放柔光，將張百仁籠罩住，他的道心更加通透清晰。
手指的血一筆一畫，清晰可見的道跡，被勾動注入到符紋上。
此時的張百仁就像神遊身軀之外，俯瞰著自己所做的一切。
思維，精神念力籠罩著地穴。
還沒有書寫的懸棺，其邪能越來越活躍。
鎮屍符綻放光輝。
他知道，這代表著自己驚動了懸棺內的邪屍。
但此時的張百仁並不慌。
他像是操縱著自己的身體，肆無忌憚地揮灑著自己的道法。
一步一符。
速度之快，如颶風過境，卷席懸棺。
《道德經》加持下，他的速度加快了十倍。
一秒一道符。
而且，右手烈陽天火符，左手虛空結印勾動體內的辟邪源符，密密麻麻的辟邪符釋放出來，籠罩著三千懸棺，形成巨大的辟邪符陣，嵌入到聚邪陣內，以一種極為巧妙的方式，入侵聚邪陣的節點，中斷聚邪陣。
福靈心至。
宛如無所不能的符師，如有神助，揮灑著自己的道行之力。
此時的張百仁，再也沒有開始時候的驚慌失措。
他的思維無限地騰升，以一種世外者的角度，俯瞰著全局。
此煉屍複生大陣已經存在一千六百多年。
又有南華道人曾經的布局，鎮壓住了邪屍。
這也為張百仁爭取了大量的時間。
本身還有點心有餘力不足的感覺，隨著自己成道之寶《道德經》發揮力量，張百仁現在遊刃有餘。
一個時辰過去了。
本是洞天福地，氤氳仙氣彙聚的靈地，此刻靈霧已經稀薄。
而大量的靈植也開始枯萎，四季如春的妙境，像是進入深冬，枯黃的葉子開始掉下來。
而參天巨樹也難以在懸棺生命靈性。
完成這一切的張百仁，心中一道閃光劃過他的內心。
天之道，其猶張弓與？高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
天之道，損有餘而補不足；人之道，則不然，損不足以奉有餘。
你參悟補天術！
你領悟出掠天術！
晦澀的精義感悟湧上心頭。
與上善若水水利萬物而不爭這句話不同，這句話是究究的是順勢而為。
那麼，“天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。”就體現出自然之道的霸道。
天道，是一種平衡。
損有餘而彌補不足；
但人的修行之道，不管是否有餘，就是掠奪自然之力，鑄造自身無上道行。
此地的靈性十有八九被自己霍霍無了，而滿布此地下世界的符文，就是掠奪此洞天福地的傑作。
舊力消耗一遍又一遍。
新力經過造、生、煉、換，新血換了茬又一茬。
張百仁非但沒有損失，靠著參悟出來的兩大無上秘術，直接掠奪天地，鑄造自己無上道跡。
百日築基，仿佛一蹴而就。
強大的生機從身體散發。
而他體內的天火源符，已經進階至下一層次，宛如神通妙術，刻畫自己的肉身，刻畫在自己的靈魂，融入自己的心間。