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對記憶包裡關於奇點集群的種種解釋性信息是否完備是否符合現實
穆蒼，也有自己的理解。
就像地球上的人類明明連走出太陽係，連真正走向星際空間的能力都沒有，卻能構建出成體係的宇宙學一樣。
雖然弦族並沒有完全觀測以及清晰探究整個無窮大奇點集群的能力，但也依然構建出了成體係的集群學。
科學，就是這樣。
哪怕無法知曉外部世界的整體全貌，也可能永遠都無法獲知其整體全貌。
但隻要存在足夠多可勘察與可統計的客觀現實，那麼智慧生命就能夠構建出針對外部世界的足夠多可檢驗的解釋，繼而對更多未知的現實提出足夠多的係統性預測，最終歸納統合建立出一門或多門公式化的知識體係。
至於這門體係是否符合外部現實的真正全貌，那就是一個近乎哲學的問題。
穆蒼認為，作為有限數生命，其實永遠都可能無法證明或者證偽無窮大世界的實在性或真實性。
同樣的，誕生於有限數生命所構成的智慧文明中的科學、哲學、宗教等等方式方法，也可能全然無法真正觸及到那所謂絕對正確的世界真相。
可既然還存在於這座無窮大世界裡，並且毫無脫離它的辦法，那麼也就彆無選擇，隻有將它當做真實完整的現實來看待，才會對自身文明、族群、個體的發展更有利，更有意義。
假若對一切都無限質疑，那麼除了會讓自己墜入到名為虛無主義的無底深淵之中，也就再無任何收益與意義可得了。
譬如大多數物理理論，都是一個或多個數學模型和一組或多組將這個模型與觀測事實聯係在一起的規則。
刻意詢問這項規則本身是否真實，其實是無意義的。
有意義的應是這項規則，是否與觀測結果相符。
隻要符合，那麼就可以使用。
同樣的，如果有多個都能和觀測結果相符的規則，那麼就不能說其中一個會比另一個更真實。
隻能說，根據周圍的外部環境，哪一個規則更方便，就用哪一個。
這，才是較為健康的科學理念。
根據王塵劫破碎記憶信息中記載的那些集群學內容可知，此方所謂弦族集群內無窮儘宇宙的時間線分裂過程，其實看起來有一點兒類似非靜態三維大界的永恒暴漲。
或者說，是弦族在做過諸多研究、推測與猜想之後，傾向於這麼認為。
他們認為，隨著時間的流逝，整個弦族集群那最初從可能性存在的唯一真奇點演化而出的零、一、二、三、四、五各個維度的實無窮個獨源宇宙，其任意一座分裂出的實無窮個平行宇宙，都會在接下來的每一瞬間再度分裂出實無窮個新平行宇宙。
並且那從某一座平行宇宙分裂出的實無窮個新平行宇宙，亦可能會在時間流逝下遵循著這種既定的分裂規則，繼續在接下來的每一瞬間都再度分裂出實無窮個平行宇宙。
一化無窮。
無窮之一再化無窮。
再無窮之一，再再化無窮。
一而再，再而三，永無休止。
同時，在整個弦族集群那無窮儘平行宇宙不斷產生新的無窮儘平行宇宙之際，每一瞬間亦會有無窮儘新生的獨源宇宙誕生於集群某處，並如同它們的前輩一樣，每一座都會不斷的在每一瞬間分裂出無窮儘平行宇宙，於時間長河裡不斷製造著無窮儘的真實時空。
頗為吊詭的是，在這些記憶信息之中所頻繁提到的“瞬間”，實際上就連弦族文明自己，也無法準確知曉其指代的那一小截時光片段，到底是多長時間。
是的，六維弦族自己也無法研究出這座奇點集群那無窮儘時空，在發生分裂現象時的那一點點時間片段的具體數值。
不過，在弦族文明之中研究這個方麵的諸多學者，對此方麵也有過諸多種猜測。
基於這些猜測，甚至誕生了專門研究此方麵的諸多學派，以及各色各樣的學派理論。
在這些猜測之中，占據主流的大概有三種。
第一種猜測認為，這個“瞬間”指代的具體時間片段長度，應該是一個極小極小極小的有限小數值。
譬如，葛立恒數分之一普朗克秒那麼小。
第二種猜測則認為，這個“瞬間”的所代表的具體時間長度，應該是一個無法觸及的真無窮小數值。
即是將一普朗克秒分割阿列夫零次之後的可數無窮小
數值。
第三種猜測，同樣認為“瞬間”所指代的具體時間長度，應該是一個真無窮小數值。
但與第二種猜測不同。
這種猜測認為，“瞬間”應該是比之可數無窮小要更加無法觸及的一普朗克秒分割阿列夫一次之後不可數無窮小數值。
除此之外，其實還有許多許多更奇妙的猜測。
譬如，有猜測時間可能根本就不存在。
瞬間便是永恒，永恒亦是瞬間。
壓根就沒有無窮時空，一切的一切，都隻是某種更龐大的未知存在，或未知領域，或未知事物的瞬息幻造而已。
隻因有限數智慧眾生太過渺小了，所以哪怕隻是無窮渺小的瞬間，在眾生看來都等若是無窮無儘的永恒。
亦有一些弦族認為，無窮時空過去現在未來，從到終點，包括那無窮的可能性，其實都早在整個奇點集群誕生的那一刻，就已然全部誕生了。
所有的有限數生命，都隻是拿著早已被某個造物主寫好的命運劇本，在規模量級為無窮大的戲劇舞台上，不停的說著蹩腳台詞，不斷演著種種可笑劇情的可悲傀儡罷了。
而對於這林林種種的猜測，穆蒼本人則比較傾向於第二種，或者第三種。
即時間的最小尺度為可數無窮小，或者不可數無窮小。
兩種猜測，在他心中各占一半一半罷。
雖然在許多許多文明之中，都存在有一個思維定論。
即是萬物皆有窮儘。
可這個定論存在一個問題，那就是萬物若真的皆有窮儘，那麼萬物皆有窮儘這一句話的適用範圍，也應該在此行列之內，也應該有窮儘。
這，恰好就證偽了它自身。
實際上在很久以前，穆蒼曾經就推測時空大概率是連續的，是能夠無限可分的；而非離散的，可以被量子化的。
因而，包括普朗克長度就是大千萬象的最小尺度，以及普朗克時間就是寰宇兆界的最短時間等等概念或者理論，他也都不是很認可。
因為無論從理論還是實際層麵來說，支持這些理論成立或者說邏輯足夠穩固的證據，都很是欠缺。
譬如從理論層麵上去假定於與推想，若時空可以被最小長度分割，那麼這就必然會違反洛倫茲不變性。