雖然唐可可和鐘嵐珠都隻練成了皇極經的第一關，但如果催動到極限，那引出的先天潛能便已超出了她們現在身體所能承受的範圍。
但現在這情況，已經管不得那麼多了。
丸山彩殺意強盛，越戰越強，已超出了她越級挑戰的範圍，所以她才會被逼出最強的虎嘯皇拳，現在招式的加強已比不上對方的實力增長速度，便要想方法加強出力。
第四式的絕嘯滅穹蒼屬於是天災武學，一出招必定會造成極大波及，而目前的鐘嵐珠還無法將能波及數個城市的力量壓縮在一拳之中，而第三式又隻不足以讓她撐過五秒，所以隻能動用皇極經，而且還是全力催穀。
虎嘯皇拳第三式·三嘯鬼神辟，有金木水火土五變，而修習鐵沙掌，習慣用火勁的鐘嵐珠，現在便運上了她最為擅長的火神辟，極其暴烈的火焰跟其氣勢相合，化作一頭凶猛火虎，隨著她的拳向著散發出洶湧殺意的丸山彩狂噬而去。
血管筋肉皮膜被洶湧的血液衝破，鐘嵐珠身上同樣鮮血狂噴，跟丸山彩再次對拚。
在鐘嵐珠用儘渾身解數為唐可可爭取那十秒的時候，唐可可便閉上雙眼，雙手食指姆指並攏，作拈花之狀，雙手結成一個玄奧的手印。
她身上的漸漸散發出一股悲天憫人的氣息，腦後現出靈光，如同一尊欲要引領世人橫渡苦海的佛陀一般。
跟鐘嵐珠所學的虎嘯皇拳不同路數的古武學，便在唐可可身上出現。
將心態調整的她，便如佛陀現世一般，在她所在的地方，都能令人感到一份平靜、安寧、喜悅。
鬼王達，便按徒弟的性格不同，傳下了不同的古武學。
鐘嵐珠自小便有一份天上地下唯我獨尊，世界是圍著自己轉的皇者霸念，所以得到的，是同樣擁有成皇執念的虯鬢客所創，剛猛霸道，同時能跟她虎之命格相匹配的虎嘯皇拳。
但唐可可的個性和理念，便跟鐘嵐珠完全不同。
她們二人的道，是不同的，鐘嵐珠的是皇道，霸道，而唐可可的道，卻是為了世人，想把能讓世人長生，進化的武道推廣至全世界，給所有人一個踏上進化之道的機會，同時繼續大力研究發展武道，讓人類能在這氣道路上走得更遠，免受生死病痛之苦。
也許她的理念就跟任何現存的佛教都不同，但在鬼王達眼中，她這理念，已跟地獄不空，誓不成佛的地藏王有相似之處。
人間即地獄，世人即惡鬼，而唐可可要做的，就不止是淨化惡鬼，又或是讓世人渡過苦海成佛，而是讓人在此世成佛，她，要把地獄逆轉成佛國！
這便是唐可可的道，所以她在麵對丸山彩時，才不想痛下殺手，因為丸山彩在她眼中，便是有成佛之資的人，想為觀眾帶來理想的丸山彩，對她而言，便是‘同誌’。
而她，更不想以外力，影響丸山彩的心誌，隻想用其他方式去化解丸山彩的恨，所以她就沒有在那時用出這招來應對狂攻猛打的丸山彩。
基於唐可可的理想，鬼王達傳給唐可可的古武學，便是帶有些許佛門性質的‘如來降龍掌’。
唐可可欣賞之前丸山彩展現出來的理想，所以沒有動用這門武學當中能影響他人心境的招式來化解丸山彩心中的恨，但現在，丸山彩的殺意便是因外力才生成的，此時此刻，便已是用上這如來降龍掌的最佳時機。
如來降龍掌，來曆不明，但即便在少林寺，也沒有相關的記載，隻知道此門武學是自古以來，一代一代傳下來的，而上一名運用此門武學的人，便是一位在常櫻之亂時挺身而出，隻身抗擊常櫻軍隊的‘英雄’——莫如來。
一個強至當時常櫻軍為將之擊殺，請出當時無敵於常櫻，敗下四英傑的‘無敵神風’，在一座城市中布下天羅地網，再以屠殺東華國民將之引出的絕世強者。
而他，也以這門武學當中的一式‘佛問迦藍’，將那已入魔道的無敵神風感化，變成一心向武，不再助紂為虐的純粹武者。
現在，唐可可便要重現當初莫如來洗去無敵神風魔性的一式。
十秒時間，改變心態，蓄勁運招，相信自己師妹的實力，知道自己師妹便絕對有能力助她拖延十秒的唐可可一心一意在運功，控製這一式絕不簡單，極難掌控的一式。
很快，十秒的時間到了，而唐可可，也張開了雙眼，映入她眼簾的，是鐘嵐珠和丸山彩再次因對拚而分開的一幕。
二人的身體，已因為運用超出身體承受能力的力量而變得千瘡百孔，強如鐘嵐珠，在五秒不間斷的瘋狂對拚上千招後，也隻能勉強維持站立，已無法再擠出一絲力量來再拚了。
她的戰意仍在，但身體已不容許她再戰，這是人體的自我保護機製在潛意識時發揮了作用。
但殺意蓋過意識，掌控了身體的丸山彩，卻不會陷入如此地步，隻需要稍後回氣，她就能繼續再上，直到身體崩潰，直到死亡的一刻。
但是準備完成的唐可可，便不會容易丸山彩繼續被這來自他人，那不知所謂的殺意作賤下去。
丸山彩的身體，她的精神意誌，都該如她所想所欲的那般，為世人帶來理想和希望，而不是像現在這樣，被他人利用控製，變成這不堪的模樣。
“彩彩，我現在就來救你！“
在丸山彩還在後退，並未站穩之時，唐可可便已來到丸山彩身前，拍出一掌。