他聽到愛人在和係統討論怎麼攻略他！
06—12
吳慈悲聽到張一正提到邪神，就微微皺起眉來。
作為曾經站在世界巔峰的吳慈悲來說，他很清楚實際上這個世界是沒有真正的神仙真佛的，或者說曾經有，但如今滿天神佛都不知什麼原因消失了。
如今世間存在的神靈都是邪神，邪神就是某些妖魔鬼怪假借神靈名義要求百姓祭拜，借助香火之力增強力量，甚至竊取神位。
當然這個神位在吳慈悲看來都是偽神之位，隻是靠香火凝聚出來的，不得天道承認，隻能淪落為邪神一流。
香火這種東西取決於信徒的信仰程度與信徒數量，對修行之人來說香火有毒，所以極少有修行之人沾染香火。
倒是那些修行速度不如人類的妖怪鬼物之流喜歡走香火信仰之道，這樣能在極短時間內增強自己的實力。
而這種由妖怪鬼物靠香火竊取神位的邪神也是分兩種，一種是老老實實靠吸收香火之力增強實力，一種則是暗中害人然後明麵上再去解救來騙取百姓的信仰。
前者一步一步發展信徒無疑速度很慢，後者速度就快多了，但同樣的這種為非作歹的邪神是修行之人重點鏟除的對象。
不過無論是前者還是後者，都屬於朝廷的重點打擊對象，因為凝聚信仰的邪神會動搖朝廷的統治根基。
而聽張一正的說法，吳慈悲判定這金沙河中的邪神河伯，想必就是後者了，屬於那種‘你們不信仰我就弄死你們’的作惡邪神。
張一正還在繼續道“這金沙河裡的邪神之前做事極為謹慎，一直瞞著人私底下慢慢發展信仰，直到他掌控了整條金沙河才暴露出來。
若僅僅如此也就罷了，我師父法力高強未必對付不了它，但這廝太過小心謹慎，一直躲在金沙河裡不出來，我師父若是下水與它一戰，隻怕凶險異常，並無把握能斬殺他。”
“好在它還算克製，並未大肆殺人，也沒有引動金沙河水患，隻是每個月固定這麼幾天在河麵上興風作浪，對普通人展示自己的威嚴，謀求香火。”
隻是張一正說起這金沙河邪神時表情依舊是厭惡的，雖說這邪神沒有大肆殺戮，但殺的人也絕對不少。
這麼多年來死在這邪神手裡的渡河之人起碼有數千人了，再加上其他原因死在金沙河的人，更是難以計數。
隻不過這邪神聰明，沒有一次性殺太多人，所以還處於能被‘容忍’範圍內。
當然這個‘容忍’是指不把斬殺它的優先級放在最前麵，畢竟其他比它更強作惡更多殺戮更囂張的妖怪鬼物都有，暫時也顧不上它。
吳慈悲回想起上輩子去河東府的經曆，因為他上輩子走的不是這條路，因此沒過金沙河，倒是不知金沙河邪神的存在。
但之後也一直沒聽說金沙河有邪神作祟，想必是在他到達河東府之前已經被解決掉了。
朝廷為了不引起恐慌，對金沙河邪神的消息是儘量封鎖的，能知道這消息的除了金沙河兩岸附近的修行之人，便隻有在這金沙河上討生活的船主和漁夫了。
吳慈悲的前世應該也是如此，所以金沙河邪神被除掉後也是死得無聲無息。
……
吳慈悲對張一正發問道“張道長說那邪神暗中傳播信仰，它能掌控整個金沙河，想必信仰傳播極廣，又是如何瞞得過人呢？”
張一正解釋道“大師有所不知，那邪神乃是金沙河內的一條千年水蛇的妖魂，這千年水蛇生前本就快要化蛟了，死後妖魂也與金沙河的水脈頗為契合，所以它借助香火之力掌控金沙河水脈更是事半功倍。”
“那水蛇妖魂假借河伯之名，騙兩岸百姓祭拜它這河伯，日積月累下來，香火自然不少。
不過它現在對金沙河的水脈倒也沒有完全掌控，隻能說掌控了六七成，大多還是靠它的本命神通來興風作浪的。”
張一正這麼一解釋，吳慈悲頓時就明白了。
原來那水蛇妖魂可以說是竊取香火，竊居神位。
因為這個世界的神話傳說流傳甚廣，許多百姓或許沒有對某個神靈有著狂信仰，但基本都是寧可信其有不可信其無的態度，見神就拜。
比如說經商的人會拜財神，做飯時拜灶神，入道觀拜道祖，進寺廟拜佛祖，過河自然也要拜河伯。
不光是這金沙河，天下其他河流兩岸的百姓，都會拜河伯。