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第222章 武學泰鬥齊一堂(1 / 1)

精武夢!

就說這位居於宋世榮之後的孫祿堂,在太極、形意和八卦內家三大拳學領域都具有極高的威望,以武功而論,他也決計不在宋世榮之下。

在二十一世紀所評論的近代武術家之中,幾乎對所有的武術家們都褒貶不一,對他們的實力都有提出質疑的地方,不少的武術家甚至被懷疑是欺世盜名之輩,除了會些健身強體的花式招數外,其實沒有一點實戰的真功夫。

但是,在這些武術家之中,卻有一個人是例外的。

從民國之後的武術界算起,無論是誰,隻要提到這個武術家的名字,不僅沒有人會不敬佩,甚至沒有人會懷疑他的實力。不管是敵是友,認識或不認識的都統一的承認,這個人的武術在民國時代絕對是無人能敵,是個真真正正的武術大宗師。

他不是彆人,正是孫式太極拳的創始人,號稱“虎頭少保、天下第一手”,並被世人,包括小日本在內尊稱為“武神”的孫祿堂。

次於“武神”孫祿堂的,便是上海“心意六合門”的館主盧嵩高了。

說起這個盧嵩高,他可是心意六合拳巨匠袁鳳儀的弟子,在河南武林中與尚學禮、楊殿卿並稱為“周口三傑”。由於他對“心意六合拳”的打法研究最透,因此在“周口三傑”中身手是最敏捷的,同時也是最狠毒的。

“心意六合拳”是我國著名的拳種之一,一直流傳於以河南為中心的回民中間,又稱“教門拳”。一直以來,都有傳回不傳漢和獨傳於河南的慣例。到了民國初期,才開始傳入上海。在這一方麵,盧嵩高做出了巨大的貢獻。

“刮地風腿”及“單把龍形格橫”是盧嵩高最擅長的技擊絕技,初到上海開館授徒時,他曾先後挑戰過多位著名的拳師,通常令對手手足尚未施展開時便已敗北。

在上海開館的期間,更教訓過不少流氓惡棍,連上海著名的黑道組織青幫和斧頭幫都不敢輕易得罪他。因此,盧嵩高在上海開館時,便定下了恃技尋鬥者不教,恃技為歹者不教,和炫技逞勇者不教三條不教原則。

盧嵩高不僅拳術高超,為人也憨厚,且平易近人,善交好義,在武林中德高望重,深受上海武術界的尊重。

位於盧嵩高之後的人是名叫陳子正,此人長得極其的魁梧,在一襲黑馬褂的籠罩下更顯得頗為神秘。

據陳耀揚在二十一世紀對此人的了解,這個陳子正又名陳紀平,是個外家拳功夫了得的武術家,是世人公認的民族英雄,是我國近代著名愛國愛民的武術家、教育家、拳術技擊家,同時又是“鷹手拳法鷹爪翻子門”的創始人,是最早把武術課開展進入學校、課堂的武術教育先驅。平身著有《拳術要義》、《拳術摘要》、《鷹手拳藝書》、《鷹爪連拳五十路》、《行拳十路》、《論拳法十篇》、《鷹爪翻子拳摘要》等一係列武學拳術的書籍。

陳耀揚望著陳子正的雙手,十根手指頭雖然合握在一塊,但可以很明顯地看出手指骨節粗大異常,內行人隻要瞥一眼就知道這是一雙有著鋼鐵般抓握力的手。而他的眼神,淩厲得像鷹眼一般,難怪會被人稱之為“鷹爪王”。

居於日方裁判員之首的船越義珍,是日本明治時期著名的空手道家,也是近代空手道的集大成者和創始人,更是現代空手道的先驅。他是將空手道自衝繩傳入日本本土的第一人,被譽為“近代空手之父”。同時也是現代空手道流派“鬆濤館流”的創始者。

說起“鬆濤館流”,研究或學習過空手道的人都知道它是世界上最大的空手道流派,在這個流派中訓練出了不少後世有名的空手道名家,如粕穀真洋、儀間真謹、小西康裕神道自然流、下田武、船越義豪、中山正敏jka、江上茂、廣西元信、高木正朝、野口修、崔洪熙及後來創立了“和道流”的大塚博紀等。

而創立“極真空手道”的大山倍達也曾跟隨船越義珍學習過空手技擊術一段時期。

位於船越義珍之後的是一位身材矮小,一襲黑色和服,年紀約在四、五十歲的中年人。他叫嘉納治五郎,是日本有名的柔道家、教育家,更是講道館柔道的創始人,被後世尊稱為現代柔道運動的“柔道之父”。

其實,在日本武術史,尤其是纏鬥史中,嘉納治五郎的開創性和精神在於,洞悉技術,完全修改學生的訓練方式。嘉納治五郎不是一個偉大的技術創新者,他所知道的絕大部分技術都來自老式的柔術學校。他的巨大創新在於他教授和訓練學生這些技術的方式——自由對摔。

這個思想是,當兩個學生進行“實在地”相互訓練時,每個人竭儘全力向對方使用技術。通過這種方式,學生能熟悉在反抗的對手身上實戰的感覺。為了推廣自由對摔,嘉納治五郎看到柔術中危險的招數必須除去,學生不可能在日常訓練中全力施用擊打、扯發、插眼等招數。

為了避免由於受傷帶來的負麵影響,嘉納治五郎在自由對摔中剔除了擊打和這些“陰招”。關節鎖隻能對肘關節施用(這被認為比對腿、脊柱、頸、手腕、肩的鎖技安全)。

學生以這種方式全力纏鬥而幾乎並不受傷,並且獲得了在對手身上施用技術的關鍵專長。另外,嘉納治五郎還發明了以色帶的方式來區分學生柔道功力的段位,對現今許多武術訓練產生重要的影響。

在嘉納治五郎之後,為日本天皇欽定的第一國手,也是日本武士道大力士板垣一雄。

板垣一雄長得身高體壯,有一米八幾的個子,在日本武術界被授予“大正天皇特級勳章”,號稱“天下第一”。他此次是奉日本天皇之命來華挑戰中國武術界,夢想成為稱霸中國武林的第一個日本人。

據史料記載,他一到中國,便指名道姓要與中國國術大師孫祿堂比武,並聲稱要以其硬功撅斷孫祿堂之右臂。

欲知後事如何,且聽下回分解!



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