從國術開始，我要諸天無敵！
第91章0031終章
扶桑一戰而定，韓念反而興致缺缺了，改變了這個世界，終究是改變不了現實世界所經曆的一切，所以這次最興奮的反而是那些商賈資本了。
經過勘探，石見之下的銀礦幾乎不可計數，雖然無法確定是不是真如韓念所說的有億萬萬兩，但是已經足夠讓人興奮了，佐渡那邊同樣如此，金礦極多。
金銀的刺激之下，所有商賈都已經興奮到癲狂了。按照他們在前期的投資，在這次的對外征伐中，他們將要收獲成百上千倍的收益。
而這也是韓念的計劃，士大夫文官勢力不可撼動，他們是最堅定的故土派，安於現狀，不思開拓；武將勳貴多年來早已因為沒有戰功，慢慢勢弱，甚至受製於文官，更沒有開拓的能力。
那麼他就隻能另外尋找新的開拓勢力，比如商人資本階層，再統合他們的力量，為他們武力支持，技術支持，那麼在麵對利益之時，他們自然不會缺乏開拓進取之心。
至於未來，韓念並不關心，他已經給了這個時代的神州最好的開局了，剩下的故事就讓南王世子、宮九們代表的宮廷文官階層，趙信為代表的掌握武力的新興農民士兵階層，朱停、墨矩為代表的掌握科技的工人階層，還有李燕北這些人所代表的商人階層互相製衡吧，仕農工商，或許能走出一條與眾不同的新的道路也不一定。
四個階層的協作開拓。
這又何嘗不是另外一種武道。
武道精神，止戈收兵，是為武，從矛盾爭鬥中找到互助統一的最終目標，武力不是暴力，不是為了殺戮而殺戮，為了戰鬥而戰鬥，而是為了迅速製止殺戮和戰鬥，為了保護和守衛眾生，迫不得已，不得不發是以仁心推己及人，化乾戈為知己，合天地於一氣。
那麼帶著漢民族大一統的精神去給天下受苦的百姓們，帶去和平與繁榮，何嘗不是一種武道精神？
畢竟，倭寇一般的醜陋存在是絕無僅有的。甚至遼東的女真，韓念的想法也隻是慢慢的把他們引入內地，成為漢民。
遼東苦寒，帝國如今正好還處於強盛之時，不怕女真反抗。
朱停那邊的軌道車已經到了驗收的階段了，雖然還有很多細節，韓念也不清楚，更沒有具體的解決方案，但是墨矩拋開成見，給出了不少的建議，倒是也有了一些合適的解決方案。
通俗來說，馬上天路將變坦途，女真默默的發展已經是不太可能的事情了。當依托著絕對武力的文明商業進入遼東半島的時候，彆說女真了，即便是朝鮮都將不再隻是藩屬，而將徹底的歸化了。
韓念又食了言，被陳公公埋怨了許久，這才能找到小皇帝聊了半宿，小皇帝樂的清閒，這天下還是他的，國庫也更加的充盈連帶著他的享受也無人再敢死諫，他還有什麼不滿意的。
軌道車之類的事情順理成章，會依照分成的方式，朝廷以政策入股，由各方利益群體出資共享未來的收益，而滿朝文武早成為了這龐大利益裡的一部分，自然欣喜加入。
那些不長眼的人，早在這些年來成為了邊緣人物。
韓念自然清楚，所有的一切井然有序的基礎都是他橫壓一切的勢力實力，他一旦消失，這種秩序恐怕立馬就會崩塌。
但是正如前麵所言，他已早在暗中建立起了秩序，做好了平衡，而科技的種子已經種下，哪怕紛爭不斷，神州這邊也必然是頂峰的存在。
……
在現實裡。
韓念始終在奔波，不得停歇，偶爾出行，也都是景區景點，充滿束縛。
在這裡。
一切按部就班進行著，一切都按照著新的命運給定的路徑運行著。
他終於可以自由的遊山玩水，而且都是沒有束縛的原生態景色。
更可以訪仙問神，看看江湖之外的江湖了。
……
“密宗果然有大秘密，敢問是哪位活佛。”韓念拱手作揖道
一番點到為止的切磋，雖然自己占了不少優勢，但是麵前這位不顯山不露水的喇嘛也沒受到什麼創傷，功力還要超過化魔的豐臣秀吉。
“天下第一果然名不虛傳，在下不過是一個小廟的主持，當不得活佛名號，能與閣下交手一二，也不過是沾了諸世覺者的饋贈。”喇嘛並不肯說，隻是自稱主持，又說前世隻是覺者。
“哈哈，有趣，那大喇嘛，這高原之上，汝可排第幾，都是類似的武功嗎？”韓念哈哈大笑，也不在意，隨口問道。
“不過前三。密宗也是佛宗，想來大體上是差不了多少的。”喇嘛自然說話含糊，不過意思倒是說了個明白。
前三，都差不多。
見得到想要的信息了，韓念也不逗留了，轉身上馬，飄然而去。
駿馬已經老了，毛發都沒有那麼油光了，唯有虯結的肌肉證明著他依然無比的強壯。
……
這個時代的大陸橋，還處在大元肆虐的恐懼之中，也就順利成章的成為了帝國的朝貢國。
這裡的武學差強人意，動亂不休的地方很難誕生出高明的武道，通常都是以實用主義為主。
也就是說這裡的武學都是馬背上的戰法，或者拚殺的技術。
不過彎刀的詭異招式還是有些可取之處。
差強人意罷了。
……
之後一路向南，天險之類的自然不是什麼難題，下了高原山脈，就是天竺了。
天竺的佛教早已式微，現在已經是天神教的天下了。
在一處古老的天神廟宇中，韓念遇到了一個很老的苦修者。
苦修者已經沒有多少血肉了，宛若枯骨，卻不知道從哪裡迸發出的那般巨大的力量，秘傳的瑜伽也同樣神秘異常，瑜伽是一個通過提升意識，幫助人類充分發揮潛能的體係，像極了國術的理念，但是在求取身體、心靈與精神和諧統一方麵，更像是韓念在現實裡搞的新國術一般，具有極強的身體控製力，甚至在身體的柔韌，軀體的伸縮延展等方麵還要更勝一籌。
那伸縮自如，柔韌異常的戰鬥方式也讓韓念大開眼界，感念天下奇功，歎為觀止。
……
昆侖奴的地方，
近些年來無端出現的商船，也讓這片物產豐饒的大地上開始興起了爭端。
通商的同時，也帶去了更多的利益糾紛。
部族對戰，人口掠奪，那些黑皮膚的同類，甚至比那些亮閃閃的寶貝，更有價值。
這裡的文明還停留在土著信仰的程度，大約相當於神州幾千年前，
不過那些掌控有信仰的巫，都有些特異的手段，
毒蟲、毒草、不死不敗的軀殼，
可惜都不能算作武道，令人歎息，
這也是韓念覺得最為無聊的一趟行程。
於是直接在這裡的海邊，上了神州的商船向西而去。
……
歐羅巴的牧師是真的牧師，不掌握武力。
信仰與武力完全的分離。
韓念在教廷轉了一圈，終於發現了這個事實。
也讓他看到了信仰之下的醜陋，教廷的聖經之下，滿是罪惡。
十字劍，雙手大劍，還有類似的長槍，這些兵器的戰法也都非常的初級和粗糙。
不過理念挺符合韓念的想法。
以力致勝，以快勝巧。
……
這裡是羽蛇神的地方。
這些據說曾是殷商後裔的人，早已背棄了曾經高度的文明。
退化成了突厥和中原之間的狀態，混合著農耕以及遊牧的特性。
文明的落後，手段更偏向於原始。
各部的酋長都是與生俱來的高貴，也沒有傳承什麼厲害的東西。
草草的走過，留下了痕跡，便再次回轉，回到了歐羅巴北方的地方。
……