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第147章就任散人
沈飛這一番話說出來，在場眾人臉色都陰沉的可怕。這種推斷合情合理，於明教確是奇恥大辱。巨木旗掌旗使聞蒼鬆捏緊了拳頭，在牆上重重一砸，說“成昆這廝當真可惡，原先還以為他隻是殺了獅王全家，害得獅王出走，原來陽教主走火而亡，本教四分五裂也是這惡賊所害，早知如此，就應該相助獅王把他揪出來報仇雪恨”。
楊逍在一邊冷冷地說“一個人隻要有心躲藏，哪有那麼容易找到？謝遜都沒有找到成昆，到處殺人留下成昆姓名想逼他出來，江湖傳聞連少林空見神僧都死於謝遜之手，成昆還是沒有現身，我看謝遜這個辦法本來就是荒謬，反倒是結下無數梁子。他到了搶了屠龍刀出海一走了之，還不知道躲在哪個荒島做他武林至尊的美夢，那些梁子卻全都要本教承擔”。
聞蒼鬆大怒，說“楊逍！你什麼意思？莫非獅王不該找成昆報仇嗎？成昆可不僅殺害獅王全家，還害死了陽教主，是本教四分五裂的罪魁禍首。不隻是獅王的大仇人，也是本教的大仇人。誅殺成昆，本教人人有責，為了殺成昆承擔一些乾係有什麼不應該的嗎”？這話引起了其他四個掌旗使的附和。
楊逍冷笑了說“連成昆人都找不到，談何報仇”？
聞蒼鬆說“謝遜一個人找不到，發動本教全體教眾可未必找不到。楊逍，我看你分明是見陽教主遺命，讓謝遜暫懾教主之位而心存嫉妒，陽教主遺命可說了，不服者全教共攻之。今天在陽教主遺骸前，我們就執行遺命”，說著就亮出了兵刃。
楊逍嗤之以鼻，說“謝遜現在不知所蹤，就算有陽教主遺命，又從哪裡去把他請回來暫懾教主之位？我犯的著嫉妒他嗎？我看你不過是借題發揮，你們五行旗看楊某不順眼也不是一天兩天了，又想動手是不是，那楊某就再出手教訓教訓你們”，說著也擺出了進攻的架勢，旁邊的天地風雷四門的門主也都圍攏到了楊逍身邊護緊了各自的兵器，一場火拚就在眼前。
沈飛心想，因為陽頂天的遺書，本來無意爭權的謝遜也成了一派首腦獲得了五行旗的支持，又或者正如楊逍所說，他們未必是支持謝遜，隻是借機向楊逍發難。這倒也不錯，五行旗和楊逍又起了紛爭，楊逍就難以徹底掌握五行旗了。
不過也不能任由他們打起來，沈飛大叫一聲“好了好了，彆吵了”，身形一閃，瞬間在人群中穿梭了一遍，眾人手上一麻，已經中了“蘭花拂穴手”，兵器紛紛掉落在下，發出乒乓的聲響。眾人一陣大驚，喝問“你是誰，怎麼在本教禁地”？
沈飛一笑，說“在下沈飛，桃花島傳人，和楊左使也算是半個同門。今天來本來是想和楊左使敘一下同門之誼，共同參詳之下想到陽教主可能在秘道練功走火，就進來察看，果然發現了此事”。
聞蒼鬆死盯著沈飛，說“你和楊逍是同門？謝獅王不在，想相助楊逍爭奪教主之位嗎”？
沈飛嗬嗬一笑“以沈某的武功，豈會屈居人下。我之前已經和楊左使說了，如果我加入明教，就是中著教主之位來的。要爭也是為自己爭，而不是相助彆人”。
聞蒼鬆說“你不過是無名之輩，寸功未立，就想當教主，憑什麼”？
沈飛說“就憑沈某的武功，今天已經和楊左使和各位試過手了，當今天下，就是張三豐也不是我的對手。名聲功勞，還不是手到擒來？來明教不過是想聯絡一些有誌驅除胡虜的義士共舉大事罷了。以我們夫妻的武功才智，自己建立一番基業也不是難事”。
沈飛又轉頭對楊逍說“楊逍，你也不必為陽教主讓謝遜當教主而沮喪，說了隻是暫懾”，說著揚了揚手中的羊皮，說“況且陽教主雖然讓謝遜懾位，卻把鎮教神功乾坤大挪移傳給了你，隻是如你所說，你隻練到第二層就練不下去了，這乾坤大挪移可是曆代教主所練的，陽教主雖然讓謝遜掌管，卻沒有讓他練。沈某先進來一步，倒是無意間獲得了這份機緣”。
說完沈飛就一層層運起了乾坤大挪移，臉上和手足顏色不斷變幻，忽青忽紅，直到最後外表看不出任何異常。其他人看不出來，楊逍卻大吃一驚，難以置信，語氣哆嗦地說“你……你，你進來不到兩個時辰，就已經把乾坤大挪移練到了第七層圓滿”？這句話一說出來，眾人比剛才被沈飛毫無反抗之力地打落兵器更加驚訝，雖然練過乾坤大挪移的隻有楊逍一人，不過對鎮教神功的來曆和修煉艱難還是聽說過的，一個個神情懷疑地看向楊逍，疑心是不是楊逍和沈飛串通唱起了雙簧。
沈飛自信一笑，說“乾坤大挪移就是一些運氣導行，運用功力的法門。功力不夠者修習，就像一個小孩子使用沉重兵器，一層比一層更加沉重。力氣不足，不僅難以揮動，還凶險無比，極易傷到自己。隻要內力深厚，修煉則是輕而易舉，不過轉瞬之間就能練成，沈某現在練成任何武功，都沒有超過一刻鐘的”。
楊逍這時也反應了過來，說“你早就料到陽教主在這裡練功走火而死，所以故意要先進來尋找。你真想找的不是陽教主遺骸，而是乾坤大挪移心法，想練成之後木以成舟，爭奪教主之位嗎”？
沈飛說“不錯。隻是我也知道我們夫妻初出江湖，如果一入教就要當教主難以服眾。我也想在彆處另起爐灶創立基業，自己帶出來的人馬用起來也順手一些。這樣吧，我們夫妻先在教中掛個名當個散人，教主之位，將來再爭。隻要以後揚名立萬，立起了旗子，就不怕彆人不服”。
這才是沈飛的真實打算，光明頂偏處西域，和中原聯絡困難，雖然有明教總壇之名，實際上對各地分壇教眾的控製極其有限，在亂世雖然易守難攻，能保存基業。但是天下局勢大變時也難以進取，逐鹿中原，反倒是像彭瑩玉、周顛、張中這幾位散人和各地義軍和日後爭天下的幾位大佬關係緊密得多，等到大局已定，即便沒有教主的名份，也能像朱元璋一樣以下克上了。
楊逍和其他人互相看了幾年，都緩緩點了點頭。楊逍說“好吧。等會兒上去以後，我把鐵焰令給你們，遇到本教兄弟，可以作為信物證明身份”。
沈飛又說“按這份秘道全圖，在昆侖山腹中還有一個出口，這裡隻能教主進來，那個出口本來秘而不宣，隻有教主一人知道。想必是明教曆代經營的一條後路，萬一光明頂被攻破，事情緊急時就從秘道中逃脫。不過既然成昆進來過，這處秘道早就暴露，成昆完全可以從山腹入口直上光明頂偷襲，甚或直接引來大隊人馬繞過七巔十三崖攻入山頂，已經成了一大隱患。或者把山腹中的出口封上，或者在通道中設置機關，讓外人進不來”。
楊逍等人互相看了一眼，都重重地點了點頭，說“我們先上去，再安排此事”。
一行人一起收拾起陽頂天夫婦的遺骸，一路出了秘道，來到了光明頂上，開始安排各種事務，首先是安葬陽頂天夫婦，宣布陽頂天在秘道中練功走火而亡的消息。另外秘密聯絡各地教眾、五散人，包括江南的天鷹教，告知陽頂天詳細死因，讓他們暗中尋找成昆的下落，侍機報仇，這事情涉及成昆和陽夫人在秘道裡私會的醜事，可不能在江湖上廣而告之。
接下來就是安排後土旗的人進秘道，依秘道全圖找到了山腹中的那個出口，用了幾道厚厚的石門把那個出口封上，從外麵是打不開的，不過裡麵的人還是能打開的，出得去，進不來，當然這個出口對於普通教眾還是下了封口令嚴格保密的。
沈飛也沒有馬上把成昆的下落和底細暴出來的打算，建立起自己的勢力還需要幾年。從時間估算謝遜失蹤以後現在成昆還在蟄伏期，遠沒有開始行動，除掉他也隻是一個人，作用不大。等成昆聯絡夠了人手，或者其他的牛鬼蛇神都拔掉以後，再對他下手不遲。
以後的一個月裡，沈飛又對五行旗開始的集訓，按二十八星宿大陣原理加以豐富演化，使五行互相配合，相生相克共同作戰。每一旗作戰方式都和小說中差不多，銳金旗射箭投擲標槍、短斧遠程打擊以外，還都配一把長劍，沈飛把恒山劍陣傳給了他們，可以單獨應敵，綿裡藏針防守反擊，也可以結陣配合，彌補破綻，超級殺敵。巨木旗則是五行旗和二十八星宿大陣結合起來，既可以訂木樁封鎖圍困敵軍，又可以用巨木撞擊敵人。其他的烈火、洪水、厚土三旗作戰方式還是沿襲小說中的五行旗。
至於五行旗的指揮權，沈飛還是交給了楊逍，畢竟《易》理隻有他精通，雖然雙方關係並不融洽，可是指揮大隊人馬作戰，都是以令旗鑼鼓響箭這些聲音顏色，也根本不必打照麵。而且五行旗是總壇直屬，隻有外敵攻進來時楊逍才能指揮得動禦敵，其他的事情也指使不動，是為明教總壇效力還是為楊逍個人效力五行旗還是分得清楚的，估計很長一段時間楊逍隻能指揮五行旗演練了。
在這一個月之中，沈飛也把之前和楊逍說過的宗教政策又和五行旗說了一遍，將來複國成功以後，可以包容明教，但是不可能政教合一，把明教設立為國家意識形態。在上一個世界沈飛和崇禎最後的對話中，可是討論的很清楚了，國家意識形態相當於憲法性文件，有至高無上的地位，不可能讓明教染指。