問道於情！
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。北國春遲，愈往南走便愈覺豔陽和暖，南風薰人，枝頭迎春之意悠悠，放眼一片新碧。素聞江南一代風景雅致絕倫，建築恬靜內秀，菜肴鹹鮮潤甜，文化情義綿長，今日得見果然是一派錦繡富庶的魚米之鄉。
俗話說上有天堂，下有蘇杭。蘇州的園林，杭州的西湖，都是天下間至美之景。我下了小黑棄馬行舟，坐船泛於西湖之上，欣賞著這四季如春繁花交錯的湖光山色。西湖曾被東坡居士比作千古傳頌的美女西施，著有詩句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”故也被稱為“西子湖”。
這裡也流傳了很多的民間傳說，其中最著名的要數《白蛇傳》的故事，美麗多情的蛇妖白素貞在西湖邂逅文質彬彬的書生許仙並愛上了他，自此便墮入紅塵孽障，最終被毀掉千年修為鎮壓於雷峰塔下。
可見世間的情愛皆是業障，既起了因則必要有果。欲知有色還無色，須識無形卻有形。色即是空空即色，空空要分明。
上了岸，我沿著山路蜿蜒而上，一路行一路細細領略這山容水意，花態柳情。山間蒼翠重疊，竹山陰森，不雨而潤，不煙而暈，好一幅水墨江南！
轉過山頭，忽然聞聽得琴音陣陣，並配有吟誦之聲，隻聽那人吟道“人人儘說江南好，遊人隻合江南老。春水碧於天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，酷腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”
此曲曲調淒美，詞風清麗，正是花間派詞人韋莊的詞牌《菩薩蠻》。想來吟詞之人乃是暮年，語音蒼涼，莫可名狀，長彈淺吟之際隱隱透有不足之意。我從不是多事之人，不知因何聽了此曲竟然循聲覓去。
走出十餘丈，見到一棵榕樹下有個華發蒼顏的灰衣老者盤膝而坐，膝上放置一張秋籟琴，正在怡然自得自彈自唱。待得一曲終了，餘音渺渺，但有繞梁三日之感。
老者抖衣而起，迎將上來，“昔有伯牙子期互為知音，小老兒今日在此獨奏不料還有公子聆聽。”
無情行走江湖向以男裝示人，老者喚我公子遂也不以為意，上前施了一禮，笑道“老伯有禮了，小子適逢其會，先生空山撫琴聲音平和中正若行雲流水，聽得入神，如有打擾實在抱歉非常。
老者執起我手親熱言道“公子何出此言，相逢即是緣分，何不這廂來，你我二人對弈一局如何？”
我聞言觀望，但見西麵涼亭中早已備下了一盤棋戲。江湖飄零數載，我一直身著男裝，無情並非絕色柔媚之女子，身上也從無一絲閨閣之氣，雖著男裝外人卻也瞧不出脂粉之意，故武林中不知無情為女子者大有人在。
此刻偶遇此老者邀我弈棋，我也不以為杵，謙言道“老伯有此雅意，小子自當奉陪，隻是小子棋藝低劣，恐敗老伯之興。”
老者微笑搖頭，“老夫生平最好操琴弈棋，但也知此乃旁雜小道，得有知音相伴餘意足矣，公子何必太謙。”
我執黑子先行，早有小童上來倒過兩杯新茶，乃是當地的特產西湖龍井。此茶香氣清高持久、香馥若蘭；湯色杏綠、清澈明亮；葉底嫩綠、勻齊成朵，與我平日飲慣的鐵觀音大不相同。
老者舉杯相讓，我飲將一口，但覺沁人心脾，齒間流芳，端的回味無窮，自是茶中極品。
老者棋藝果然非凡，我雖也會奕，但不過略具皮毛，故不過下了十數子便連遇險招，老者麵露微笑步步緊逼，我信手而下渾不在意。
又下數步，老者突然將手中白子擲於盤內，哈哈大笑道“公子真乃人中龍鳳，隻看你棋藝雖拙，但棋路灑脫隨性，不糾纏邊角之勢，當委大任之人！”
我也擲子笑道“晚輩棋藝實在拙劣，前輩謬讚，愧不敢當。”
老者撚須而笑，“公子方才聽琴大有所感，想來也是同道中人，還請奏上一曲以償老朽之願。“
這時有童子過來撤過棋盤，將那把秋籟琴擺下，那琴形似古樸，渾圓修長，漆色深褐，斷紋如冰裂，當可謂無價之寶。秋為天氣，籟為音聲。秋籟者，天籟也。《莊子》曰“夫天籟者，吹萬不同，而使其自己也，鹹其自取，怒其者誰邪？”故豐富之音樂，皆自然之體現。
此時我也不禁暗暗感激楚爺這四年的之功，不然何以能粗通琴理，擅評音律。故起座施禮道“那小子就鬥膽在老伯麵前彈上一曲，不到之處望前輩海涵。”
我微一沉吟，調了調琴弦，叮叮咚咚的奏了一首《西江月》“世事一場大夢，人生幾度新涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光，把盞淒涼北望。”
此詞出自八大家之一的蘇軾之手，慨歎世事如夢，忽覺人生短暫，已驚繁霜侵鬢，繼而得悟浮生若夢，抒發出孤寂哀傷之情。剛好對應老者之前所奏《菩薩蠻》中對故土的依戀之意，以及漂泊難歸的愁苦之感。
老者聽聞呆立良久，方如夢初醒般言道“兄台之雅奏大合老朽之心境，沒想到在這江南煙雨之地能遇到你這般忘年小友，實在是大慰平生。不知兄台貴姓高名？”
無情之名已名滿江湖，我不願暴露行蹤，信口謅道“晚輩姓梅，名若軒。請問前輩尊姓。”
老者搖首笑道“什麼晚輩前輩，你我一見如故，老夫願與你結為忘年之交，以兄弟相稱。老夫複姓歐陽，單名一個乾坤的乾字，來此南屏山定居不久，自號南屏居士。”
我悚然而驚，失聲問道“前輩莫非就是江湖人稱‘奇門相師’的那個歐陽乾？”