問道於情！
月讀命這神仙，修為如何雖然尚需考證，但他知曉三界八卦、六道秘辛的本事絕對是一流的。在他的解說下，無情終於大致了解了這世間有關三界六道的界定、限製與規則。
所謂六道，乃分為天道、人道、阿修羅道、畜生路道、餓鬼道、地獄道。其中天道、人道和阿修羅道被化分為三善道；畜生道、餓鬼道和地獄道則為三惡道。
而三界，卻並非佛教一家之言的欲界、和無這三種不同的虛擬境界，乃分為神界、凡界、魔界三大版圖，是最早天地初分時期的劃分。六道乃是存在於三界的基礎上，又加以細化的。其中神界又稱天界，凡界又稱人間界，魔界又稱地界。
在很久以前的遠古時期，自創世神盤古君開天辟地之後，神族創建文明以前，三界六道的界定還沒有這樣分明，世間仍為一個整體，人、神、魔共存於世。那時候世上隻有神而沒有仙，後來所說的神仙乃是統稱，嚴格來講神與仙是兩個不同的種族。
遠古時期真正存在於天地間的隻有神與人，而神是由天定的，生來就是神，具有大能為。就像人生來就是人，畜生生來就是畜生，都由天定。人分好人壞人，神也如此，那代表邪惡的神到頭來就被代表正義的神劃分出了他們的陣營，於是就有了魔。
就比如當時的九黎之君蚩尤，幾千年來都被人稱作魔君，隻因曆史被勝利者所書寫，故作為勝利之師的黃帝及其部下象征正義被奉為神族，繼而成為人族世代供奉的神袛，而敗軍之將蚩尤及其部下象征邪惡則被貶為魔族。可真相究竟為何，早已淹沒於漫漫曆史長河中了。我們所能知悉的隻是那場空前慘烈的戰役被譽為史前第一次神魔大戰。
就在那一戰，世上無數的神魔損落了，數不儘的功法失傳了，以蚩尤為代表的魔族幾近絕種，獲勝方黃帝也是元氣大傷，神魔的數量亦是降到了瀕臨滅絕的地步。於是黃帝為了挽救神族，在人族中挑選資質上等者，授以保留下來為數不多的神族功法。而後所有修行得道，脫去肉體凡胎平地飛升的人都被黃帝攬入了神族。因為他們本為凡人並非天定之神，乃是曆經九九天劫修煉成神，故為了區分，這種後修者被稱為仙。
這樣曆經了百十來年，沒落的神族終於又逐漸壯大了起來，使得黃帝的統治愈加的穩固。但自來萬事有利就有弊，還有一些人族修煉者授天資所限並未成仙，或是走火入魔，或是另辟彆徑，又有些獸類由於吸收了昔日神魔大戰中的煞氣成精，又受日月精華洗禮，慢慢衍生出另一個新的種族——妖。久而久之，由於都是被世間所不容的種族，同病相憐下，妖也被並入了魔族的統治，統稱妖魔。
依著黃帝最初的設想誠然是美好的，但由於沒算到其中的變數，所以幾百年下來，神族固然是恢複了曾經的輝煌，魔族的勢力也隨之風生水起。由於魔族的門檻較低，人修也好、獸修也罷，甚至是死後成精的鬼怪都被納入陣營，故雖然在能力上未免良莠不齊，但在數量上卻是更盛神族。
而戰後的眾生受到神魔種族之爭的延續影響，越來越覺得人、神、魔無法同時生存於一個世界中，於是三界的主宰者共同劃分出屬於各自的版圖，分彆稱作神界、凡界與魔界。商定各界生靈從此後各不相乾，不得隨意過界，更不得無端燃起戰火，這就是最早三界的雛形。
至於後來又細分為六道，乃因天降異寶“玄黃輪回盤”，此盤應天雷罰世而生，材質非金非玉非鐵非銅而硬度非凡。其大盤上疊加有小盤可轉動，大盤呈天青色是為玄，包羅萬象繪儘世間一切生靈形態。小盤靜止時呈大地色是為黃，當輕輕轉動小盤，其上風雲變幻，時而閃現混沌初開、宇宙洪荒，時而顯露鬥轉星移、日月更迭，時而又展示四季變化、草木枯榮。
神器出世震驚三界，起初隻根據其顏色及演化天地異能定名為“玄黃盤”，但究竟如何運用，天下強者輪流參詳數月而不得門徑。自此後三界約定一年一輪換，哪界能琢磨出開啟寶盤的方法，玄黃盤便歸哪界所有。
話說某一年剛好輪到魔界擁有寶盤，這時魔族中出了個經天緯地的魔王，他無父無母，無名無姓，生來便身負異稟，遂隻以魔王自居。他懷抱寶盤輾轉反側夜不能寐，某日子時剛過，玄黃盤突然大放異彩，魔王福至心靈揣著寶盤登至泰山之巔，此時已然陰風陣陣，烏雲遮月，天空的星象猶如被人操控般擺成了一副八卦星圖。
魔王手握玄黃盤感受到天地之威不禁頂禮膜拜，雙手高舉寶盤正對八卦星圖。不知是因著魔王的虔誠感動了上蒼，還是機緣巧合下觸動了開啟玄黃盤的樞紐，此時漫天星辰布成的八卦星圖投射出亮如白晝的星光，直落在玄黃盤的背麵。一時間天空中梵音大作，接連閃現一段段上古梵文，魔王看到如獲至寶，也不管那梵文如何晦澀難懂，隻默默在心下強自記憶。
也不知過了多久，八卦星圖仿佛耗儘了能量終於漫漫消散於天際，而玄黃盤背麵則浮現出一副小型八卦圖，流光溢彩後也逐漸歸於虛無，隻留下兩個浮雕般的梵文——輪回。
魔王下得山來，閉關七日七夜後豁然開朗，乃自號“輪回王”，又將玄黃盤改名為“玄黃輪回盤”。之後傳話三界中人，以“玄黃輪回盤”開三界六條通道天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道和地獄道，將萬物生靈分彆劃入這六道內。其中天道和阿修羅道又歸為神界統領；人道與畜生道屬於凡界範疇；餓鬼道及地獄道均算魔界地段，這便是如今三界六道的由來。而輪回王自願帶著輪回盤在地獄道修行，並以“玄黃輪回盤”來為天下眾生了結因果，輪回轉世。
就這樣又過了幾百年，三界六道還算相安無事，各界生靈們總算過了一陣太平日子，但人算向來不如天算，天下向來分久必合合久必分，有生靈的地方就會有欲望、有心魔、有戰亂，永遠不會存在長治久安。
於是就有了第二次神魔大戰的應劫而出，但隨後人間界的曆史為了互不得罪獨善其身，刻意淡化了神魔矛盾，並未將神與魔清晰的記錄在案，而是被撰為了兩個教派之爭——闡教與截教。
闡教，主張推動世間繁榮，建立文明與曆史，強調人文道德。其思想為萬物有彆，根骨有異，修行應傳優異之人。故挑選教眾十分嚴苛，貴精而不貴多，寧缺毋濫。提倡奉天承運，以順應天道之勢、遵守天道之意為眾生闡述大道真理。
截教，主張自然隨性、萬物生靈和諧統一，強調個人修行。其思想為萬物無差，有教無類，普天之士皆可聞道。故教眾隻論修行不問出身，來者不拒。提倡上道無德，下道唯德，拋棄繁雜的道德觀念，一切皆以本心代之。所謂大道五十，天衍四十九，而遁去一。這遁去的一，正是截教要為眾生截取的一線生機。
由闡教與截教截然不同的教義可見，兩教一個是闡儘世間真理，也就是“立”，一個是截取一線生機，也就是“破”。一為先天，一為後天。一個以正統功法、凡人修仙為主，一個以旁門左道、妖魔鬼怪為主。自然注定了日後的勢如水火，不共戴天。
而兩教所吸納的教眾，又剛好與上古時期神族、魔族的界定不謀而合，故乃曆史書寫者避重就輕，減淡神魔之爭的杜撰而已。假作闡教、截教立教相悖的矛盾來混淆視聽，淡化三界間不可調和的神魔鬥爭，文過飾非，掩蓋曆史的真相。
故這場爆發於人間界殷商時期的戰爭，在人族的曆史上是闡、截二教之戰，實際在神界、魔界的曆史中，則被命名為第二次神魔大戰。
在此次戰役中，仍舊以作為魔界代表的截教落敗而收場。但曆經過兩次大戰，一向優越感極盛的神界也終於意識到，頑強的魔族也乃應天而生，滅之不絕，故才猶如百足之蟲死而不僵，隻能智取不可力敵。
那神界首領在得勝後吸取炎黃時期的教訓，並未乘勝追擊趕儘殺絕，反倒化乾戈為玉帛，順應天意示好魔界，拉上人間界統治者三界共簽押封神榜，編成三百六十五位正神，命人族仙人薑子牙斬將封神。
由於封神榜上的神隻有在死了之後才能進行冊封，而死者中又屬截教的魔族傷亡最盛，故此榜可說是神界為了討好魔界而封，更深一層的心機便是要將魔界的三百多名強者變相歸入神界，好一招詔安平判亂啊。
從此後三界規定，世間凡有七竅者皆可修行，曆劫飛升的是為仙，而死後被冊封的可成神。這種神雖在實力上不及天定之神，但從字麵上的理解幾乎沒有區彆。於是好長一段時期直至今日，凡界與魔界依然爭相修行，隻為了那份光耀的神仙名頭。
日新月異，滄海桑田，又是幾百年過去，雖然也曾動過乾戈，但僅限於同一種族內。那時候三界六道間雖不算頻繁接觸，但也會互有來往，尚算相安無事和平共處。而六道之間本有通道相連，供各道的主宰者處理事務所用。
後來因著天道神族強者帝釋天未禁情欲，已有億萬妻妾還嫌不夠，某次因公務蒞臨阿修羅道，被毗摩質多羅阿修羅王風華絕代的女兒所吸引，遂求娶為嬪妃。不料帝釋天並非專情種，婚後不久便喜新厭舊，始亂終棄。阿修羅女好歹是一道帝王之女，豈能甘休，將委屈告知父親阿修羅王，毗摩質多羅震怒，繼而集結兵隊攻打帝釋天，從而引發了阿修羅道與天道之間的全麵戰爭。
由於阿修羅乃是梵語，可譯為“非天”之意，而鬼神阿修羅雖非正統神族，卻也是最接近神的種族，兩道又同時隸屬於天界範疇，故這場戰役被後世稱作雙天之戰。
這次戰爭隻是第一個回合，以阿修羅王元氣大傷而告終，但兩道之間的矛盾卻並未就此結束。數年後，多情的帝釋天又愛上了羅喉阿修羅王的女兒，再次派部下登門求娶，因態度傲慢被阿修羅王遣出宮門。那羅喉也是個烈性的王，新仇舊恨羅織一處，立刻發兵攻打天道。
鬼神阿修羅固然武力強悍，但天道神族勝在法術卓絕，緊要關頭帝釋天念起神咒，把阿修羅軍殺得節節敗退，他乘此良機擄走了全部阿修羅女。羅喉怒火中燒，派使者前往天界告狀，指責帝釋天熏心、欺男霸女、天理不容，為了維護天道的聲譽和神仙的體統，天道在神族的壓力下終於妥協。雙方幾經談判達成協議，帝釋天自承其罪，願歸還所有阿修羅女，並贈送天上甘露；阿修羅王除了將愛女獻於帝釋天，還要自此唯天道馬首是瞻。
此戰看似圓滿落幕，皆大歡喜，其實早已埋下了仇恨的種子，世間公道自在人心，阿修羅族受到不公平待遇敢怒而不敢言，這不滿情緒千百年的積壓下來，又怎會心甘情願對天道眾神俯首稱臣呢？
更由於先後這兩場戰役，搞得其他四道亦不得安寧，死傷生靈無數而引動天劫罰世不斷，更驚動了地獄道一心修行不理俗務的輪回王。他手執“玄黃輪回盤”坐鎮地府，幾千年來評判世間因果輪回，最是公平不過。這次現身聯合三界六道強者以大法力封閉了六道間所有路徑，並用“玄黃輪回盤”定下天地法則六道眾生不得任意穿越，若有人用法力強行打通空間隧道，乃逆天而行，必遭天譴。若有施法者引動天劫上身，輕則修為儘毀，重則灰飛煙滅。此天劫遇強則強，視受者修為而定，眾生平等，神鬼難逃。
自此後世間萬物生靈，除了淩駕於天地法則以上的超級強者，莫不被歸入三界六道之內，就算這東瀛本土的式神之流，也不出其中，仍然未能跳出三界外不在五行中，倒與無情最初的理解大有偏差了。