問道於情！
村民們終於在族長吳舫的勸說下漸漸散去了，看起來一族之長在寨子裡果然甚有威望，怪不得他之前敢在我和霍驚雲麵前耍花槍，想必早就料到了村民們會一早登門賀喜，也早就料到了我們不到萬不得已不會大肆殺戮。
作為兩個外來者，就算我們費儘唇舌解釋整件事，也很難取得當地人的信任，尤其又是揭發他們的首領，其難度可想而知。
可惜他還是算漏了一樣，沒想到無求道長恰好在此時回來，作為本地唯一的一座道觀，香火雖不鼎盛，但在村民心目中仍是神聖之地。昨夜的事如若讓無求鬨騰起來，相信即便村民們曾經再擁護吳舫，也會激起民憤。
所以這就是本地人與外鄉人的差異，同樣一件事情，本地人顯然比外鄉人更有發言權，也更具備可信度。
這卜羲寨內的村民們雖說都是苗人，但並不算是那種特彆排外的村寨，整個寨子的民族特色不甚濃鬱。族人們都或多或少的有些漢化，所以很多人也是身著漢人的衣衫，說著民間流行的官話，還有不少人直接起用漢人的名字。
尤其是這族長吳舫，無論是操持陰婚的整個過程、衣著、裝扮，以及喜堂內的布置，都幾乎與漢族無異。
越是像這樣漢化嚴重的村落，村民們都與普通凡人無異，既不會什麼蠱毒，也不懂任何巫術，過的大多是男耕女織的平常日子。而對待漢族人的態度雖不過分熱絡，卻也並不算冷淡生硬。
這樣講當然是因為我曾去到過真正閉關自守的苗族村落，那裡的族人們非但與漢人無任何往來，大多還都強烈排斥甚至憎恨漢人。
當年無情也是花了好多的時間和心思，才與那個苗寨內老族長的兒子相交，得以有機會略微了解到這個民族獨有的古怪與奧妙。因為苗疆真正的秘辛，都掌握在那些古老而貧瘠的，與漢族絕無往來的村寨中。
由於苗人與魔君蚩尤有著密不可分的關聯，故他們的起源要追溯到上古時期，可能性最大的是，自女媧創造了人族開始，其中就包含有苗人和華夏人。
隻不過那時候大家都被統稱為人族，尚未曾細分成各個民族罷了。現今的苗族和漢族都同屬於曆史悠久的古老民族，若不是第一次神魔大戰的爆發，想必也不會發展成如今這種隔閡甚深的關係。
冰凍三尺非一日之寒，彼此的矛盾早已延續了數千年，想要改善也是難比登天了。所以很多漢人一提到苗人，都會視他們為洪水猛獸一般，大有談苗色變之勢，其實也隻是個誤區。
很多時候，在這世間對於一個人乃至一件事的看法或評價，無論是好是壞都源自於對對方的不了解。就像漢人認為苗人毒辣，而苗人認為漢人狡詐一樣，都是建立在彼此不夠了解的基礎之上。
正如漢人中有善人還有惡人，苗人也是善惡共存的民族，誰都不能因為隻看到了他的惡，就全盤否定了一個民族，甚至是一個種族。
其實被漢人忌憚甚深的蠱毒，即便是在苗族內部也不是被大力推崇的。但凡有幾分遠見和正義感的族長，絕不會允許族內人研習那些毒物。所以說苗疆的巫蠱之術，正確理解的話應該是分開的。
蠱毒巫師在苗疆也是處於過街老鼠般人人喊打的境地，隻因他們施用的各種蠱太過陰毒，大多專門用以傷人害人，早已失去了蠱術最早出現時的初衷。
沒錯，無論是蠱術還是巫術，都是當年蚩尤大帝傳授下來的。蠱術，主要用於更有效的處理合族內部事物，比如易水寒那日為了幫子曦找到我而偷偷在我身上種下的相思蠱。
類似這種溫和無害的蠱術還有很多，千裡蠱就是種在信使的身上能夠讓人日行千裡，催眠蠱用來審犯人有奇效，催生蠱專門救治難產的孕婦，等等各類，都曾為苗人帶來方便和實惠。
可不知從什麼時候開始，蠱術就漸漸偏離了正道，越來越多的苗人不再用它救人而去害人，使之發展到如今已成為一種歪門邪道。那些個連魔君蚩尤都從不輕用的陰毒蠱術，取代了溫和蠱術的位置，成為苗族內部的主流蠱術。
尤其是既會製蠱又懂得修煉法門的苗族修者，更是被苗族乃至整個人間道都深深忌憚著。而這種蠱術巫術雙修的苗人，還有個稱謂叫做毒巫，他們比單修一樣的修者更可怕也更恐怖。
不過還是那句話，沒有更陰險毒辣的術法，隻有更窮凶極惡的人。術法不分好壞，分善惡的是人。歪門邪道也好，正陽大道也罷，該怎樣抉擇，不應依賴於術法，而向來都取決於施用者。
我和霍驚雲方才見到的那個黑袍老者，顯然正是一個毒巫，他為了對付我們居然自暴身份，想必是有恃無恐的了。尤其是自他拿出那柄骷髏禪杖後，整個人無論從修為上還是氣勢上都陡然提升了一倍，若非他還有要事緊急於離去，恐怕我倆今日就難保全身而退了。
當喜堂內圍觀的人群儘數散去，族長吳舫臉上也卸下了端莊肅穆的神色，回過頭來苦著臉對霍驚雲說道“不知大俠還有何吩咐，老朽不敢不尊。”
“瞎喊什麼大俠！”霍大少極度不滿意的嗬斥道“我歲數很大嗎？大俠，去你的大俠，叫小爺少俠！”
“是是是，少俠息怒，少俠息怒。”慣於見風使舵的吳舫急忙配合的改口道。
我撫著額頭默默的向角落裡走去，如果可以選擇，真願此刻不認識霍驚雲那個活寶。也不知是誰剛剛被屍妖吃人駭得麵白唇青，又是誰被密密麻麻的水蛭嚇得躲在我身後。
現在氣氛輕鬆了，他又恢複成平日裡與我一貫相處的憊懶模樣。一個大男人，居然還大言不慚的介意年齡，嗚嗚，無情羞於與他為伍！
而那吳舫也算是個聰明人，一看現下再無計謀可耍，總算開始老老實實的交代了。正所謂識時務者為俊傑，要不說大家都願意與聰明人打交道呢。真小人也好，偽君子也罷，遇上吳舫這樣的族長，至少比那些冥頑不靈油鹽不進的人要好溝通太多。
吳舫的獨子，也就是那個倒黴的僵屍新郎，他生前的名字叫吳敵。聽見這個威風霸氣的名字，霍驚雲不厚道的笑了。
我也有些忍俊不禁，看來，吳舫夫婦果然對自己唯一的兒子寄予厚望啊。吳敵，無敵，披荊斬棘所向無敵，在這個亂世中，的確是承載了很多很多的希冀和祝願。
事情還要從約莫兩年前說起，那時候的吳敵還是個生命力旺盛的活人，有喜怒哀樂的情緒在臉上浮現，有溫熱鮮紅的血液在體內流動。
他是個精力充沛的少年，彆看體型瘦瘦小小的，每天都有使不完的力氣，雖然不懂任何武功招數，但是在族內也是有名的大力士。
吳舫夫妻倆在吳敵幼年的時候，就為他訂了一門娃娃親，也是同村的姑娘，名叫阿莎娜。他們兩人年歲相當，兩小無猜，自幼就在一起玩耍。這對青梅竹馬的男女，隨著時間的推移而慢慢長大。
由於苗人到底屬於化外之民，不及漢人那般的重視禮教大防，故兩個漸知人世的未婚夫妻在歲月的潛移默化中互生情愫，終於用一根情絲牢牢拴住了彼此。
這樣講似乎很古怪，畢竟他們本來就有婚約在身，情絲情愫有或沒有，在這個父母之命媒妁之言的年代似乎並不那麼重要。
但是，對於情竇初開的少男少女來說，一紙婚書卻顯然沒有傾心投入的愛情更重要。所以他們是幸運的，能夠愛上自己可以愛的人，彼此的付出均能得到回報。而這世間的大多數人，嫁娶的都是陌生人，最終過的也是相敬如賓的日子。
當然這些受限於世俗的人生無奈，年紀輕輕的吳敵尚且體會不到，兩年前的他，過的正是一生中最意氣風發的日子。
因著族長兒子的身份，他在村寨內也得到村民們的喜愛和尊敬，而一同長大的玩伴則出落成了閉月羞花的姑娘。他隻知道即將要迎娶的新娘，正是他此生最愛的那個姑娘阿莎娜。
所有的事情都朝著美好完滿的方向發展，英俊的小夥，美麗的姑娘，勤勞的小夥，能乾的姑娘。
但是高高在上的宿命從來都見不得如此的圓滿，總要為真實的人生平添幾分莫測。吳敵無疑就是命運主宰下的犧牲品，與阿莎娜的情緣，他猜到了開頭，卻終究沒猜到結尾。
在成親的前一天晚上，阿莎娜席卷了吳敵家的聘金，趁著夜黑風高的優勢與另一個男子私奔了。
吳敵後來才得知，那個男人是經常來寨子裡兜售雜貨的商人。在頻繁的接觸中，阿莎娜愛上了來自外麵世界的人，他為她孤陋寡聞的生命中帶來了濃墨重彩。
他對她侃名山大川、小橋流水，講武林掌故、江湖規矩，談人生理想、廟堂風雲。他口若懸河，他滔滔不絕，他天花亂墜，他博古通今，他引經據典。作為一個自出生就從未走出過村寨的鄉間女子，她幾乎立刻就愛上了眼前這個男子以及他所描述的一切精彩。
十七八歲的年紀，正是情絲飄忽不定的時候，也許那根本不算愛，僅僅是一時的淪陷與迷戀，卻足以支撐阿莎娜背叛曾經的鴛盟。
一個沒有任何眼界的鄉村女子，愛上了走街串巷的市井商人，與其說是她愛上了他，不如說她愛上了他所連接的外麵，陌生卻精彩紛呈的世界。
曾經年少愛追夢，少女情懷總是詩。真正追究起來，其實也怪不得阿莎娜，女人是天地間最善變的生靈，這是其本質性格決定的，多愁善感、喜怒無常、義無反顧。
因為她還太年輕，無法控製住烙印在靈魂上的種種附加屬性。也因為她的經曆和閱曆都太淺薄，禁不住外力的煽動與蠱惑。於是她毫不猶豫的帶上未婚夫的聘金，來了一場說走就走的遠行，目的是為了追隨另一段奮不顧身的愛情。
所以往往下定決心的女人要比須眉男子更決絕，更勇敢，也更堅強。女人一旦決定愛了，則全情投入不留餘地。一旦發現不愛，則說走就走再不回頭。
男人則不太相同，大部分男人對於愛或不愛都是模棱兩可的態度，甚至他們都分不清什麼是喜歡什麼是愛，於是最後就拿喜歡當做了愛，並為之付出了幾十年的光陰做代價。忽有一日幡然醒悟，再回首已是百年身，唯留遺憾在心頭。