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第五十一章治國之道,何者為大?(1 / 2)

收割韭菜從陽神開始!

二月二,龍抬頭。

大乾五十一年的恩科考試之日,天下著小雨,細雨婆娑。

昨晚發生一切似乎沒有在玉京留下任何的痕跡。

趕考的士子們紛紛早起,往著殿試的地點貢院奔走,迎接人生的審判。

舉人一旦考上進士,便是鯉魚躍龍門。

十年窗下無人問,一舉成名天下知的美事在向他們招手。

大乾雖以武立國,卻極重文事,有功名的讀書人皆可免交皇糧,免除徭役,若是考了進士,更是不得了,執掌一方行政大權。

大乾九十九個州,已經有超過一半的總督來自科舉,考慮到大乾立國不過五十年,這一比例可謂相當驚人了。

也正是為此,心學的力量才會如此強大,操控著絕大部分官員的選拔。

如今科舉在即,怎能不讓眾人齊聚一堂,議論紛紛呢?

就連那些主持考試的官員們也在私底下悄悄議論。

“青州的平安,甄家的甄英才,天心學院的李知行,賈家的賈博,精誠學院的龐希文,皆是才俊,不知道誰能奪得魁首。”

“當然是那孝感動天的甄英才,他不僅文采斐然,器宇軒昂,更兼品德高尚,實乃上上之選。”

“向侍郎是在選女婿不成,那甄英才早就被孟大學士看中,隻等皇榜揭曉,向侍郎怕是來不及了吧。”

禮部侍郎向弘文聽著同僚調侃,不由得鬨了一場大紅臉,惱羞成怒般斥責道。

“近十年來,科舉狀元皆為心學俊才,這一次科舉,除了他還能有誰,你們莫不是想要那青州……”

說道這裡,向弘文連忙閉嘴,差點說出了那個人的名字。

“不錯,那青州平安,精通術數,生財有道,更是一諾千金,為灰生遺書而散千萬兩白銀,古今罕見。”

“此等人才,不成狀元,莫不是讓海外諸國笑我大乾不識人才。”

戶部侍郎孫興昌,在一群心學官員之中,直接擺明車架,支持青州平安。

這癡線!

考官們心中暗罵。

這孫興昌來貢院,不過是做做表麵工作,以防止楊盤認為所有的主考官都是心學門人,從而偏袒一方,可誰想到他竟然這般不合群。

你隻是來做表麵工作的,科舉這塊地盤跟你沒關係,不要撈過界了!

其他主考官眼色一使,最擅長辯論的吏部侍郎於鬆年便出言批判平安。

“我看這青州平安,不過是沽名釣譽,以財貨亂世之徒。”

“昔日子貢贖人,不受金,聖人非之。”

“而今那平安驟獻巨款,居心叵測,我等萬萬不可對此評價過高。”

所謂子貢贖人,乃是上古傳說中的一個典故,子貢贖還本國奴隸,卻不去領取國家獎勵,建立過高的道德標準,讓聖人對他進行了教育批評。

於鬆年用這個典故,顯然是要指責平安這等捐獻行為,把道德標準拉得太高,最終導致誰也做不到,等於廢棄了道德。

“爾等吃穿用度,國家開支,哪一樣不要銀子?”

“修身空談,於國無益。”

“若那青州平安願來戶部,孫某願做門下走狗。”

那孫興昌果然是奸猾之徒,反正他來做考官,也是走過場,既然是走過場,那就是不要負責任,直接開噴,為平安造勢。

青州平安眼下是理學與心學鬥爭的籌碼,政治鬥爭的方法有很多,但最簡單的方法永遠就是,讓對方難受。

這王八蛋是一點體麵都不講了,跟瘋狗一樣亂咬。

狗咬人不是新聞,人咬狗才是。

其他考官恨得牙癢癢的,準備再次反駁的時候,主考官李神光總算出場了,一出場便嗬斥眾人

“科舉考試在即,國家取士大典,爾等不努力工作,卻在這裡空談?”

“若是考試出了差錯,本官唯爾等是問。”

“是,大人。”聚在一起討論的考官頓時做了鳥獸散,巡視的巡視,檢查的檢查,發卷子的發卷子,整個會場動中有靜,靜中有動。

而李神光的表情也極為凝重,此次科舉不同尋常,陛下也曾警告一二,說是真空,無生兩道的餘孽準備興風作浪,還跟雲蒙帝國勾結。

當下玉京算得上危機重重,但朝廷的體麵,豈能為這些妖孽。延後國家大典?

除開國家的危難,李神光所代表的心學,也是危機四伏。

宰相大人在這一次科舉過後,便會引咎辭職,而自己將要扛起心學的重任對抗四處撲來的理學大儒。

青州平安將會成為一個標誌,成為理學反攻倒算的標誌。

允許他高中榜眼,探花,但絕不能給他狀元。

就像當年洪玄機一樣。

否則理學受到鼓舞,心學苦心建立的秩序,就要麵臨崩塌,到時候樹倒猢猻散,心學還能維持嗎?

“甄英才,不要辜負老夫的期望。”李神光緊握著尚方寶劍,凝視著考場的上空,他仿佛看到了一條黑龍升騰而起,那是青州平安的位置,另外還有一條白龍淩雲直上,那是甄英才的位置。

此次科舉考試的題目很簡單,卻暗藏玄機,李神光之所以事先交給孟知良給了甄英才泄題,便是怕他思路有誤,誤入歧途。

考試題目隻有八個字——

“治國之道,何者為大?”

這題有點意思啊。

平安看到題目就忍不住想笑,好像看到了一個狡猾的考官,在背後暗藏殺機。

按照大乾學術界目前最公認,也是認可度最高的說法,治國之道在於名分,其總結者乃是文壇領袖謝文淵,他在自己的成名作《禮書》一文中這樣寫到

“天子之職莫大於禮、禮莫大於分、分莫大於名。”

“何謂禮?紀綱是也;何謂分?君臣是也;何謂名?公、侯、卿、大夫是也。”(注1)

因為這文章對於心學士子來說是必修課,就連理學士子對這兩句話也是熟爛於胸。

看著會場的士子們個個麵帶喜色,便知道這題目有多簡單了。

但你這樣撰寫文章,考試成績頂多主考官開恩,把你放進三甲。

二甲的名單上注定不會有你。

因為隨便牽一條在大乾生活的狗來做題,它都知道要回答名分。

所以這道題目本質上需要士子們思考三個問題。

問題一,是誰出了這道題?



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